閱讀下面的文言文，完成4??7題。 　辛公義，隴西狄道人也。公義早孤，為母氏所養(yǎng)，親授書傳。周天和中，選良家子任太學(xué)生，以勤苦著稱。武帝時，召入露門學(xué)①，令受道義。每月集御前令與大儒講論，數(shù)被嗟異，時輩慕之。
　　從軍平陳，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相看養(yǎng)，孝義道絕，由是病者多死。公義患之，欲變其俗。因分遣官人巡檢部內(nèi)，凡有疾病，皆以床輿來，安置廳事②。暑月疫時，病人或至數(shù)百，廳廊悉滿。公義親設(shè)一榻，獨坐其間，終日連夕，對之理事。所得秩俸，盡用市藥，為迎醫(yī)療之，躬勸其飲食，于是悉差，方召其親戚而諭之曰：“死生由命，不關(guān)相著。前汝棄之，所以死耳。今我聚病者，坐臥其間，若言相染，那得不死，病兒復(fù)差！汝等勿復(fù)信之�！敝T病家子孫慚謝而去。后人有遇病者，爭就使君，其家無親屬，因留養(yǎng)之。始相慈愛，此風(fēng)遂革，合境之內(nèi)呼為慈母。
　　后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側(cè)，親自驗問。十余日間，決斷咸盡，方還大廳。受領(lǐng)新訟，皆不立文案，遣當(dāng)直佐僚一人，側(cè)坐訊問。事若不盡，應(yīng)須禁者，公義即宿廳事，終不還?。人或諫之曰：“此事有程，使君何自苦也！”答曰：“刺史無德可以導(dǎo)人，尚令百姓系于囹圄，豈有禁人在獄而心自安乎？”罪人聞之，咸自款服。后有欲諍訟者，其鄉(xiāng)閭父老遽相曉曰：“此蓋小事，何忍勤勞使君�！痹A者多兩讓而止。（《隋書•循吏傳》）注：①露門學(xué)：古代學(xué)校的名稱�！　、趶d事：官府辦公的地方。4..對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）
A．?dāng)?shù)被嗟異 數(shù)：多次
B．以功除岷州刺史 除：授予官職
C．盡用市藥 市：買
D．訟者多兩讓而止 兩：再次
5.下列句子編為四組，全都直接寫辛公義勤政愛民的一組是（3分）（ ）
①以勤苦著稱
②公義患之，欲變其俗
③所得秩俸，盡用市藥
④其家無親屬，因留養(yǎng)之
⑤因露坐牢側(cè)，親自驗問
⑥罪人聞之，咸自款服
A．①②④ B．③④⑤
C．④⑤⑥ D．①②③
6下列對原文的敘述分析，不正確的一項是（3分）（ ）
A．辛公義早即失去了父親，卻受到了良好的教育。辛公義憑勤奮出名。武帝時，召他到露門學(xué)，讓他接受道義，武帝每月召他到身邊讓他和學(xué)識淵博的學(xué)者談?wù)�，多次得到贊嘆，當(dāng)時同舉人都仰慕他。
B.辛公義跟隨軍隊攻打陳，憑功勞被授予岷州刺史官職。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗害怕病人，假如一個人患病，就全家人都躲避他，父子之間，夫妻之間互相不看護照料，他用實際行動改變了岷州親屬有病不加照料的不良風(fēng)氣。
C．辛公義后來調(diào)任牟州刺史，初到任，就先到監(jiān)獄里去，親自審問案情。十多 天就使牟州的監(jiān)獄中不再有積壓的案子。
D．辛公義的行為使牟州的罪人受到感動，誠心服罪，不再打官司。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1) 每月集御前令與大儒講論，數(shù)被嗟異，時輩慕之。(5分)譯文： (2) 后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側(cè)，親自驗問。(5分)譯文：

