閱讀下面的文言文，完成14-18題。(20分) 程易田詩序
[清]劉大槐
余性?愚，知志乎古，而不知宜于時(shí); 常思以澤及斯民為任。凡世所謂巧取而捷得者，全管丕知其徑術(shù)，以故與經(jīng)納之士相背而趨，終無遇合。退而強(qiáng)學(xué)，棲遲山隴之間，雖非有苦，而亦未嘗有樂也。
年已晚幕，始為博士①于黟。博士之官，卑貧無勢，最為人所賤簡。而黟、歙鄰近，歙尤多英賢，敦行誼，重交游。一時(shí)之名雋多依余以相?切，或抗論今時(shí)之務(wù)，注念生人之欣戚，慨然太息，相對而歌。蓋余生平之樂，無以加于此矣。
程子易田，尤所稱著材宿彥，亦旦夕相從。其所為詩歌，攄詞樸直而寄興深至，嘗謂其有陶潛之風(fēng)。易田固信余，余亦甚重易田也。雖然，余老矣，今年年七十有三，將歸休于樅陽江上。而易田年逾四十，猶困于諸生② ;家又貧，故里不足以自活，亦將糊其口于汝陰。念欲長與諸君子游處，不可得矣。
居稽也，弦誦也，欣欣而忘其倦也。歡聚未幾離散隨之余于此共猶能獨(dú)樂焉否耶夫以生平未嘗有樂之人徒以與諸君子游處而樂今復(fù)以聚之不常而不樂生焉。回憶獨(dú)居時(shí)，雖無所樂，而亦非有不樂也。則是今日之不樂，由前日之樂而來也。夫造物之于人，安能使其長樂哉? 因取易田之詩所謂“濠上吟③”者，反復(fù)咀吟，益嘆其文章之古，與其人之心貌相稱。屬其板刻之，以與四方之知言者共讀焉。而余為序之如此。(選自劉大魁《海峰文集》，清乾隆刻本)
①博士: 學(xué)官名，掌管文廟《孔廟)祭祀、教育生員等。②諸生:生員，俗稱秀才。③濠上吟:語出《莊子。秋水》中莊子與惠子的“濠梁之辯”。
14.對下列旬子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3 分)
A最為人所賤簡 賤簡: 輕視息慢
B.歙尤多英賢，敦行誼 敦: 厚道、誠懇
C.易田固信余 固: 堅(jiān)決、執(zhí)意
D.屬其板刻之 屬: 通“矚”，叮囑
15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3 分)
A退而強(qiáng)學(xué) 吾嘗豉而望矣
B.注念生人之欣戚 不知東方之既白
C.四夫造物之于人 彼于致福者，末數(shù)數(shù)然也
D.以與四方之知言者共讀焉 激于義而死焉者也
16下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.作者稟性和志趣與世俗不同，雖然無緣于功名利祿、富貴榮華，但不認(rèn)同世人的成功之道，曾隱居修身，游息山野，生活平淡。
B.作者直到年老時(shí)，才擔(dān)任卑微的博士之職，有黟、歙兩地的許多英才賢士跟從作者學(xué)習(xí)，談?wù)摃r(shí)事，慮及民生，此乃平生之一大樂事。
C.作者既贊賞程易田所寫的詩歌語言樸實(shí)，寓意深遠(yuǎn); 又深切同情程易田年過四十，仍不得志，且家庭貧困，為了謀生，只能離鄉(xiāng)。
D.本文語淡情深，構(gòu)思巧妙，圍繞“樂”字展開，由“無樂”到“有樂”再到“不樂”，即寫不遇之嘆、得友之樂、離別之傷，自然流露出人生無常、及時(shí)行樂的思想。
17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)
歡聚未幾離散隨之余于此其猶能獨(dú)樂焉否耶夫以生平未嘗有樂之人徒以與諸君子游處而樂今復(fù)以聚之不常而不樂生焉
18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8 分)
(1) 凡世所謂巧取而捷得者，余皆不知其徑術(shù)，以故與縉紳之士相背而趨，終無遇合。(4 分)
(2) 因取易田之詩所謂“濠上吟”者，反復(fù)咀吟，益嘆其文章之古，與其人之心貌相稱。(4 分)

