菩薩蠻①
韋莊
紅樓②別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳③。殘?jiān)鲁鲩T(mén)時(shí)，美人和淚辭。
琵琶金翠羽④，弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早還家，綠窗人似花。
注：①這首詞創(chuàng)作于韋莊浪跡江南、思鄉(xiāng)懷人之時(shí)。②紅樓：代指富豪家的樓閣。③流蘇帳：裝飾著彩須花縷的帳子。④金翠羽：本指美人的金釵，這里代指歌女。
1.請(qǐng)從虛與實(shí)的角度對(duì)詞的下片進(jìn)行賞析。（6分）
【答案】①“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)”兩句，實(shí)寫(xiě)作者在他鄉(xiāng)聽(tīng)歌女彈琵琶，弦上彈出黃鶯般的音樂(lè)聲。（2分）②“勸我早還家，綠窗人似花”這兩句虛寫(xiě)，（1分）寫(xiě)詞人由“黃鶯語(yǔ)”聯(lián)想到臨別時(shí)愛(ài)人叮嚀自己早日歸家，又想到花容月貌的愛(ài)人此時(shí)正依窗遠(yuǎn)望，盼我歸去。（2分）③虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)懷人的惆悵之情。（1分）
【解題思路】題目要求考生從虛與實(shí)的角度對(duì)詞的下片進(jìn)行賞析。手法已經(jīng)明確，內(nèi)容已經(jīng)指定。答題時(shí)明確實(shí)寫(xiě)的內(nèi)容， “琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)”兩句，實(shí)寫(xiě)作者在他鄉(xiāng)聽(tīng)歌女彈琵琶，弦上彈出黃鶯般的音樂(lè)聲；虛寫(xiě)內(nèi)容，“勸我早還家，綠窗人似花”，寫(xiě)詞人由“黃鶯語(yǔ)”聯(lián)想到臨別時(shí)愛(ài)人叮嚀自己早日歸家，又想到花容月貌的愛(ài)人此時(shí)正依窗遠(yuǎn)望，盼我歸去。然后能回答這效果，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)懷人的惆悵之情。

2.清代張皋文認(rèn)為此詞是詞人“留蜀后寄意之作”，看似思鄉(xiāng)懷人，實(shí)際上借用了《離騷》中的“眾芳之所在”和“美人譬于君”的比喻手法，流露出“??君國(guó)之思”。請(qǐng)結(jié)合詞的上片進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（5分）
【參考答案】①開(kāi)頭兩句，描寫(xiě)紅樓結(jié)彩下垂的羅帳和香料加工的紅燭，極力鋪張“紅樓”之富之美，（1分）暗喻故國(guó)之美之富。（1分）②“殘?jiān)?rdquo;兩句，寫(xiě)美人帶著欲留不可、欲別不忍的無(wú)可奈何之情，依依不舍地與自己告別，（2分）以美人喻君王，表達(dá)君臣之眷戀。（1分）
【解題思路】題目要求考生就詩(shī)歌的思想感情進(jìn)行分析。必須回到詩(shī)句中，開(kāi)頭兩句極力鋪張“紅樓”之富之美，暗喻故國(guó)之美之富。接下兩句，寫(xiě)美人依依不舍地與自己告別，以美人喻君王，表達(dá)君臣之眷戀。


【注釋】
①紅樓：紅色的樓，泛指華美的樓房。此指官貴人家女子的閨一說(shuō)猶青樓，妓女所居。
②堪惆悵：堪，“那堪”的省文。此指因失意或失望而傷感、懊惱。
③香燈：即長(zhǎng)明燈。通常用琉璃?盛香油燃點(diǎn)。
④流蘇帳：用彩色羽毛或絲線等制成的穗狀垂飾物。常飾干車馬、帳帳等物上。此指飾有流蘇的帷帳。
⑤殘?jiān)鲁鲩T(mén)時(shí)美人和淚辭：此句是當(dāng)黎明之時(shí)將要出門(mén)離去女子留著眼淚與之辭別。
⑥琵琶：初創(chuàng)批把。見(jiàn)《釋名釋樂(lè)器》。此類樂(lè)器原流行于波斯、阿拉伯等地，漢代傳人我國(guó)。后經(jīng)改造，團(tuán)體修頸，有四弦、十二柱。俗稱“秦漢子”。南北朝時(shí)又有曲項(xiàng)琵琶傳八我國(guó)。四弦腹呈半梨形頸上有四柱，橫抱懷中用撥子彈奏即現(xiàn)今琵琶的前身。唐宋以來(lái)經(jīng)不斷改進(jìn)柱垃逐漸增多改橫抱為豎抱，廢撥子改用手指彈奏，觀今民間的琵琶有十七柱，通常稱四相十三品革新的琵琶有六相十八品；后者能彈奏所有半音技法豐富成為重要的民族樂(lè)器。
⑦金翠羽：指琵琶上用黃金和翠玉制成的飾物。
⑧弦上黃鶯語(yǔ)：此句是指琵琶之聲猶如黃鶯的啼叫。
⑨綠窗：綠色紗窗。指貧女的閨室。與紅樓相對(duì)，紅樓為富家女子閨室。

