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“黎貫,字一卿,從化人”閱讀答案解析及翻譯
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路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
黎貫,字一卿,從化人。正德十二年進士。改庶吉士,授御史。刷卷福建,劾鎮(zhèn)守內(nèi)官尚春侵官帑狀,悉追還之。世宗入繼,貫請復起居注之制,命詞臣編類章奏備纂述,從之。登極詔書禁四方貢獻,后鎮(zhèn)守中貴①貢如故。貫上言:“陛下明詔甫頒,而諸內(nèi)臣曲說營私,希恩固寵。其假朝命以征取者謂之額,而自挾以獻者謂之額外。罔虐百姓,致朝廷之澤壅而不流,非所以昭大信,彰君德也。”
嘉靖二年,帝從玉田伯蔣輪請,于承天立興獻帝②家廟,以輪子榮奉祀。貫言:“陛下信一諛臣之說,委祀事于外戚。神不歆非類,獻帝必將吐之。”不聽。尋疏言:“國初,夏秋二稅,麥四百七十一萬,而今損九萬。米二千四百七十三萬,而今損二百五十萬。以歲入則日減,以歲出則日增。乞敕所司通稽祖宗以來賦額及今日經(jīng)費之數(shù),列籍上聞。知賦入有限,則費用不容不節(jié)。”帝嘉納焉。
出按江西,父喪歸。久之,起故官。
會帝從張孚敬議去孔子王號改稱先師并損籩豆佾舞之數(shù)編修徐階以諫謫
御制《改正祀典說》,頒示廷臣;而孚敬復為《祀典或問》,以希合帝意。議已定,貫率同官合疏爭之。帝震怒,曰:“貫等謂朕已尊皇考為皇帝,孔子豈反不可稱王?奸逆甚矣。其悉下法司按治。”于是都御史汪?言:“比者言官論事,每挾眾以凌人曰:‘此天下公議也’,不知倡之者止一人。請究倡議之人,明正其罪。”帝然之。已而刑部尚書許贊等上其獄,當贖杖還職,帝特命褫貫為民。久之,卒于家。
方貫等上疏時,禮科都給事中華陽王汝梅亦率同官抗論,且曰:“陛下萬幾之余,留神典禮,甚盛舉也。但恐生事之臣望風紛起,今日獻一議,謂某制當革,明日進一說,謂某制當復,國家自此多事矣。況祖宗成法,守之百六十年,縱使少不如古,循而行之,亦未為過,何必紛紛事更易乎?”帝覽奏,斥其違旨,以《祀典說》示之。
(節(jié)選自《明史•列傳第九十六》)
【注】(1)鎮(zhèn)守中貴:皇帝派往各地的鎮(zhèn)守太監(jiān)。(2)興獻帝,明世宗生父,明世宗追尊生父為皇帝一事引起了朝廷長期爭論。
10.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)
A.會帝從張孚敬議/去孔子王號/改稱先師/并損籩豆佾舞之數(shù)/編修徐階以諫謫/
B.會帝從張孚敬/議去孔子王/號改稱先師/并損籩豆佾舞之數(shù)/編修徐階以諫謫/
C.會帝從張孚敬/議去孔子王/號改稱先師/并損籩豆佾舞之數(shù)編修/徐階以諫謫/
D.會帝從張孚敬議/去孔子王號/改稱先師/并損籩豆佾舞之數(shù)編修/徐階以諫謫/
11.下列對文中加點
詞語
相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)
A.庶吉士,是明清兩朝時翰林院內(nèi)的重要職位,明代往往由通過科舉考試的進士中選擇優(yōu)秀者擔任此職,許多內(nèi)閣成員都有庶吉士經(jīng)歷。
B.刷卷,明代地方科舉步驟之一。每年鄉(xiāng)試時,朝廷派遣御史參與主持地方的科舉考試并檢驗、復核考試
試卷
,防止出現(xiàn)徇私舞弊的現(xiàn)象。
C.皇考,古時對亡父的尊稱,也可用來稱呼先祖,如屈原《離騷》中寫到“朕皇考曰伯庸”。這一稱謂從宋徽宗時起成為皇家專稱,用以稱呼先皇。
D.都給事中,明代諫言、監(jiān)察之官。明代將給事中按六部分為六科,每一科的掌印長官稱都給事中,官位僅七品,卻能封駁圣旨,監(jiān)察六部。
12.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.黎貫重視民間疾苦,揭露盤剝百姓的行為。他在明世宗登基不久就上疏檢舉鎮(zhèn)守太監(jiān)以額外的名義大肆進貢物品來謀取皇帝寵信的行為。
B.黎貫能夠堅持己見,不在朝堂上迎逢上意。他認為皇帝任命的外戚祭祀興獻帝家廟是錯誤的,因為先帝神靈不保佑不同家族的人。
