窮 鬼 傳
【清】戴名世①
窮鬼者，不知所自起，唐元和中，始依昌黎韓愈。愈久與之居，不堪也，為文逐之，不去，反罵愈。愈死，無(wú)所歸，流落人間，求人如韓愈者從之，不得。
閱九百余年，聞江淮之間有被褐先生，其人韓愈流也，乃不介而謁先生于家，曰：“我故韓愈氏客也，竊聞先生之高義，愿托于門(mén)下，敢有以報(bào)先生。”先生避席卻行，大驚曰：“汝將奈何!”麾之去，曰：“子往矣!昔者韓退之以子故，不容于天下，召笑取侮，窮而無(wú)歸，其《送窮文》可復(fù)視也。子往矣，無(wú)累我。無(wú)已，請(qǐng)從他人。”窮鬼曰：“先生何棄我甚耶?假而他人可從，從之久矣。吾所以從先生者，以不肯從他人故也。先生何棄我甚耶?敢請(qǐng)其罪。”
先生曰：“子以窮為名，其勢(shì)固足以窮余也。議論文章，開(kāi)口觸忌，則窮于言；上下坑坎，前顛后躓，俯仰??②，左支右吾，則窮于行；蒙塵垢，被刺譏，憂眾口，則窮于辯；所為而拂亂，所往而刺謬，則窮于才；聲勢(shì)貨利不足以動(dòng)眾，磊落孤憤不足以諧俗，則窮于交游。抱其無(wú)用之書(shū)，負(fù)其不羈之氣，挾其空匱之身，入所厭薄之世，則在家而窮，在邦而窮。凡汝之足以窮吾者，吾不能悉數(shù)也，而舉其大略焉。”窮鬼曰：“先生以是為余罪乎？是則然矣。然余之罪，顧有矜者，而其功亦有不可沒(méi)也。吾之所在而萬(wàn)態(tài)皆避之，此先生之所以棄余也。然是區(qū)區(qū)者，何足以輕重先生?而吾能使先生歌，使先生泣，使先生激，使先生憤，使先生獨(dú)往獨(dú)而游于無(wú)窮。凡先生之所云，固吾之所以效于先生者也，其何傷乎?且韓愈氏迄今不朽者，則余為之也，以故愈亦始疑而終安之。自吾游行天下久矣，無(wú)可屬者，數(shù)千年而得韓愈，又千余年而得先生；以先生之道而向往者曾無(wú)一人，獨(dú)余慕而從焉，則余之與先生，豈不厚哉?”
于是先生與之處，凡數(shù)十年，窮甚不能堪，然頗得其功。一曰，謂先生曰：“自余之歸先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，窮而無(wú)歸，徒以余故也，余亦憫焉。顧吾之所以效于先生者，皆以為功于先生也。今已畢致之矣，先生無(wú)所用余，余亦無(wú)敢久溷先生也。”則起，趨而去，不知所終。
【注釋】①戴名世：清初桐城人，字田有，一字褐夫，文中被褐先生即指自己。
②??：局促而謹(jǐn)慎小心的樣子。
9．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是
A．愿托于門(mén)下，敢有以報(bào)先生 敢：表示冒昧請(qǐng)求的意思
B．子往矣，無(wú)累我 累：連累
C．然余之罪，顧有可矜者 矜：矜持，莊重
D．自吾游行天下久矣，無(wú)可屬者 屬：跟隨
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層次為B級(jí)（理解）。
【答案解析】答案： C 解析：C項(xiàng)“矜”：同情、憐憫。
【思路點(diǎn)撥】近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料考課內(nèi)”這一原則，即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想，聯(lián)想已學(xué)過(guò)的課文、現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞和成語(yǔ)，注意古代漢語(yǔ)中通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義四種情況。
10．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是
A．求人如韓愈者從之，不得 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之
B．抱其無(wú)用之書(shū)，負(fù)其不羈之氣 臣之壯也，猶不如人
C．先生以是為余罪乎？是則然矣 夫夷以近，則游者眾
D．則起，趨而去 蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解文言虛詞在文中的意義和用法能力，能力層次為B級(jí)（理解）。
