NLP前提假設(shè)：
　　1、沒有兩個人是完全一樣的。
　　2、一個人不能改變另外一個人。
　　3、有效果比有道理更重要。
　　4、溝通的意義取決于對方的回應(yīng)。
　　5、地圖不是實際的疆域：只有經(jīng)由感官經(jīng)驗所塑造出來的世界，而沒有絕對真實的世界。
　　6、凡事至少有三個解決方法。
　　7、重復(fù)舊的做法，只會得到舊的結(jié)果。
　　8、有選擇就是有能力。
　　9、在任何一個系統(tǒng)中，最靈活的部分就是最能影響大局的部分。
　　10、沒有失敗，只有回應(yīng)。
　　11、把動機(jī)與行為分開。
　　12、動機(jī)和情緒總不會錯，只是行為沒有效果而已。
　　13、每一個人都選擇給自己最佳利益的行為。
　　學(xué)NLP的人，最先開始一定學(xué)的就是NLP的這十幾條前提假設(shè)。
　　我們把NLP隱喻為一個金庸筆下的擁有“絕世武功”的武林高手，那么NLP的前提假設(shè)便可以說是NLP大師所運用“絕世武功”背后的功力所在——信念和價值觀了。
　　這些前提，之所以不稱它們?yōu)?ldquo;規(guī)定”或“原則”，是因為NLP并不認(rèn)為它們是可以強加于人的。一如NLP的范疇，——比較寬泛，只講效果，不執(zhí)著于形式。
　　其中，“有效果比有道理更重要”這句話，最徹底、最集中地反映了NLP的價值觀——技巧為主，結(jié)果導(dǎo)向，多個選擇比一個選擇更重要。靈活就是一切。
　　這其實與NLP發(fā)源于西方的背景是分不開的。
　　與東方人較重視“道”和“理”相比，西方世界也的確可以說是技巧的天堂。如果NLP產(chǎn)生于中國，也許NLP的前提也許就變成“悟道比技巧更重要”。但技巧的豐富，也恰恰是NLP的活力所在。
　　雖然NLP認(rèn)為有效果比有道理更重要，但是我個人認(rèn)為恰恰是因為技巧的有效后面是道的存在，是道讓技巧產(chǎn)生效果。而且在我們學(xué)NLP的過程中，如果不洞悉技巧后面的“道”，我們便無法活用技巧。這也算是我個人的NLP觀。
　　從這個意義上說，NLP中的道和理并非真的不重要，只是在操作時我們需要以方法和技巧為主導(dǎo)；過程也并非不重要，只是復(fù)制過程本身仍要以結(jié)果為導(dǎo)向。
　　因此，NLP的前提假設(shè)就是NLP的道和理所在，是任何一個NLP大師所認(rèn)可的信念和價值觀。
　　學(xué)NLP，就是把NLP的信念和價值觀融入到我們的生活，當(dāng)我們在這么做的時候，我們的生活便開始了邁向卓越。
　　值得一提的是，任何的信念和價值觀并沒有對錯，只是你對世界的回應(yīng)。它是人們在無意識狀態(tài)下的一種選擇。
　　NLP大師的信念和價值觀也同樣如此。只會說說沒什么用，那還是別人的。只有把這些信念安裝在你身上，它們才會發(fā)生作用。
 

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/nlp/2166.html

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