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“孟嘗君名文,姓田氏”閱讀答案及原文翻譯
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孟嘗君名文,姓田氏。文之父曰靖郭君田嬰。田嬰者,齊威王少子而齊宣王庶弟也。
初,田嬰有子四十余人。其賤妄有子名文,文以五月五日生。嬰告其母曰:“勿舉也。”其母竊舉生之。及長(zhǎng),其母因兄弟而見(jiàn)其子文于田嬰。田嬰怒其母曰:“吾令若去此子,而敢生之,何也?”文頓首,因曰:“君所以不舉五月子者,何故?”嬰曰:“五月子者,長(zhǎng)與戶齊,將不利其父母。”文曰:“
人生
受命于天乎?將受命于戶邪?”嬰默然。
文曰:“必受命于天一君何憂
焉。必受命于戶。則可高其戶耳,誰(shuí)能至者!”嬰曰:“子休矣。”
久之,文承間問(wèn)其父嬰曰:“子之子為何?”曰:“為孫。”“孫之孫為何?”曰:“為玄孫。”“玄孫之孫為何?”曰:“不能知也。”文曰:“希用事相齊,至今三王矣。齊不加廣而君私家富累萬(wàn)金,門(mén)下不見(jiàn)一賢者。文聞將門(mén)必有將,相門(mén)必有相。今君后宮蹈綺?而士不得短褐,仆妾余粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積余藏,欲以遺所不知何人。而忘公家之事日損,文竊怪之。”于是嬰乃禮文,使主家待賓客。賓客日進(jìn),名聲聞?dòng)谥T侯。諸侯皆使人請(qǐng)薛公田嬰以文為太子,嬰許之。嬰卒,謚為靖郭君。而文果代立于薛,是為孟嘗君。
孟嘗君在薛,諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士
。
秦昭王聞其賢,乃先使涇陽(yáng)君為質(zhì)于齊,以求見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君將入秦,賓客莫欲其行,諫,不聽(tīng)。蘇代謂曰:“今旦代從外來(lái),見(jiàn)木禺人與土禺人相與語(yǔ)。木禺人曰:‘天雨,子將敗矣。’土禺人曰:‘我生于土,敗則歸土。今天雨,流子而行,未知所止息也。’今秦,虎狼之國(guó)也,而君欲往,如有不得還,君得無(wú)為土禺人所笑乎?”孟嘗君乃止。
孟嘗君過(guò)趙,趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢,出觀之,皆笑曰:“始以薛公為魁然也,今視之,乃眇小丈夫耳。”盂嘗君聞之,怒。客與俱者下,斫擊殺數(shù)百人,遂滅一縣以去。
齊?王不自得,以其遣孟嘗君(入秦)。孟嘗君至,則以為齊相,任政。后齊?王滅宋。益驕,欲去孟嘗君。孟嘗君恐,乃如魏。魏昭王以為相,西合于秦、趙,與燕共伐破齊。齊?王亡在莒,遂死焉。齊襄王立,而盂嘗君中立于諸侯,無(wú)所屬。齊襄王新立,畏孟嘗君,與連和,復(fù)親薛公。文卒,謚為孟嘗君。諸子爭(zhēng)立,而齊魏共滅薛。孟嘗絕嗣無(wú)后也。
(節(jié)選自《史記·孟嘗君列傳》,有刪改)
9.對(duì)下列
句子
中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是
A.?huà)敫嫫淠冈唬?ldquo;勿舉也。”
舉:舉起。
B.吾令若去此子,而敢生之
生:養(yǎng)活。
C.仆妾余粱肉而士不厭糟糠
厭:厭棄。
D.見(jiàn)木禺人與土禺人相與語(yǔ)
語(yǔ):告訴。
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是
A.其母因兄弟而見(jiàn)其子文于田嬰
因賓客至藺相如門(mén)謝罪
B.齊?王亡在莒,遂死焉
積土成山,風(fēng)雨興焉
C.遂滅一縣以去
吾當(dāng)先斬以聞
D.而忘公家之事日損
夢(mèng)見(jiàn)叔帶持要而哭.
