閱讀下面的文言文，完成下面小題。
廚者王小余傳
清?袁枚
小余王姓，肉吏之賤者也。工烹飪，聞其臭者，十步以外無(wú)不頤逐逐然。初來(lái)請(qǐng)食單；余懼其侈，然有穎昌侯①之思焉，?曰：“予故窶人子，每餐緡錢(qián)②不能以寸也�！毙Χ鴳�(yīng)曰：“諾�！表曋�，供凈飲一頭，甘而不能已于咽以飽�？吐勚�，爭(zhēng)有主孟之請(qǐng)。
小余治具，必親市物，曰：“物各有天。其天良，我乃治�！奔鹊茫�泔之，奧之，脫之，作之�？袜朽腥�，屬饜而舞，欲吞其器者屢矣。然其簋不過(guò)六七，過(guò)亦不治。畢，乃沃手坐，滌磨其鉗?刀削笮帚之屬，凡三十余種，庋而置之滿箱。他人掇汁而?莎學(xué)之，勿肖也。
或請(qǐng)授教，曰：“難言也。作廚如作醫(yī)。吾以一心診百物之宜，而謹(jǐn)審其水火之齊，則萬(wàn)口之甘如一口�！眴�(wèn)其目，曰：“濃者先之，清者后之，正者主之，奇者雜之。視其舌倦，辛以震之；待其胃盈，酸以厄之�！痹唬骸�八珍七熬貴品也子能之宜矣??二卵之餐子必異于族凡何耶？”曰：“能大而不能小者，氣粗也；能嗇而不能華者，才弱也。且味固不在大小、華嗇間也。能，則一芹一菹皆珍怪；不能，則雖黃雀?三楹，無(wú)益也。而好名者有必求之與靈霄之炙，紅虬之脯，丹山之鳳丸，醴水之朱鱉，不亦誣乎？”曰：“子之術(shù)誠(chéng)工矣。然多所炮炙宰割，大殘物命，毋乃為孽歟？”曰：“庖犧氏至今，所炮炙宰割者萬(wàn)萬(wàn)世矣。烏在其孽庖犧也？雖然，以味媚人者，物之性也。彼不能盡物之性以表其美于人，而徒使之枉死于鼎鑊間，是則孽之尤者也。”曰：“以子之才，不供刀匕于朱門(mén)，而終老隨園，何耶？”曰：“知己難，知味尤難。吾苦思?xì)椓σ允橙�，一肴上，則吾之心腹腎腸亦與俱上；而世之貪聲流?者，難奇賞吾，而吾伎且日退矣。且所謂知己者，非徒知其長(zhǎng)之謂，兼知其短之謂。今主人③未嘗不斥我、難我、掉磬我，而皆刺吾心之所隱疚，是則美譽(yù)之苦，不如嚴(yán)訓(xùn)之甘也。吾日進(jìn)矣，休矣，終于此矣�！�
未十年卒。余每食必為之泣，且思其言，有可治民者焉，有可治文者焉。為之傳以詠其人。
（選自《小倉(cāng)山房文集》，有刪改）
【注】①穎昌侯：指西晉何曾“日食萬(wàn)錢(qián)”“廚膳滋味，過(guò)于王者”，貪嘴之意。②緡錢(qián)：即串起來(lái)的銅錢(qián)。③主人：這里指隨園主人，也就是袁枚。
14. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A. 工烹飪，聞其臭者 臭：氣味，這里指香味。
B. 十步以外無(wú)不頤逐逐然 逐逐：急欲得到的樣子。
C. 其天良，我乃治 天：氣候，時(shí)令。
D. 滌磨其鉗?刀削笮帚之屬 屬：類。
15. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是
A. 且味固不在大小、華嗇間也 晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也
B. 不如嚴(yán)訓(xùn)之甘也 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
C. 以子之才，不供刀匕于朱門(mén) 以勇氣聞?dòng)谥T侯
D. 能大而不能小者，氣粗也 鍥而不舍，金石可鏤
16. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A. 最初王小余向作者請(qǐng)示菜單，作者怕他太奢侈，就和他說(shuō)自己是窮人子弟出身，每頓飯花的銅錢(qián)串起來(lái)不能超過(guò)一寸。后來(lái)王小余上了一道凈飲，味道甘美，大家不停地喝到飽。
B. 王小余對(duì)食材尤為講究，買(mǎi)到滿意的食材后，就淘洗、加熱、清理、調(diào)制�？腿藢�(duì)他菜品非常滿意，吃到手舞足蹈，好幾次恨不得吞下餐具。王小余在做菜數(shù)量上也特別克制，一般不會(huì)超過(guò)六七道菜。
C. 王小余認(rèn)為味道不在于食材的大與小、簡(jiǎn)單與豐富，只要廚師的才藝好，簡(jiǎn)單的食材也能做出美味，而為了貪圖名聲而使用奇珍異材反而是一種荒唐的行為。
D. 王小余由廚藝解讀到了很多人生之理，那些只知道咂著聲音吃喝的人雖然可以欣賞并理解王小余，卻不能使王小余的廚藝得到提升，而袁枚卻對(duì)他嚴(yán)苛，反而可以促進(jìn)他，這也是他愿意待在隨園，不愿高就的原因。
