1號(hào)完美型完美主義者

　　為了尋求完美，他們是瑕疵必糾。

　　從精神層面來(lái)看，孩童時(shí)期的他們因?yàn)榕c本體的完美境界脫離而覺(jué)得憤怒。

　　他們憤怒是因?yàn)橥昝赖某叨缺粨p壞，對(duì)完美的許諾已經(jīng)安如泰山。

　　惱怒攻破了事物之間完善均衡狀況下的安靜，現(xiàn)實(shí)生活和幻想生活之間的差距讓他們心存不滿。

　　他們的策略就是像孩子一樣，企圖建構(gòu)一個(gè)完美的外部生活環(huán)境，既可以湊合殘暴的世界，又可以保護(hù)自身脆弱的完美感。對(duì)完美生活和鎮(zhèn)靜情緒的追尋，是他們思維和心靈的催化劑。

　　2號(hào)助人型給予者

　　他們老是想要諂諛?biāo)�人，這是一種對(duì)意愿的追尋,九種性格分析。

　　從精神層面來(lái)看，當(dāng)兒童學(xué)會(huì)了去討好他人，開(kāi)始為他人的意愿服務(wù)時(shí)，他們自身的高層意愿就受到破壞。

　　自豪是一種自我價(jià)值的膨脹，粉飾了對(duì)確定的依附，以及在懂得自身價(jià)值后所發(fā)生的謙卑。

　　他們偏向于有策略地模擬高層意愿的行為。從孩童時(shí)代起，他們所關(guān)注的就是如何通過(guò)討好他人來(lái)保護(hù)自己，同時(shí)又不至于完整損失自我。

　　3號(hào)成績(jī)型實(shí)干者

　　他們表示出對(duì)希望的追尋。他們把希望寄托在自己的努力上，而不是去遵守家喻戶曉的準(zhǔn)則。

　　內(nèi)心的充實(shí)讓他們心里更重視個(gè)人造詣的重要性。

　　領(lǐng)有一個(gè)成功者的形象，闡明他們付出了誠(chéng)實(shí)的努力。

　　他們從小就表現(xiàn)得很能干，因?yàn)樗麄兿胍�獲得他人認(rèn)可，想要維護(hù)自負(fù)。

　　詐騙同樣是為了堅(jiān)持在別人眼中的勝利者形象,領(lǐng)袖型。

　　對(duì)他們來(lái)說(shuō)，盼望和老實(shí)的盡力就是心理成長(zhǎng)的上風(fēng)，也是聯(lián)系高層自我的潛在觸點(diǎn)。

　　4號(hào)自我型悲情浪漫者

　　愁悶在提示著他們失去了一些貨色。這是一種樹(shù)立在喪失上的甜美悲傷。

　　從精神上來(lái)看，他們的孩童時(shí)代為了生存而失去了與本我、或真實(shí)自我的聯(lián)系。因?yàn)闊o(wú)奈取得支撐，他們對(duì)他人的擯棄和親人的闊別變得極度敏感。

　　激烈的情感穩(wěn)定打破了泰然的狀態(tài)，因?yàn)樗麄兛释�獲得真實(shí)地聯(lián)系。

　　嫉妒提醒著他們，他人正享受著他們所缺失的快樂(lè)。

　　他們追求實(shí)在接洽的進(jìn)程，好像是在尋找本我。促使他們尋求的念頭,三步驟誘導(dǎo)催眠程序，是由于他們信任在平庸生活之外還有其余的內(nèi)容。如果以為本身已經(jīng)美滿，就不會(huì)再有任何的追尋。

　　5號(hào)理智型察看者

　　他們性情的核心特點(diǎn)就是對(duì)本體的模仿。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，本體的所有潛能都是“超常”的，因?yàn)樗鼈兊拇嬖诔�過(guò)了思維可以到達(dá)的境界。

　　全知指的就是這樣一種不需要通過(guò)睿智或分析，就能達(dá)到的意識(shí)空間。這是一種無(wú)比準(zhǔn)確的通曉，不需要剖析任何數(shù)據(jù),第三型的外在表現(xiàn)。它所傳遞的信息是人和邏輯性思維都無(wú)法懂得的。他們一輩子都離不開(kāi)信息和機(jī)密的學(xué)習(xí)，這就是在模仿全知，或者說(shuō)純潔精通的潛能。

