個人總結(jié)筆記的愚見,給朋友們分享 身心合一?湯蘭老師ｎｌｐ導(dǎo)引 1.生命的三種精神： a)駱駝：沒有自我，只接受。用來比喻中國對孩子的教育 b)獅子：大叫，會說不，有反抗精神，獨立 c)小孩：活在當(dāng)下，創(chuàng)造未來，創(chuàng)造性。但沒有講明白，為什么要叫小孩，那叫圣人行不行呢？ 2.知識：信息的積累（他人的經(jīng)驗），讀書會就是積累書上的知識與他人的經(jīng)驗，如何應(yīng)用在于每個人自己，但要學(xué)正確的知識，和別人證明是錯誤的東西。 3.智能：知識的妥當(dāng)運用，是一種能力 4.智慧：理解復(fù)雜性，接受關(guān)系（系統(tǒng)性思維） 5.智慧：人的一種狀態(tài)。特質(zhì)是深度理解和****。表現(xiàn)的方式就是認(rèn)識到事物之間的相對性及關(guān)系；是對生命整體的感知，同時能清楚地看到個別事物的具體獨特性，以及相互關(guān)系中的細(xì)節(jié)。智慧不能被限定在任何專業(yè)領(lǐng)域中，它不是任何學(xué)術(shù)科目，它是對萬物的整體把握。 6.引入“關(guān)系” a)親子關(guān)系 b)兩性關(guān)系：影響到孩子的婚戀觀 c)與自己的關(guān)系：接受自己與其他人，事，物的關(guān)系。（存在于自己的主觀世界） 7.找到心靈中的那些事，找到印記。對你產(chǎn)生影響的事，如果當(dāng)時沒有處理好，就是一個c，沒有合口，什么想都會放進(jìn)去，慢慢的最后會爆發(fā)，這個可用佛學(xué)中的銘印來解釋。 8.面對 接受 放下 轉(zhuǎn)身 未來 a)與其它人，事物的關(guān)系，腦中定義 b)地圖不是真正的疆域 9.事情本身沒有什么不同，你的思想讓其不同 10.學(xué)會換因：因為a，所以b，現(xiàn)在要換成-b，也就是說，―b，那么因為…。 11.心理困擾產(chǎn)生原因：， a)系統(tǒng)問題 b)不接受父母 c)沒有充分成長 d)一次性創(chuàng)傷 e)生理問題 12.一個被搶地過的人，再次被搶的可能性為60% 13.意愿很重要，看你關(guān)注那里。 14.生命是讓下一代更好 15.nlp可以追根溯源 16.中國孩子的網(wǎng)癮，主要是因為父親不顧家 17.身心靈的理解： a)身，理性 b)心：感性 c)靈：靈性，人類智慧的源泉，本覺，整體存在，運作的智慧 18.我們最終的價值是什么？有很多條路可以選，我們內(nèi)在的東西是什么，靈性就是系統(tǒng) 19.要學(xué)會拿到靈性的東西，系統(tǒng)的東西 20.系統(tǒng)是關(guān)系，要想有力量，要就要按道運行。 21.系統(tǒng)的原則： a)歸屬感 b)付出與收取的平衡 c)序位，先來的要被尊重，擔(dān)負(fù)系統(tǒng)責(zé)任的要被尊重 22.“無”是相互之間的影響力 23.身心合一的喜悅，湯蘭老師分享自己的體會與感受 a)向內(nèi)觀 b)接受自己 c)接受父母 d)愛媽媽 e)仁-------大愛的境界 24.親仁，靈性的三個步驟： a)接受現(xiàn)在的你，一切，沒有“我執(zhí)” b)關(guān)注當(dāng)下，開心的笑。這是什么呢？就是用心去體會你現(xiàn)在有的，并把它做好 c)不斷努力，左右逢源。不斷努力，可以做到，每日三省吾身；左右逢源，只是一個程度上的量，要有度 25.nlp是什么？ a)語言模式，湯蘭老師，銷售人員也好，在說話時都會有語言模式，方便更好的溝通，學(xué)習(xí)。 b)它是一種模仿學(xué) c)家庭系統(tǒng)排列，也是應(yīng)用了語言模式 d)每一個人的出現(xiàn)，事的發(fā)生，無論好的，壞的，都是解決問題（可能包括過去的影響），提升（好的結(jié)果）的一個機(jī)緣。這里也正應(yīng)了這句話：萬事的發(fā)生，必有助于我的成長。要用系統(tǒng)的思維，眼光來看，用智慧來處理，當(dāng)然，人的能力，水平有高低，但只要向這方向走，就一定能到達(dá)。 e)語言模式的例子：“我知道，我接受你，你給我你的力量，我要把它做為… 26.愛一個人，要把她從心理釋放出來，之后再正視她，讓能量充滿彼此之間，在把她放到她的位置。
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