17. 用“/”給下列文字?jǐn)嗑洹?br />八 珍 七 熬貴品 也 子 能 之 宜 矣 ? ? 二 卵 之 餐 子 必 異 于 族 凡 何 耶
18. 把下列畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）彼不能盡物之性以表其美于人，而徒使之枉死于鼎鑊間，是則孽之尤者也。
（2）余每食必為之泣，且思其言，有可治民者焉，有可治文者焉。
【答案】
14. C 15. D 16. D
17. 八珍七熬/貴品也/子能之/宜矣/??二卵之餐/子必異于族凡/何耶
18. （1）那些不能盡動(dòng)物的本性而向人展示其美味，而白白地讓它們?cè)阱伬锩嫱魉�，這是一種極重的罪孽。
（2）我每每吃飯，都為他而哭，并且會(huì)想起他說(shuō)的話，里面有治理百姓的道理，也有寫(xiě)文章的道理。
【解析】
14. 試題分析：題干是“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思和用法的把握。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。C項(xiàng)，“天”應(yīng)為“天性”。
15. 試題分析：題干是“下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是”。本題考查文言虛詞的意思和用法。A項(xiàng)，“且”：表遞進(jìn)，而且，況且。B項(xiàng)，“之”：都作結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯。C項(xiàng)，“以”，都作介詞，憑、憑借。D項(xiàng)，“而”：前者表轉(zhuǎn)折，譯為“但是，然而”；后者表假設(shè)，譯為“如果，假如”。
點(diǎn)睛：虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境�？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。
16. 試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。D項(xiàng)，那些只知道砸著聲音吃喝的人并不能真正欣賞理解王小余。
點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。
17. 試題分析：題干是“用“/”給下列文字?jǐn)嗑洹！�。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊�詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。比如本題：“八珍七熬貴品也”，句中“也”作語(yǔ)氣詞，一般在句尾，故應(yīng)在“也”后停頓。而且本句是判斷句，故應(yīng)在“八珍七熬”后停頓。“子能之宜矣”的意思是“您能烹飪，這正常�！逼渲小耙印弊髡Z(yǔ)氣詞，一般在句尾，故應(yīng)在“矣”后停頓。“之”是指“烹飪”這件事，作賓語(yǔ)，故還應(yīng)在“之”后停頓�！白颖禺愑谧宸病钡木湟馐恰澳�做的必定跟普通人不一樣”，句意完整，應(yīng)在此句的前后都停頓。“何耶”一般獨(dú)立成句，故應(yīng)在“何”前停頓。完成斷句后，疏通語(yǔ)意如下：八珍七熬，這是珍貴的品種，您能烹飪，這正常。區(qū)區(qū)兩只雞蛋的飯，您做的必定跟普通人不一樣，為什么呢？
18. 試題分析：題干是“把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)�！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“物之性”：“動(dòng)物的本性”；“表”：“展示”；“于”：“向”；“徒”：“白白地”；“枉死于鼎鑊間”：“在鍋里面枉死”；“是”：“這”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“之”：“他”；“且”：“并且”；“治民”：“治理百姓”；“治文”：“寫(xiě)文章”。
點(diǎn)睛：翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。五是有些虛詞表示各種語(yǔ)氣的，需要譯出。
