追和陶淵明詩(shī)引
蘇轍
東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨(dú)與幼子負(fù)擔(dān)渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而華屋玉食之念不存于胸中。平生無(wú)所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨(dú)喜為詩(shī)，精深華妙，不見(jiàn)老人衰憊之氣。
是時(shí)，轍亦遷海康，書(shū)來(lái)告曰：“古之詩(shī)人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。吾于詩(shī)人，無(wú)所甚好，獨(dú)好淵明之詩(shī)。淵明作詩(shī)不多，然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩(shī)凡百數(shù)十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之君子。子為我志之。然吾于淵明，豈獨(dú)好其詩(shī)也哉？如其為人，實(shí)有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而饑寒。’淵明此語(yǔ)，蓋實(shí)錄也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也。”
嗟夫！淵明不肯為五斗米一束帶見(jiàn)鄉(xiāng)里小兒，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰(shuí)肯信之？雖然，子瞻之仕，其出處進(jìn)退，猶可考也。后之君子其必有以處之矣�？鬃釉唬�“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”區(qū)區(qū)之跡，蓋未足以論士也。

轍少而無(wú)師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱(chēng)轍詩(shī)有古人之風(fēng)，自以為不若也。然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。其詩(shī)比李太白、杜子美有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，而常出其后。其和淵明，轍繼之者，亦一二焉。
丁丑十二月�？党悄蠔|齋引。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．子為我志之 志：記錄
B．與物多忤 物：事物
C．終不能悛 悛：悔改
D．其出處進(jìn)退 處：隱居
6．下列加點(diǎn)虛詞意義和用法不同的一項(xiàng)是（3分）
A.葺茅竹而居之 擇善而從之
B.如其為人，實(shí)有感焉 則或咎其欲出者
C.蓋未足以論士也 寧許以負(fù)秦曲
D.先君命轍師焉 猶且從師而問(wèn)焉
7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．蘇軾垂暮之年，遠(yuǎn)謫天涯，生活非常艱難，其他讀書(shū)寫(xiě)作活動(dòng)大都終止了，惟喜寫(xiě)詩(shī)，尤喜讀陶淵明的詩(shī)歌，追和陶詩(shī)。
B．文章第一段雖不是直接論蘇軾和陶詩(shī)，卻談了蘇軾和陶詩(shī)的寫(xiě)作背景，暗示蘇軾和陶詩(shī)與他當(dāng)時(shí)的處境和心境有關(guān)。
C．文中對(duì)陶淵明其詩(shī)其人的評(píng)價(jià)全用蘇軾來(lái)信的原文來(lái)表現(xiàn)，引文占全文的三分之一，這樣更貼近蘇軾的本意，也含蓄地表達(dá)了蘇轍對(duì)陶詩(shī)不愿作評(píng)論的態(tài)度。
D．本文是蘇轍應(yīng)蘇軾要求為其和陶詩(shī)寫(xiě)的序言，文章充分肯定了蘇詩(shī)的成就，對(duì)蘇軾追和陶詩(shī)的心跡委婉地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，并相信后人自有公論。
8．把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
（1）然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。（3分）
（2）此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也。（3分）
(3) 然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。（4分）

參考答案：
5．B (物：別人)
6．B（A：順承B：他的、那個(gè) C：目的連詞 ，來(lái)D：代詞 他）
7．C (“含蓄地表達(dá)了蘇轍對(duì)陶詩(shī)不愿作評(píng)論的態(tài)度”的說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)。)
8．（1）然而他的詩(shī)看似質(zhì)樸其實(shí)華美，看似清瘦（或簡(jiǎn)陋）其實(shí)豐腴。（綺、癯、腴）
（2）這就是深深佩服淵明，想在晚年多少學(xué)習(xí)一點(diǎn)陶淵明的行為的原因啊。（所以、晚節(jié)、師范）
（3）但是自從他被貶居住在東坡，他的學(xué)問(wèn)一天天地進(jìn)步，（才思）充沛的樣子如大河之水正在涌來(lái)。（斥居、日、沛然、方）