答案：

14．B（敦：重視，推崇） 15． C（A.①連詞，表承接；②連詞，表修飾。 B.①結(jié)構(gòu)助詞，的；②結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯。C.①②介詞，對于。D.①句末語氣詞；也可作代詞，它，指詩集；②兼詞，于之） 16．D（錯(cuò)在“人生無常、及時(shí)行樂”，無中生有） 17．歡聚未幾/離散隨之/余于此其猶能獨(dú)樂焉/否耶/夫以生平未嘗有樂之人/徒以與諸君子游處而樂/今復(fù)以聚之不�！味�不樂生焉。評分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。斷對1處不得分，斷對2-3處得1分，斷對4處得2分，斷對5-6處得3分；斷錯(cuò)1處不扣分，斷錯(cuò)2-3處扣1分，斷錯(cuò)4處扣2分，斷錯(cuò)5-6處扣3分�！啊巍碧幙蓴嗫刹粩唷�

附:文言文參考譯文
我生性愚昧無知，知道篤信古道，卻不知道迎合時(shí)俗；時(shí)常惦記著把施恩于百姓作為自己的重任。凡是世人所謂投機(jī)取巧、行走捷徑而取得成功的，我都不知道他們?nèi)〉贸晒Φ穆窂胶头椒�，因此我與達(dá)官貴人相背而行，最終沒有遇到志趣相投的人（或“遇到賞識自己的人”）。隱退而努力學(xué)習(xí)，游息山野之間，雖然不是有過痛苦，但也不曾有過快樂的。
我年齡已進(jìn)入暮年，才開始在黟縣擔(dān)任博士。博士的官位卑下，生活貧窮而沒有權(quán)勢，最為人所輕視、怠慢。而黟、歙鄰近，歙縣多有英才賢士，注重品行和道義，重視結(jié)交朋友。一時(shí)的俊杰大多依傍我而相互切磋砥礪，有時(shí)高談當(dāng)今的事務(wù)，掛念生民的憂樂，不禁感慨嘆息，面對面歌詠。大概我平生的快樂，沒有什么可超過這個(gè)了。
程君易田，尤其被人稱贊為著材宿彥（德才兼?zhèn)渲�士），也早晚跟隨著我。他所寫的詩歌，措辭樸實(shí)而寄寓深遠(yuǎn)，我曾說他有陶潛的遺風(fēng)。易田執(zhí)意尊奉我，我也非常器重易田。雖然這樣，我畢竟老了，今年我年齡已七十三歲了，將歸鄉(xiāng)隱居在樅陽江邊。而易田年齡已過四十，卻仍然被困在生員（秀才）之列；且家里又貧困，在家鄉(xiāng)不足以養(yǎng)活自己，也將到汝陰謀生。心想長期與諸位君子相處，是不可獲得的。
共同居住共同研討，一邊弦歌一邊誦讀，欣欣然而忘記了疲倦。歡聚不久，離散隨之而來，我在此大概還能獨(dú)自快樂嗎，不能嗎？由于平生未曾有過相處快樂的人，只是因?yàn)榕c諸君子相處而快樂，如今卻又因?yàn)橄嗑鄄荒芎憔枚�心生不快樂�；貞洩?dú)自生活的時(shí)候，雖然沒有什么快樂，但也沒有什么不快樂。然而今日的不快樂，是由昔日的快樂而招來的。那造物主對于人，又怎么能使他長期快樂呢？于是，拿來易田的題名為“濠上吟”的詩集，反復(fù)咀嚼吟誦其詩，更加贊嘆其文章之古樸，與其人之心靈、容貌相符合。我叮囑他將其詩作板刻成集，用來與四方的知音一起誦讀（或“而與四方的知音一起誦讀它”）。而我為他的詩集作這樣的序。

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