喜鮑禪師自龍山至 劉長(zhǎng)卿 故居何日下，春草欲芊芊。猶對(duì)山中月，誰(shuí)聽(tīng)石上泉。 猿聲知后夜，花發(fā)見(jiàn)流。杖錫閑來(lái)往，無(wú)心到處禪。 8 ．誰(shuí)聽(tīng)石上泉中的誰(shuí)有的版本作也字，你認(rèn)為 喜鮑禪師自龍山至
劉長(zhǎng)卿
故居何日下，春草欲芊芊。猶對(duì)山中月，誰(shuí)聽(tīng)石上泉。
猿聲知后夜，花發(fā)見(jiàn)流。杖錫閑來(lái)往，無(wú)心到處禪。
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．“誰(shuí)聽(tīng)石上泉”中的“誰(shuí)”有的版本作“也”字，你認(rèn)為哪個(gè)字更好？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析。（
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．作者在這首詩(shī)中表現(xiàn)了哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析。（
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．示例一：“也”字更好。內(nèi)容上，寫出了鮑禪師既賞山中月，又聽(tīng)石上泉的悠閑生活。格律上，“也”與“猶”對(duì)仗工整，讀來(lái)流暢、自然。
示例二：“誰(shuí)”字更好。營(yíng)造了蒼涼、荒蕪、凄清的意境。故居仍在對(duì)著山中明月，卻久已無(wú)人居住，還有誰(shuí)去聽(tīng)那清泉流經(jīng)巖石發(fā)出的優(yōu)美聲音
?
主人去了哪里
?
做什么呢
?
給人留下無(wú)限遐思，也給詩(shī)歌增添了幾分精彩。（
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9
．（
1
）作者對(duì)朋友的思念與盼望；（
2
）作者與鮑禪師深厚的情誼；（
3
）作者對(duì)出家人生活的向往，喜歡出家人淡泊名利、超凡脫俗的思想。（
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