BVR可以理解為信念、價值觀、規(guī)條,是Beliefs,values & Rules的縮寫。它是我們思考、決策、行動的基本決定因素。 信念:指事物是什么?怎么樣?是我們對世界的認(rèn)知,也即主觀的法則。 價值:指事物的意義和給一個人的好處:其中什么是重要的?可以給我些什么?可以為我做些什么?它是推動一個人行動的重要因素。 規(guī)條:做法,為實現(xiàn)信念或取得價值所采取的一些觀念。 例如:“我一定會成功,我喜歡工作時充實有力的感覺,我要加倍努力地工作。” 信念:“我一定會成功”是關(guān)于自己的一個信念,有絕對性。 價值:“充實有力的感覺” 規(guī)條:“我要加倍工作”,這個行動,是為了獲得那些價值,并實現(xiàn)“我一定會成功”的信念。 □信念形成的途徑: 1.親身經(jīng)驗。 2.觀察他人的經(jīng)驗。 3.信任的人的貫輸。 4.自我思考的總結(jié)。①有部分信念本身是有益的,只是我們接收時沒有適當(dāng)消化,或缺乏與其它信念的契合,故有時會有沖突的存在,我們稱這些信念為“局限性的信念”。②信念必須有價值的支持。信念的改變,亦需要來自價值的改變。③沒有任何信念在所有情況下都絕對有效。④信念可以改變,但也不一定要更換。因為它可以修正、擴(kuò)闊(兼容)、甚至?xí)簳r挪開,以另一信念暫代,直至在效果上有了突破,才再捧出原來的信念奉行。 □價值改變的途徑:1.創(chuàng)造;2.增大;3.轉(zhuǎn)移。 適當(dāng)界定規(guī)條 規(guī)條是“已知的獲得價值的最有效方法。”因此它被不被重復(fù)。使用它時要注意。 1.我們不要將自己的規(guī)條強加在別人身上; 2.有時老規(guī)條已和新環(huán)境脫勾,須加以修正。我們要定期反思自己對重要信念與價值的規(guī)條,要堅持價值,而非堅持規(guī)條。 3.太多規(guī)條或規(guī)條過嚴(yán)會使人失去活力;規(guī)條太松又會缺乏節(jié)制。我們要選擇適當(dāng)?shù)囊?guī)條。 我們要不斷尋求,擴(kuò)大與他人的共同信念與價值,不要執(zhí)著于規(guī)條的一致。 BVR可以理解為信念、價值觀、規(guī)條,是Beliefs,values & Rules的縮寫。它是我們思考、決策、行動的基本決定因素。 信念:指事物是什么?怎么樣?是我們對世界的認(rèn)知,也即主觀的法則。 價值:指事物的意義和給一個人的好處:其中什么是重要的?可以給我些什么?可以為我做些什么?它是推動一個人行動的重要因素。 規(guī)條:做法,為實現(xiàn)信念或取得價值所采取的一些觀念。 例如:“我一定會成功,我喜歡工作時充實有力的感覺,我要加倍努力地工作。” 信念:“我一定會成功”是關(guān)于自己的一個信念,有絕對性。 價值:“充實有力的感覺” 規(guī)條:“我要加倍工作”,這個行動,是為了獲得那些價值,并實現(xiàn)“我一定會成功”的信念。 □信念形成的途徑: 1.親身經(jīng)驗。 2.觀察他人的經(jīng)驗。 3.信任的人的貫輸。 4.自我思考的總結(jié)。①有部分信念本身是有益的,只是我們接收時沒有適當(dāng)消化,或缺乏與其它信念的契合,故有時會有沖突的存在,我們稱這些信念為“局限性的信念”。②信念必須有價值的支持。信念的改變,亦需要來自價值的改變。③沒有任何信念在所有情況下都絕對有效。④信念可以改變,但也不一定要更換。因為它可以修正、擴(kuò)闊(兼容)、甚至?xí)簳r挪開,以另一信念暫代,直至在效果上有了突破,才再捧出原來的信念奉行。 □價值改變的途徑:1.創(chuàng)造;2.增大;3.轉(zhuǎn)移。 適當(dāng)界定規(guī)條 規(guī)條是“已知的獲得價值的最有效方法。”因此它被不被重復(fù)。使用它時要注意。 1.我們不要將自己的規(guī)條強加在別人身上; 2.有時老規(guī)條已和新環(huán)境脫勾,須加以修正。我們要定期反思自己對重要信念與價值的規(guī)條,要堅持價值,而非堅持規(guī)條。 3.太多規(guī)條或規(guī)條過嚴(yán)會使人失去活力;規(guī)條太松又會缺乏節(jié)制。我們要選擇適當(dāng)?shù)囊?guī)條。 我們要不斷尋求,擴(kuò)大與他人的共同信念與價值,不要執(zhí)著于規(guī)條的一致。
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