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關(guān)于靈魂的問題
終極問題
“我是誰(shuí)？
“我來(lái)自哪里？
“我將去向何方？
“我存在的目標(biāo)是什么？”
各個(gè)時(shí)代??各個(gè)國(guó)家??各個(gè)地域的人都問過這樣的問題。而且，如果宇宙中圍繞著成百上千萬(wàn)恒星的無(wú)數(shù)天體有人居住的話??當(dāng)然我是相信有的??他們肯定也問過這樣的問題??而且很有可能，一些有較高生命形態(tài)的天體上的居民已經(jīng)得到了答案，而我們現(xiàn)在還達(dá)不到那個(gè)生命形態(tài)的高度。所有人都問過自己這些問題，更確切一點(diǎn)，是所有思想已經(jīng)發(fā)展到一定的水平、意識(shí)到有問題存在的人都問過自己這些問題，之所以這么說(shuō)，是因?yàn)橛泻芏嗳撕孟襁�根本就沒有意識(shí)到這個(gè)沒有答案的問題的存在??他們的精神洞察力還不夠清晰敏銳，他們根本就沒有意識(shí)到有問題需要答復(fù)。對(duì)我們大部分人來(lái)說(shuō)，這個(gè)問題都是完全沒有得到解決的??連問題最小的細(xì)節(jié)都沒有得到解決。我們?cè)?jīng)因?yàn)樗枷氲耐纯喽舐暤乜藓??我們向上帝呼叫，請(qǐng)求上帝告訴我們一些關(guān)于我們自己的事情，但是除了我們自己絕望的回音，我們聽不到任何其他的回應(yīng)。正如詩(shī)人在詩(shī)歌中哀婉的描述一樣：
我是誰(shuí)？
一個(gè)黑暗中哭泣的嬰兒
一個(gè)渴望光明的嬰兒
什么也說(shuō)不出來(lái)
只能不停地哭泣
我們就如籠中的松鼠一樣，竭盡全力沿著輪子向前爬，結(jié)果最后只發(fā)現(xiàn)，自己漫長(zhǎng)的旅程的終點(diǎn)，其實(shí)是又回到了起點(diǎn)。更糟的是，我們會(huì)像剛剛被抓到關(guān)進(jìn)籠子里的野鳥一樣，為了重獲自由，一次又一次猛撞精神監(jiān)獄的柵欄，直至筋疲力盡，血流不止，卻仍然擺脫不了被俘虜?shù)拿\(yùn)。
天堂就在你心中
我們?yōu)榱藢で蟮巧享敺鍟r(shí)那極樂的安寧，努力地攀爬知識(shí)的高山。我們?cè)诙盖�、崎嶇的山坡上艱難行走，筋疲力盡，最終我們到達(dá)了頂點(diǎn)??雙手流血，雙腳酸痛，身心俱疲，而當(dāng)我們終于要慶賀我們完成了任務(wù)時(shí)，我們環(huán)顧四周卻發(fā)現(xiàn)看！我們耗盡全力登上的高山不過是個(gè)小丘陵??而我們的上方，蔓延著一片又一片真正的高山，它們屹然聳立，頂峰高上云端。
我們已經(jīng)感覺到我們對(duì)精神知識(shí)的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)食物的渴望。我們上下求索，尋找生命的精神食糧??卻遍尋不著，我們翻閱經(jīng)典，尋求能滋潤(rùn)靈魂的營(yíng)養(yǎng)品，卻只得到教義和信條。最終我們失落而歸，筋疲力盡，覺得根本就沒有這樣的精神食糧??它只不過是一種錯(cuò)覺，是思想迷惑我們的東西??是虛幻的不存在的。我們?yōu)橹灰眩瑓s忘記了，正如身體的饑餓預(yù)示著世界上一定有個(gè)地方有東西能滿足其需要??精神上的饑餓也暗示著一定有個(gè)地方存在著精神食糧??所以，精神饑餓存在的這個(gè)事實(shí)就明確顯示，上帝一定在某個(gè)地方留下了能滿足其需要的東西。需求就證明了有可能滿足該需求之物的存在。