答案：

4、D�！皟伞保�雙方，兩方，“雙方施行”，作狀語。5、B。A、D中的①沒有“直接寫”（動作、行為、語言、表情）“辛公義勤政愛民”；A組D組中的②“欲變其俗”，只是打算，沒有實踐；C組中的⑥罪人的反應(yīng)，屬于側(cè)面反映，沒有辛公義的行為。
6、D項�！靶凉�義的行為”的確“使牟州的罪人受到感動，誠心服罪”，但“不再打官司”的不是“牟州的罪人”，而是最終“兩讓而止”的“訟者”。D項將兩個毫不相關(guān)的表述對象作了錯誤的對接。7、（1）武帝每月召他到身邊讓他和學(xué)識淵博的學(xué)者談?wù)�，多次得到贊嘆，當(dāng)時同舉人都仰慕他。（2）辛公義后來調(diào)任牟州刺史，初到任，就先到監(jiān)獄里去，親自審問案情。譯文：辛公義是隴西狄道人。辛公義早就死了父親，由母親一人撫養(yǎng)，母親親自教他讀書。周天和間，挑選品性好的人做太學(xué)生。辛公義憑勤奮出名。武帝時，召他到露門學(xué)，讓他接受道義。武帝每月召他到身邊讓他和學(xué)識淵博的學(xué)者談?wù)摚�多次得到贊嘆，當(dāng)時同舉人都仰慕他。辛公義跟隨軍隊攻打陳，憑功勞被授予岷州刺史官職。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗害怕病人，假如一個人患病，就全家人都躲避他，父子之間，夫妻之間互相不看護照料，忠孝仁義之道都失去了，因此患病的人大多數(shù)死亡。辛公義對這種情況感到擔(dān)憂，想改變當(dāng)?shù)剡@個習(xí)俗。于是分別派遣官員巡行觀察管轄地，凡是患病的人，都用床運來，把他們安置在處理政處的大廳里。夏天流行瘟病時，病人有時候到幾百人，廳堂內(nèi)外都放滿了病人。辛公義親自擺放一榻，獨自坐在里面，從白天到黑夜，面對病人處理政務(wù)。所得俸祿，全部用來買藥，用來請醫(yī)為他們治病，親自勸他們進食，于是他們?nèi)�部病愈。辛公義方叫他們的親人來，并告訴他們說：“死是由天決定的，不會相互傳染。過去你們拋棄他。這是死的原因�，F(xiàn)在我將患病的人聚集起來，并在他們中間辦事睡覺，假如說能傳染，我哪能夠不死的，病人又恢復(fù)健康了！你們不要再相信傳染這件事�！蹦切┎∪思依锏膬鹤�、孫子們都十分慚愧地拜謝離開。后來有人患病，病人就爭相到他那里去，病人家里沒有親人，于是就留在家里供養(yǎng)他。大家開始相互關(guān)懷體貼，這種風(fēng)俗于是就滅掉了。全境之內(nèi)都稱為慈母。辛公義后來調(diào)任牟州刺史，初到任，就先到監(jiān)獄里去，親自審問案情。十多天內(nèi)，把案件全部判斷完，才回到大廳。受領(lǐng)的新案子，都不用文字記下來，派一個掌管辦事的輔助官員，坐在一旁審問。若案子沒審?fù)�，�?dāng)事人必須要監(jiān)禁起來的時候，辛公義就回到廳里住宿，案子不結(jié)案，他不回到內(nèi)室睡覺。有的人勸他說，“案子這事需要有一定的時間，你何必折磨自己呢！”辛公義回答說：“我作刺史沒有德行可以教導(dǎo)百姓，還讓百姓拘禁在獄中，哪里有被監(jiān)禁的人在獄中而自己心里踏實的呢？”罪人聽到這后，都誠心服罪。后來有想打官司的，那人鄉(xiāng)里的父老就開導(dǎo)地說：“這是小事，怎么能忍心讓刺史大人辛苦勞累。”打官司的人大多雙方相讓而不再打官司。
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