11.以下六句話編為四組,全部能表現(xiàn)孟嘗君賢能的一項(xiàng)是
①于是嬰乃禮文
②賓客日進(jìn),名聲聞?dòng)谥T侯
③孟嘗君將入秦
④以為齊相,任政
⑤乃如魏
⑥與燕共伐破齊
A.①③⑤
B.②④⑥
C.①②④
D.③⑤⑥
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.田嬰一開(kāi)始很不喜歡孟嘗君田文這個(gè)賤妾之子,但由于自己也是庶出,同病相憐,后來(lái)還是對(duì)他委以重任,甚至將其立為太子。
B.孟嘗君因?yàn)樘飲腚m然手握重權(quán),卻奢侈專橫,只知為個(gè)人積累財(cái)富,不顧國(guó)家和百姓的利益,對(duì)他十分不滿,于是直言責(zé)備。
C.齊?王曾經(jīng)派遣盂嘗君到秦國(guó)去,當(dāng)孟嘗君回來(lái)后讓他當(dāng)了齊國(guó)的宰相,掌管國(guó)家大事,可是在滅掉宋國(guó)后,齊王卻驕傲起來(lái),一心想除掉孟嘗君。
D.孟嘗君與信陵君并列“戰(zhàn)國(guó)四公子”,是因?yàn)樗麄z都是才華出眾、心胸寬廣,對(duì)待士人尊重禮讓,對(duì)待百姓關(guān)愛(ài)同情,對(duì)待祖國(guó)忠貞不二。
13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(10分)
(1) 文曰:“必受命于天,君何憂焉。必受命于戶,則可高其戶耳,誰(shuí)能至者!”嬰曰:
“子休矣。”(5分)
(2)孟嘗君在薛,諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。
(5分)
參考答案
9.選B(A,舉,養(yǎng)活; C,厭,通“饜”,吃飽; D,語(yǔ),交談)
10.選D(分別表轉(zhuǎn)折、修飾。A.通過(guò),經(jīng)由;B.兼詞,在那里;C.表順承)
11.選C(③表現(xiàn)的是他分析問(wèn)題不夠透徹;⑤是因?yàn)楹ε虏排艿轿簢?guó);⑥表現(xiàn)的是他與別的國(guó)家聯(lián)合起來(lái)攻打自己的祖國(guó))
12.選C(A 田嬰后來(lái)重用田文是因?yàn)樗牟拍,與庶出沒(méi)有因果關(guān)系。B孟嘗君對(duì)田嬰是委婉進(jìn)諫。 D通過(guò)選文可以看到,孟嘗君屠殺趙國(guó)一縣,聯(lián)合其他國(guó)家攻打自己祖國(guó))
13.(1)田文說(shuō):“如果命運(yùn)是由上天授予的(或者“如果是從上天那里接受的命運(yùn)”),您還擔(dān)心什么呢?如果命運(yùn)是由門(mén)戶授予的(或者“如果是從門(mén)戶那里接受的”),那么只要加高門(mén)戶就罷了,誰(shuí)還能長(zhǎng)到那么高呢!”田嬰便斥責(zé)道:“你不要說(shuō)了!”【“必”“何憂”“高”“至”“休”(各1分)。 “必”,如果;“何憂”,翻譯成“有什么可擔(dān)心的”也可以;“戶”,不能翻譯成“窗戶”;“至”,不能翻譯成“到達(dá)”;“休”,翻譯成“算了”“停下”都可以,但不能翻譯成“休息”“退下”】
(2)孟嘗君在薛邑,很多諸侯國(guó)的賓客以及犯了罪逃亡的人,都?xì)w附了孟嘗君。孟嘗君也愿舍棄家業(yè)給他們豐厚的待遇(或者“好好地對(duì)待他們”),因此使天下的賢士都傾心向往!“亡人有罪”,定后(1分);“舍業(yè)”“厚遇”“以故”(各1分),“傾”(1分),翻譯為“傾倒”“使……歸順”都可以】
參考譯文:
孟嘗君姓田名文。田文的父親是靖郭君田嬰。田嬰,是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。
當(dāng)初,田嬰有四十多個(gè)兒子,他的小妾生了個(gè)兒子叫文,田文在五月五日出生。田嬰告訴田文的母親說(shuō):“不要養(yǎng)活他。”可是田文的母親還是偷偷把他養(yǎng)活大了。等他長(zhǎng)大后,他的母親便通過(guò)田文的兄弟把田文引見(jiàn)給田嬰。田嬰見(jiàn)了這個(gè)孩子憤怒地對(duì)他母親說(shuō):“我讓你扔了這個(gè)孩子,你竟敢讓他活了下來(lái),這是為什么?”田文叩頭大拜,接著問(wèn)田嬰:“您不讓養(yǎng)育五月生的孩子,是什么緣故?”田嬰回答說(shuō):“五月出生的孩子,長(zhǎng)到跟門(mén)戶一樣高時(shí),會(huì)害父害母的。”田文說(shuō):“人的命運(yùn)是由上天授予呢(人這一生是從上天那里接受命運(yùn)呢)?還是由門(mén)戶授予呢(還是從門(mén)戶那里接受命運(yùn)呢)?”田嬰沉默不語(yǔ)。田文說(shuō):“如果是由上天授予的(如果是從上天那里接受的命運(yùn)),您還擔(dān)心什么呢?如果是由門(mén)戶授予的(如果是從門(mén)戶那里接受的),那么只要加高門(mén)戶就罷了,誰(shuí)還能長(zhǎng)到那么高呢!”田嬰便斥責(zé)道:“你不要說(shuō)了!”