【答案解析】答案：A 解析：A皆為定語(yǔ)后置的標(biāo)志；B助詞，的/主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C動(dòng)詞，認(rèn)為/連詞，表示并列；D連詞，表示修飾關(guān)系/連詞，表示并列關(guān)系。
【思路點(diǎn)撥】此題考查文言虛詞在文中的含義和用法的理解。文言虛詞除了要熟悉詞語(yǔ)的意義和用法外，還要注意使用恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)幫助我們進(jìn)行推斷。常見(jiàn)的語(yǔ)境推斷法、句位分析法、代入檢驗(yàn)法、語(yǔ)法分析法等要熟練使用。
11．以下六句話，分別編為四組，全都屬于“被褐先生”拒絕“窮鬼”原因的一組是
①愈久與之居，不堪也，為文逐之，不去，反罵愈
②子以窮為名，其勢(shì)固足以窮余也
③上下坑坎，前顛后躓，俯仰??，左支右吾，則窮于行
④而吾能使先生歌，使先生泣，使先生激，使先生憤
⑤蒙塵垢，被刺譏，憂眾口，則窮于辯
⑥先生不容于天下，召笑取侮，窮而無(wú)歸，徒以余故也
A. ①④⑤ B．②③⑤ C．①②④ D．③⑤⑥
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解文言?xún)?nèi)容和篩選文言信息的能力，能力層級(jí)為C。
【答案解析】答案：B 解析：B ①窮鬼自身行為；④為窮鬼帶給被褐先生
【思路點(diǎn)撥】這類(lèi)題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類(lèi)信息的篩選，做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無(wú)中生有。
12．下列對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．這是一篇寓言式散文，文章借助窮鬼與被褐先生的對(duì)話，表明“窮”不但無(wú)害于人，反而有助于鍛煉倔傲的性格，激發(fā)慷慨激烈之氣，成就憤世嫉俗之文。
B．江淮之間的被褐先生，品行高尚，是韓愈之類(lèi)的人物，所以雖然再三被拒，窮鬼還是堅(jiān)持托身在他的門(mén)下。
C．被褐先生歷數(shù)窮鬼附己的多種弊端，充分表現(xiàn)了正直敢言、磊落孤憤的貧寒之士在當(dāng)時(shí)社會(huì)遭人排斥、寸步難行的窘境。
D．窮鬼與被褐先生相處幾十年，使得先生“召笑取侮，窮而無(wú)歸”，不能容于天下，終無(wú)所用，因而窮鬼不敢久留，匆匆離去。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層次為C（分析綜合）
【答案解析】答案： D 解析：D項(xiàng)“終無(wú)所用”有誤，原文說(shuō)“頗得其功”“畢致之矣”。
【思路點(diǎn)撥】此類(lèi)題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類(lèi)型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語(yǔ)、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無(wú)中生有、顛倒是非將文中未然的信息說(shuō)成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。
13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）先生避席卻行，大驚曰：“汝將奈何!”麾之去。（3分）
（2）議論文章，開(kāi)口觸忌，則窮于言。（2分）
（3）顧吾之所以效于先生者，皆以為功于先生也。（3分）

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力，能力層次為B級(jí)（理解）。
【答案解析】答案：（1）先生離開(kāi)座位倒退著走，十分驚恐地說(shuō)：“你干什么！”揮手讓他離開(kāi)。
（2）發(fā)議論作文章，開(kāi)口觸犯忌諱，在言語(yǔ)上就會(huì)陷于困頓。
（3）只不過(guò)我效力先生的原因，是我認(rèn)為對(duì)先生有用處的啊。(或：但我之所以效力于先生，都是因?yàn)槲艺J(rèn)為對(duì)先生有用處的啊)