C.黎貫工作恪盡職守,建言開展財稅核查工作。他發(fā)現(xiàn)朝廷財政日益惡化,請求下詔讓有司考核并通報建國以來賦稅數(shù)額,查明財政實情。
D.黎貫堅守儒家正統(tǒng),反對隨意更改禮儀。他率領(lǐng)同僚一起上書,批評明世宗頒布施行的祭祀典禮不恰當,這是后來他被罷免的重要原因。
13.把文中畫橫線的
句子
翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)罔虐百姓,致朝廷之澤壅而不流,非所以昭大信,彰君德也。(6分)
(2)況祖宗成法,守之百六十年,縱使少不如古,循而行之,亦未為過,何必紛紛事更易乎?(4分)
參考答案
10.A【解析】“去”的賓語是“孔子王號”,“編修”是官名。
11.B【解析】元代由肅政廉訪使清查所屬各衙門處理獄訟案件有無拖延枉曲。稱“刷卷”,明代承襲并發(fā)展了這一制度,排遣御史到地方“刷卷”,其意是代表皇帝出巡,清查地方違法行為。
12.B【解析】“神不歆非類”的意思是“神靈不享用非本族的祭品”。
13.翻譯:
(1)欺騙殘害百姓,致使朝廷的恩澤閉塞不流暢,不能用來彰明朝廷的信譽,顯示君主的恩德。(罔、虐、壅、所以、昭、彰各1分)
(2)況且祖宗創(chuàng)建的制度,保持了一百六十年,即使略有不如古代的地方,因循執(zhí)行下去,也沒有過錯,何必處處加以修改呢?(前兩句和最后兩句各1分,第三句、第四句每句1分)
參考譯文
黎貫,字一卿,從化人。正德十二年考取進士,改翰林院庶吉士,授官御史。前往福建刷卷,彈劾鎮(zhèn)守太監(jiān)尚春侵奪公款的行為,并盡數(shù)奪回交還。世宗繼承皇位,黎貫請求恢復記錄起居注的制度,并請求文學侍從將文章分類編排以備撰寫;实勐爮牧怂慕ㄗh,雖然登基詔書禁止各地進貢,但是后來各地的鎮(zhèn)守太監(jiān)仍然像以前一樣進貢。黎貫進言說:“陛下詔書剛剛發(fā)布,各位宦官便曲解圣意來營私,邀恩以鞏固其受寵的地位,他們假借朝廷命令征收的貢品為定額貢品,而稱自己進獻的為額外貢品,欺騙殘害百姓,致使朝廷的恩澤閉塞不流暢,不能用來彰明朝廷的信譽,顯示君主的恩德。”
嘉靖二年,皇帝聽從玉田伯蔣輪的請求,在承天為興獻帝建立家廟。讓蔣輪的二字蔣榮負責祭祀。黎貫上言說:“陛下聽從一個阿諛奉承的臣子的話,將祭祀之事委派給外戚。神靈不享用非本族之人的祭品,興獻帝一定會將祭祀之物吐出不受。”皇上不聽從,黎貫又說:“建國之初,夏秋之稅,共收麥471萬石,可今天減去9萬,收來2473萬石,而現(xiàn)在減去250萬石。每年收入日漸減少,可每年的開支卻日漸增加,請求敕告主管部門通盤考核太祖以來賦稅數(shù)額及現(xiàn)在經(jīng)費的數(shù)額,造冊上報。既然知道稅收有限,費用就不能不節(jié)省。”皇上嘉許并采納了他的意見。
黎貫外任江西巡按,因父親生病回家。過了很長一段時間,擔任原來的官職。適逢皇帝聽從張孚敬的建議,去除孔子王號,改稱先師,并減少籩豆佾舞的數(shù)量。編修徐階因為勸阻遭到貶職。皇上親自撰寫《改正祀典說》,頒布給朝臣看;張孚敬又編寫《祀典或問》以應和皇上的心意。此事論定后。黎貫聯(lián)合同僚一起上疏爭議。皇帝發(fā)怒說:“黎貫說朕既已追尊皇考為皇帝,孔子難道反而不可以稱王?真是奸詐悖逆至極。將他們?nèi)克徒恍滩繉徶巍?rdquo;于是都御使汪?進言說:“近來諫議官議事,每每依仗勢眾而欺騙人說‘這是天下的公議’。豈知倡議者只有一個人。請求皇上追究倡議的人公開判罪。”皇上同意他的意見,不久刑部尚書許贊等人匯報黎貫的案子,應當以贖金免去廷杖后復職,皇上特地下令奪取黎貫官職變?yōu)槠矫。過了一段時間后,黎貫在家中去世。
黎貫等人上疏的時候,禮科都給事中華陽人王汝梅也率領(lǐng)同僚上疏爭議,并說:“陛下日理萬機之余,留意典禮,是很大的盛舉。但恐怕好事的臣子紛紛望風而起,今天獻一個建議,說某個制度要改革,明天上一個建議,說某個制度要恢復,國家從此就多事了。況且祖宗創(chuàng)建的制度,保持了一百六十年,即使略有不如古代的地方,因循執(zhí)行下去,也沒有過錯,何必處處加以修改呢?”皇上閱覽奏章后,斥責他違背旨意,把《祀典說》拿給他看。
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