參考譯文：
小余姓王，是個(gè)身份低賤的煮肉差役。他擅長(zhǎng)烹飪，人們聞到他燒菜的香味，十步以外沒(méi)有不下巴跳動(dòng)、歆羨向往的。最初他向我請(qǐng)示菜單，我怕他太奢侈，但又有潁昌侯（那樣貪嘴）的想法（指西晉何曾“日食萬(wàn)錢(qián)”“廚膳滋味，過(guò)于王者”），就嘆了口氣說(shuō)：“我本來(lái)是個(gè)窮人，每頓飯花的錢(qián)（緡錢(qián)，即串起來(lái)的銅錢(qián)）不能超過(guò)一寸�！彼�笑著答應(yīng)說(shuō)：“好�！辈痪�，上了一道凈飲，味道甘美，大家不停地喝到飽�？腿寺�(tīng)說(shuō)了他，爭(zhēng)著請(qǐng)他為自己主廚。
小余準(zhǔn)備菜肴，一定要親自上市場(chǎng)，說(shuō)：“東西各有其天性，天性好的，我才用�！辟I(mǎi)到后，就淘洗、加熱、清理、調(diào)制。客人吵吵著，接連地吃到滿意，手舞足蹈，好幾次恨不得吞下餐具。但是籃子里只有六七道菜，超過(guò)這個(gè)數(shù)目也不再做了。完了，就洗手坐定，洗磨他的鉗子、叉子、刀子、刨子、笮具、刷子之類，共三十多種，把柜子放得滿滿的藏起來(lái)。別人拾起他剩下的湯汁，雙手切磨著學(xué)著做，可是不像。
有人請(qǐng)他傳授技藝，他說(shuō)：“很難說(shuō)啊。當(dāng)廚子就像當(dāng)大夫。我用專一的心思診斷各種事物適合怎么做，細(xì)心斟酌怎么用水火來(lái)調(diào)和，這樣就可以眾口如同一口了，都以此為美味。”問(wèn)他細(xì)節(jié)，他說(shuō)：“味濃的在先，味淡的在后。味正的為主料，味奇的為調(diào)劑。等人舌頭麻痹了，就用辣味來(lái)刺激它；等人胃滿了，就用酸味來(lái)將食物壓縮。”問(wèn)者說(shuō)：“八珍七熬（八珍指淳熬、淳母、炮豚、炮?、?珍、漬、熬、肝?，七熬未知），這是珍貴的品種，您能烹飪，這正常。區(qū)區(qū)兩只雞蛋的飯，您做的必定跟普通人不一樣，為什么呢？”他說(shuō)：“能做大菜而不能做小菜的，是因?yàn)闅赓|(zhì)粗。能做簡(jiǎn)餐而不能做盛宴的，是才力弱。而且味道本來(lái)不在乎大或小、簡(jiǎn)單或豐盛之間啊。如果才能好，則一個(gè)水芹、一味醬料都能做成珍貴奇怪的菜；才能不好，那么即使把黃雀腌了三間屋子，也沒(méi)什么好處。而貪圖名聲的一定要做出靈霄寶殿上的烤肉、紅虬做出的肉干，用丹山的鳳凰來(lái)做丸子，用醴水的朱鱉來(lái)炮制，不是很荒唐嗎？”問(wèn)的人又說(shuō)：“您的技藝確實(shí)精巧啊。但是多燒煮殺生，殘害動(dòng)物的性命，不是做孽嗎？”他說(shuō)：“從伏羲氏到現(xiàn)在，所燒煮殺生的已經(jīng)萬(wàn)萬(wàn)世了，伏羲的惡孽在哪里呢？雖然如此，但是用味道來(lái)取悅?cè)�，是�?dòng)物的本性。那些不能盡動(dòng)物的本性而向人展示其美味，而白白地讓它們?cè)阱伬锩嫱魉溃�這是一種極重的罪孽�！眴�(wèn)者說(shuō)：“以您的才能，不在豪門(mén)巨家里整治膳食，而在隨園里終老，這是為什么呢？”他說(shuō)：“懂得我難，懂得美味更難。我苦思盡力地為人做飯食，一道菜上去，我的心肝腎腸也跟著一起送上去了。而世上那些只知道咂著聲音吃喝的人，很難格外欣賞我，這樣我的技藝就會(huì)一天天退步了。況且所謂知己的人，說(shuō)的是那種不只能了解其長(zhǎng)處、也同時(shí)能知道其短處的人�，F(xiàn)在隨園主人（指袁枚）并非不斥責(zé)我、為難我、跟我吵鬧，可是他都能刺中我心里暗自內(nèi)疚的地方。像這樣，那么一味的給我以美譽(yù)，實(shí)為苦楚，不如隨園主人對(duì)我嚴(yán)厲的訓(xùn)誡反而甘美，我就一天天進(jìn)步了。算了吧，我還是終老在這里吧�！�
不到十年，他去世了。我每每吃飯，都為他而哭，也會(huì)想起他說(shuō)的話，里面有治理百姓的道理，有寫(xiě)文章的道理。就為他作了這篇傳，稱頌這個(gè)人。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/1338609.html

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