　　對(duì)自己和他人的小氣，能夠保障讓他們占有某種水平的獨(dú)破、無(wú)欲無(wú)求。因?yàn)橐粋�(gè)人的需要越少，與外在接觸所獲得的快樂(lè)也就越少。

　　貪婪或貪心，能夠幫他們獲得單獨(dú)生存的資源。掩護(hù)常識(shí)、金錢、能量和時(shí)光，在心理上變得十分主要。

　　他們希望通過(guò)知識(shí)的力氣來(lái)捉住現(xiàn)實(shí)。從孩童時(shí)代開(kāi)端，他們就希望遠(yuǎn)離苦楚感情，但又想保護(hù)與內(nèi)心無(wú)執(zhí)的軟弱聯(lián)系，因?yàn)闊o(wú)執(zhí)可以把他們帶回到本體的意識(shí)中。

　　6號(hào)懷疑型猜忌論者

　　懷疑是因?yàn)槭�去了信念�?/p>

　　他們?cè)谕�年時(shí)代內(nèi)心就失去了保險(xiǎn)感，這讓他們感到懼怕，也讓他們畢生都在追求勇氣。畏懼使得他們依賴規(guī)矩，和能夠保護(hù)自己的威望，這好像讓他們找到了另一種信念。

　　他們不再關(guān)注本人的信心，內(nèi)心被強(qiáng)烈的質(zhì)疑盤踞。成功和好心看上去尤其值得疑惑。

　　內(nèi)心的恐懼和質(zhì)疑是信念的發(fā)祥地。

　　7號(hào)活潑型吃苦主義者

　　工作是用來(lái)形容人在本體中，注意力高度集中的一種狀態(tài)。

　　精力上的工作，須要個(gè)人有才能把留神力轉(zhuǎn)移到心坎，可能區(qū)分內(nèi)在現(xiàn)實(shí)和內(nèi)在事實(shí)的差別。假如他們的心理被外在的快樂(lè)所吸引，精神工作就下降為快活的打算，跟對(duì)生涯休會(huì)的貪食。

　　蘇醒是指通過(guò)控制、專一和投入而回歸到本體。

　　8號(hào)首領(lǐng)型維護(hù)者

　　他們對(duì)正義的關(guān)注就是要尋求本相。如果水落石出，把持就不必要了。

　　當(dāng)他們?cè)诩儞刺煺娴暮⑼瘯r(shí)期，看到真相被扭曲了，無(wú)辜受到了背離，而他們是懦弱的、毫無(wú)防備。他們逐步發(fā)明，無(wú)知是脆弱的象征，這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，存在節(jié)制權(quán)的人將失掉性命中最美妙的事物。

　　不可避免的矛盾引發(fā)復(fù)仇的心態(tài)，他們的能量和愿望被激發(fā)，他們要滿意自己的需求。

　　他們會(huì)混雜主觀需乞降客觀現(xiàn)實(shí)。他們不曉得自己是在保護(hù)個(gè)人的權(quán)利，仍是在保護(hù)客觀真相。他們生機(jī)獲得公正的待遇，有愿望保護(hù)與本體真相的聯(lián)系，這是孩童的無(wú)邪妄圖。

　　9號(hào)溫和型調(diào)處者

　　嬰兒“就是”本體。他們的意識(shí)中充斥了愛(ài)，他們是純粹的，擁有無(wú)前提的快樂(lè)。

　　當(dāng)性格逐漸構(gòu)成時(shí)，注意力轉(zhuǎn)向片刻的舒服。孩子們變得怠惰了，他們忘卻了本體自身披發(fā)出來(lái)的快樂(lè)。

　　懶惰是一種適度調(diào)節(jié)，是一種打算保持舒服、不受打攪的盼望。追隨他人的意愿，而不是反對(duì)他人的志愿，仿佛能讓日子過(guò)得更舒暢。

　　但實(shí)際上，怠惰是對(duì)主觀能動(dòng)性的廢棄，是無(wú)法采用準(zhǔn)確的舉動(dòng)去尋求生活的實(shí)質(zhì)。

　　他們防止抵觸、遵從他人的部署，以便恬靜地融入到四周的人與環(huán)境中。

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