解析：本題的關(guān)鍵詞有：（1）卻：倒退。麾：揮手。（2）窮：困頓。（3）顧：只不過(guò)，可是。功：功用，用處。本句是判斷句式。
【思路點(diǎn)撥】解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

【參考譯文】
窮鬼，不知是從什么時(shí)候開(kāi)始存在的。唐朝元和年中期，開(kāi)始依附昌黎韓愈。韓愈和他住了很久，不堪忍受啊。寫(xiě)文章（《送窮文》）驅(qū)逐他，（他）不走，反而罵韓愈。韓愈死（后），（他）無(wú)所歸依。流落人間，尋找像韓愈一樣的人跟隨，找不到。
經(jīng)過(guò)九百多年，聽(tīng)說(shuō)江淮之間有個(gè)被褐先生，這人是韓愈一類(lèi)（的人物）。于是未經(jīng)（任何）人介紹就到先生家拜見(jiàn)。說(shuō)：“我是原來(lái)韓愈的家客，私下聽(tīng)說(shuō)先生有很高的道義，愿意托身在（您的）門(mén)下，不敢說(shuō)有什么可以報(bào)答先生（您的）。”先生離開(kāi)座位倒退著走，大驚說(shuō)：“你來(lái)這想要怎么樣？”揮手讓他離去，說(shuō)：“您走吧！從前韓愈因?yàn)槟愕木壒�，不被天下（人）所接受，召人笑話侮辱，貧窮而沒(méi)有（一個(gè)好的）歸宿，他的《送窮文》可以查看到。您走吧，不要連累我！不得已，請(qǐng)托身其他的吧。”窮鬼說(shuō)：“先生怎么這么狠心地拋棄我呢？假如有其他人可以跟隨，早就跟隨別人了。大凡我之所以要跟隨先生的原因，是因?yàn)椴辉敢飧�隨其他的人。先生怎么這么狠心地拋棄我呢！敢問(wèn)我有些什么罪過(guò)。”
先生說(shuō)：“您用窮(字)做名字，它勢(shì)必本就足以使我困厄啊。發(fā)議論作文章，開(kāi)口犯忌諱，在言語(yǔ)上就會(huì)困厄；上下坎坷，前仰后翻，俯仰之間局促小心，左右為難，在(人世間的路途)行走上就困難；蒙受塵封和詬罵，被人譏諷，擔(dān)心眾人的議論，便在言論上窮于辯護(hù)；所做出的行為叛逆錯(cuò)亂，所追求的(理想)乖張錯(cuò)誤，那么在才智方面就局促。名聲勢(shì)利和錢(qián)財(cái)，不足以調(diào)動(dòng)眾人，直率孤寂憤懣，不能和世俗諧調(diào)，便在朋友交往游玩缺乏。抱著沒(méi)有的書(shū)，背負(fù)著放蕩不羈的志氣，帶著空無(wú)一物的身體，進(jìn)入所討厭的淺薄的世界，那么在家是窮，在國(guó)(也)是窮。凡是你足以使我窮的，我不能全部數(shù)到。只是舉個(gè)大概啊。”窮鬼說(shuō)：“先生把這作為我的罪過(guò)嗎?是這樣的話就對(duì)了。但我的罪，卻有可以值得同情的，而我的功勞也不可埋沒(méi)的啊。我所到之處，人間百態(tài)都躲避了，這就是先生之所以拋棄我的原因啊。然而這些小事，怎么足以左右先生您呢?我可以使先生你放歌，讓你哭泣，使你激動(dòng)，讓你憤懣，讓先生您獨(dú)獨(dú)往在無(wú)窮(知識(shí)海洋)之中(遨游)。凡是先生所說(shuō)的，本就是我可以效力于先生的啊，那又會(huì)傷害您什么呢?況且韓愈至今(聲名)不朽的原因，就是我造就的啊。因?yàn)檫@個(gè)原因韓愈也是先是懷疑最后安于現(xiàn)狀。自從我漫游天下這么久了，沒(méi)有可以歸屬的人。幾千年才找到韓愈，又(過(guò))一千多年才找到先生。憑借先生的道行連一個(gè)向往的人都沒(méi)有，惟獨(dú)我崇拜您而跟隨您啊。那么我給予您的，難道不是很優(yōu)厚嗎?”
于是先生就和他相處，總共處了幾十年，(先生)處境十分困窘(幾乎)無(wú)法忍受，但是也得到了窮鬼帶的好處。一天，窮鬼對(duì)先生說(shuō)：“自從我托身先生以，先生不被天下(人)所接受，召人笑話侮辱，貧窮而沒(méi)有(一個(gè)好的)歸宿，只是因?yàn)槲业木壒拾�，我也很同情你。但我效力先生的原因，都是因�(yàn)槲艺J(rèn)為對(duì)先生有用處的啊。現(xiàn)在我的事情已經(jīng)全部做完了，對(duì)先生也沒(méi)有什么用處了，我也不敢再長(zhǎng)期攪擾先生。”于是就站起，趕快離開(kāi)了，不知到了哪兒去。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/1256310.html

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