問題是，滿足精神需求的東西在我們內(nèi)心，我們卻緣木求魚，在外面苦苦尋找。“天堂就在你心中啊�！比绻阍噲D通過科學(xué)的調(diào)查，通過精確的推理，通過常規(guī)的思考，通過數(shù)字的例證??或者通過其他任何諸如此類的方法來(lái)解決生命的這個(gè)問題??宇宙的這個(gè)謎團(tuán)，你一定會(huì)受到教訓(xùn)而不得不重新認(rèn)識(shí)人類智力的力量及其局限性。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你陷入了思考的怪圈，一遍一遍地思考，卻只是在繞著一件事情打轉(zhuǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是陷入了理智的死胡同??邏輯的絕路。
而在你張開翅膀，一次又一次在未知世界這個(gè)籠子里沖撞，把自己搞得遍體鱗傷，身心俱疲之后??在你做了所有理智范圍內(nèi)能做的努力，也因此受到了教訓(xùn)之后??聽聽內(nèi)心的聲音吧，看看那個(gè)總在晃動(dòng)卻永不會(huì)熄滅的圣靈之光小小的火苗，感覺一下內(nèi)心的壓力，讓它釋放出來(lái)。然后你就會(huì)開始了解，隨著人類思想緩慢的、一個(gè)階段一個(gè)階段的發(fā)展，隨著人類思想從知覺到簡(jiǎn)單意識(shí)??又從簡(jiǎn)單意識(shí)到自我意識(shí)（包括低級(jí)的自我意識(shí)和高級(jí)的自我意識(shí)）的過渡，有一種儲(chǔ)存著的、高于我們現(xiàn)在想象的意識(shí)（有很少的一部分人已經(jīng)達(dá)到了這一意識(shí)水平）也開始慢慢顯露出來(lái)。你會(huì)了解到，可能存在著一種智能化的信仰，它不僅僅讓你相信，而且讓你了解所信之物。這些東西和其他的一些知識(shí)，你最后都會(huì)學(xué)到。
隨著精神層面的發(fā)展，你還會(huì)接觸到其他的一些知識(shí)，它們看上去好像和智力毫無(wú)關(guān)系，事實(shí)上卻聯(lián)系緊密。你會(huì)發(fā)現(xiàn)靈魂中有一些部分迄今還未開發(fā)，等待著你去探索。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在要得到那些你曾經(jīng)用盡了智力都屢求不得的重要問題的答案，已是易如反掌，而且這些信息雖然不能通過智力的途徑獲得，卻和智力并無(wú)沖突。它并不與智力對(duì)立，而是超越了智力。這些信息沒有通過智力這種手段到達(dá)自我的層面，而好像是先通過一個(gè)更高的來(lái)源??高級(jí)推理??達(dá)到了自我的層面，然后才傳遞到智力的層面上，智力在消化吸收了這些信息之后，把它和自己已經(jīng)儲(chǔ)存的信息結(jié)合起來(lái)，然后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你精神的視野之中，又出現(xiàn)了一個(gè)新的知識(shí)的海洋，你也會(huì)為此而歡呼雀躍。
而當(dāng)你到達(dá)了這樣一個(gè)高度，可以感覺到高級(jí)推理的刺激并能與其保持一致時(shí)，你可能想跟愛華德?卡朋特一起宣告吧：
看！那治療的力量已經(jīng)從內(nèi)而生，安撫了狂熱的思想，使悲傷的神經(jīng)重獲平靜。
看！那內(nèi)在的救世主，那全世界都追尋的力量，那內(nèi)在的隱藏的力量，就要顯露出來(lái)。
啊，這種喜悅無(wú)與倫比。
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