參考譯文
東坡先生被貶謫居海南，將家安置在羅浮山下，只和幼子挑著擔(dān)子過(guò)海，建造茅竹之屋居住。每天吃的是番薯芋類(lèi)，心中不存在住華屋享玉食的念頭。他平生沒(méi)有嗜好，不過(guò)是把讀圖書(shū)史冊(cè)當(dāng)作游園林，把寫(xiě)文章當(dāng)作吹奏樂(lè)器，到此時(shí)也都放棄了，只是喜歡作詩(shī)，所作的詩(shī)歌內(nèi)容精妙深刻，形式華麗美妙，看不到老年人的衰老疲憊之氣。

這時(shí)我也貶到了�？�，子瞻來(lái)信告訴我說(shuō)：“古代詩(shī)人，有摹擬古人的詩(shī)作，沒(méi)有追和古人的。追和古人是從我開(kāi)始的。我對(duì)于詩(shī)人沒(méi)有特別愛(ài)好的，只好陶淵明詩(shī)。淵明作詩(shī)不多，但他的詩(shī)看似質(zhì)樸其實(shí)華美，看似清瘦其實(shí)豐腴，從曹植、劉琨、鮑照、謝靈運(yùn)、李白、杜甫等人以來(lái)，都不如他。我前后共追和了他一百幾十首詩(shī)，寫(xiě)到那得意處，自認(rèn)為不比陶淵明差多少，現(xiàn)在將要把這些詩(shī)收集起來(lái)一并編錄成書(shū)，用來(lái)留給后來(lái)君子。你替我記下這事。

但我對(duì)于陶淵明，難道是只愛(ài)他的詩(shī)嗎？對(duì)他的為人，我實(shí)在有些感想。陶淵明臨死前告訴他的兒子陶儼等人：‘我自幼窮苦，每因家貧，四處奔波，我性情剛直才智拙笨，與周?chē)�多有抵觸。自己替自己考慮，必定會(huì)給你們留下世俗的禍患，我勤勉了一生而今去世，使你們年幼卻要遭受饑寒。’淵明這些話(huà)，恐怕是實(shí)錄啊。我如今真是有這樣的毛病，但自己沒(méi)有及早發(fā)現(xiàn)。半生做官，觸犯世人，這就是深深佩服淵明，想在晚年多少學(xué)習(xí)一點(diǎn)陶淵明的行為的原因啊。”

唉，淵明不肯為五斗米整衣戴冠拜見(jiàn)鄉(xiāng)里小兒。但子瞻作官三十幾年，被獄吏困辱，卻始終不能悔改以致陷此大難之中，竟想在晚年將精神寄于淵明，這誰(shuí)能相信呢？雖然如此，子瞻為官，他的去就進(jìn)退還是可以考察的，后世君子，必有能加以正確評(píng)判的�？鬃诱f(shuō)：“傳述古籍而不隨便創(chuàng)作，相信而且喜愛(ài)古代文化，我私下把自己與老彭相比。”孟子說(shuō)：“曾子與子思兩人所走的道路是相同的。”小小的行跡，是不足用以議論讀書(shū)人的啊。

我小時(shí)沒(méi)有老師，子瞻成年后學(xué)有所成，先父讓我向他學(xué)習(xí)。子瞻曾說(shuō)我的詩(shī)有古人之風(fēng)，他自以為不如我，但是自從他被貶居住在東坡，他的學(xué)問(wèn)一天天地進(jìn)步，（才思）充沛的樣子如大河之水正在涌來(lái)。他的詩(shī)比李白、杜甫還好，可與陶淵明相比。我雖急奔追隨他，卻常落在他后面。他和淵明的詩(shī)，我能趕上的，也不過(guò)一二首啊。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/1071535.html

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