過(guò)了一些時(shí)候,田文趁空問(wèn)他父親說(shuō):“兒子的兒子叫什么?”田嬰答道:“叫孫子。”田文接著問(wèn):“孫子的孫子叫什么?”田嬰答道:“叫玄孫。”田文又問(wèn):“玄孫的孫叫什么?”田嬰說(shuō):“我不知道了。”田文說(shuō):“您執(zhí)掌大權(quán)擔(dān)任齊國(guó)宰相,到如今已經(jīng)歷三代君王(威王、宣王、?王)了,可是齊國(guó)的領(lǐng)土沒(méi)有增廣,您的私家卻積貯了萬(wàn)金的財(cái)富,門(mén)下也看不到一位賢能之士。我聽(tīng)說(shuō),將軍的門(mén)庭必出將軍,宰相的門(mén)庭必有宰相。現(xiàn)在您的姬妾可以隨意踐踏綾羅綢緞,而賢士卻穿不上粗布短衣;您的男仆女奴有剩余的飯食肉羹,而賢士卻連糠菜也吃不飽。現(xiàn)在您還喜歡(繼續(xù))大量地囤積家財(cái),想留給那些連稱呼都叫不上來(lái)的人(承上文“不能知”),卻忘記了國(guó)家利益一天天受到損害。我私下感覺(jué)很奇怪。”從此以后,田嬰開(kāi)始禮待器重田文,讓他主持家政,接待賓客。賓客來(lái)往不斷,日益增多,田文的名聲隨之傳播到各諸侯國(guó)中。各諸侯國(guó)都派人來(lái)請(qǐng)求田嬰立田文為太子,田嬰答應(yīng)下來(lái)。田嬰去世后,追謚靖郭君。田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位。這就是孟嘗君。
孟嘗君在薛邑,很多諸侯國(guó)的賓客以及犯了罪逃亡的人,都?xì)w附了孟嘗君。孟嘗君也愿舍棄家業(yè)給他們豐厚的待遇(好好地對(duì)待他們),因此使天下的賢士都傾心向往。
秦昭王聽(tīng)說(shuō)孟嘗君賢能,就先派涇陽(yáng)君到齊國(guó)作人質(zhì),來(lái)請(qǐng)求拜見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君就準(zhǔn)備去秦國(guó),而賓客們都不想讓他去,規(guī)勸他,他不聽(tīng)從。蘇代對(duì)他說(shuō):“今天早上我從外面來(lái),見(jiàn)到一個(gè)木偶人與一個(gè)土偶人在一起談話。木偶人說(shuō):‘天一下雨,你就要坍毀了。’土偶人說(shuō):‘我是由泥土生成的,即使坍毀,也歸回到泥土里。若天真的下起雨來(lái),水流沖著你跑,不知道你會(huì)被沖到什么地方去。’當(dāng)今的秦國(guó),是個(gè)如虎似狼的國(guó)家,而您執(zhí)意前往,如果一旦回不來(lái),您恐怕會(huì)被土偶人嘲笑吧?”孟嘗君就作罷了。
孟嘗君經(jīng)過(guò)趙國(guó),趙國(guó)平原君以貴賓相待。趙國(guó)人聽(tīng)說(shuō)孟嘗君賢能,都出來(lái)圍觀想一睹風(fēng)采,見(jiàn)了后便都嘲笑說(shuō):“原來(lái)以為孟嘗君是個(gè)魁梧的大丈夫,如今看到他,竟是個(gè)矮小的男人罷了。”孟嘗君聽(tīng)了這些話,非常生氣。跟他一起的那些賓客侍從跳下車來(lái),一陣亂砍,殺了幾百人,毀了一個(gè)縣才離去。
齊?王曾經(jīng)派遣孟嘗君去秦國(guó)差點(diǎn)遇害而感到內(nèi)心不安。當(dāng)孟嘗君一回到齊國(guó),齊王就讓他做齊國(guó)宰相,執(zhí)掌國(guó)政。
后來(lái),齊?王滅掉了宋國(guó),愈加驕傲起來(lái),打算除掉孟嘗君。孟嘗君很恐懼,就跑到了魏國(guó)。魏昭王任用他做宰相,向西聯(lián)合了秦國(guó)、趙國(guó),幫助燕國(guó)攻打戰(zhàn)敗了齊國(guó)。齊?王逃到莒,后來(lái)就死在那里。齊襄王即位,當(dāng)時(shí)孟嘗君在諸侯國(guó)之間持中立地位,不從屬于哪個(gè)君王。齊襄王由于剛剛即位,畏懼孟嘗君,便與他和好,又與他親近起來(lái)。田文去世,謚號(hào)稱孟嘗君。田文的幾個(gè)兒子爭(zhēng)著繼承爵位,齊、魏兩國(guó)又聯(lián)合起來(lái)滅掉了薛邑。孟嘗君因此絕嗣再也沒(méi)有了后人。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/1016319.html
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