【翻譯】
當(dāng)時(shí)紅樓離別之夜，令人惆悵不已，香燈隱約地映照著半卷的流蘇帳。殘?jiān)聦⒙�，天剛破曉時(shí)，“我”就要出門(mén)遠(yuǎn)行，美人含著淚珠為“我”送行，真是“寸寸柔腸，盈盈粉淚”的樣子。臨別時(shí)為我彈奏一曲如泣如訴的樂(lè)章，那琵琶桿撥上裝飾著用金制成的翠羽，雍容華貴；那琵琶弦上彈奏著嬌軟的鶯語(yǔ)，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。那凄惻的音樂(lè)分明是在勸“我”早些兒回家，碧紗窗下有如花美眷在等著他。

【簡(jiǎn)析】
　　《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》是五代十國(guó)時(shí)期韋莊所寫(xiě)的一首詞，是一首流連繾綣，情感凄惻的離別詞。詞中所寫(xiě)的場(chǎng)景當(dāng)是漂泊他鄉(xiāng)的游子對(duì)從前離別場(chǎng)景的回憶。上片回憶別時(shí)情景，紅樓香燈，流蘇半卷的富麗環(huán)境，與殘?jiān)鲁鲩T(mén)，美人傾淚的愁苦離情形成強(qiáng)烈對(duì)比，愈發(fā)增添了離人的惆悵。下片寫(xiě)異鄉(xiāng)懷人，悅耳動(dòng)聽(tīng)的琵琶聲，宛若愛(ài)人的耳邊叮嚀，正勸我早日歸家團(tuán)聚。詞一氣呵成，如行云流水，毫無(wú)滯礙，格調(diào)清麗疏淡，蘊(yùn)藉風(fēng)流，手法上則純用白描，具有濃郁的民間詞氣息。

【賞析】
《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》創(chuàng)作于韋莊浪跡江南一帶時(shí)，思鄉(xiāng)懷念妻子的惆悵心情。韋莊生在唐帝國(guó)由衰弱到滅亡、五代十國(guó)分裂混亂的時(shí)代。他一生飽經(jīng)亂離漂泊之苦。黃巢攻破長(zhǎng)安，他逃往南方，到處流浪。直到59歲，才結(jié)束了這漂泊流離的生活
此詞描寫(xiě)是一段艷情牛活的回憶，是一幅夜闌泣別的畫(huà)圖。詞的上片，寫(xiě)離別之夜，愛(ài)人和淚送行的動(dòng)人情景。主要運(yùn)用賦法。敘說(shuō)離別之景，抒發(fā)離別之苦
“紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。”小小的紅樓，散發(fā)出清香的燈光，流蘇帳半卷著，這里充滿了溫馨的氣氛。然而這樣美好的情景又是那般地讓人感傷悲苦，因?yàn)檫@亦是一個(gè)離別的夜晚，明日就山岳相隔，天各一方了，此情此景令人不堪。“流蘇”，是用五彩毛羽或絲綢作成的須帶或垂飾，稱流蘇。“半卷流蘇帳”，指人還未入睡。
“殘?jiān)鲁鲩T(mén)時(shí)，美人和淚辭。”次二句寫(xiě)情深似海，難舍難分，一直到殘?jiān)聦⒙鋾r(shí)，愛(ài)人帶著淚水，才送我離開(kāi)家門(mén)，分手告別的。良宵苦短，殘?zhí)鞎�，和淚辭別。
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