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古代詩(shī)歌鑒賞教案(三)??把握意象有利于鑒賞詩(shī)歌
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古代
詩(shī)歌
鑒賞
教案
(三) 把握意象有利于鑒賞詩(shī)歌 一、教學(xué)目的 1 、學(xué)會(huì)分析古典詩(shī)歌中用意象創(chuàng)設(shè)意境、表達(dá)情感的方法。 2 、應(yīng)對(duì)考試中的古典
詩(shī)歌鑒賞
。 二、教學(xué)過(guò)程 1 、意象 古代詩(shī)歌鑒賞教案(三)
——
把握意象有利于鑒賞詩(shī)歌
一、教學(xué)目的
1
、學(xué)會(huì)分析古典詩(shī)歌中用意象創(chuàng)設(shè)意境、表達(dá)情感的方法。
2
、應(yīng)對(duì)考試中的古典詩(shī)歌鑒賞。
二、教學(xué)過(guò)程
1
、意象:
“
意
”——
詩(shī)人
的思想、情感、意念。
“
象
”——
物象、形象。是詩(shī)人主觀情意的客觀物象滲透,是
“
意
”
與
“
象
”
的統(tǒng)一。意象是詩(shī)歌中浸染了作者感情的東西
,
是詩(shī)人感情的載體。
附:板書(shū)設(shè)計(jì):古典詩(shī)歌中的意象與意境
意象(手法)
———→
意境(主題)
三、古代詩(shī)歌意象分類(lèi)詮釋
(一)自然意象
1
、自然景觀類(lèi):月、流水、斜陽(yáng)、風(fēng)、煙、霜等。
月(殘?jiān)、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤(pán))。它在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。例如李白《靜夜思》:
“
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
”
杜甫《月夜憶舍弟》:
“
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
”
劉禹錫《石頭城》:
“
淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。
”
張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:
“
海上生明月,天涯共此時(shí)。
”
杜牧《泊秦淮》:
“
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
”
流水。多傳達(dá)
人生
苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。李煜《浪淘沙》:
“
流水落花春去也,天上人間。
”
《虞美人》:
“
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
”
斜陽(yáng)(夕陽(yáng)、落日)。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。李商隱《樂(lè)游原》:
“
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
”
王維《使至塞上》:
“
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
”
王安石《桂枝香
?
金陵懷古》:
“
征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)酒旗斜矗。
”
風(fēng)、煙、霜。多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。李清照《醉花陰》:
“
莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
”
柳永《雨霖鈴》:
“
念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
”
陸游《蝶戀花》:
“
一夜清霜,染盡湖邊樹(shù)。
”
2
、植物類(lèi):楊柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
楊柳(垂柳、柳枝、柳)。
“
柳
”
與
“
留
”
諧音,多傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思!对(shī)經(jīng)》:
“
昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。
”
戴叔倫《堤上柳》:
“
垂柳萬(wàn)條絲,春來(lái)織別離。
”
落花(落紅、殘紅)。多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。晏殊《浣溪沙》:
“
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
”
陸游《落花》:
“
滿(mǎn)地殘紅點(diǎn)綠苔。
”
松、菊、梅。多傳達(dá)高潔、堅(jiān)貞之志。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》:
“
三徑就荒,松竹猶存。
”
陸游《卜算子》:
“
零落成泥碾作塵,只有香如故。
”
梧桐、萍、芭蕉。多傳達(dá)光陰易逝、青春不再的惆悵與哀愁。李清照《聲聲慢》:
“
梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
”
文天祥《過(guò)零丁洋》:
“
山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍。
”
又如:
“
一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。
”
3
、動(dòng)物類(lèi):鴉、杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))、猿、蟬、鴻、雁、青鳥(niǎo)、魚(yú)、鴛鴦、鷓鴣等。
鴉、杜鵑、猿、蟬。多傳達(dá)衰亡、凄楚、哀婉之情。辛棄疾《永遇樂(lè)》:
“
可堪回首,狐貍祠下,一片神鴉社鼓。
”
白居易《琵琶行》:
“
此間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。
”
雍陶《蟬》:
“
高樹(shù)蟬聲入晚云,不唯愁我亦愁君。
”
鴻、雁、青鳥(niǎo)、魚(yú)、鴛鴦、鷓鴣。多傳達(dá)相思相愛(ài)、離愁、孤寂的情思。張若虛《春江花月夜》:
“
鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成紋。
”
李商隱《無(wú)題》:
“
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
”
歐陽(yáng)修《漁家傲》:
“
葉籠花罩鴛鴦侶,白錦頂絲紅錦羽。
”
金志章《鷓鴣塘》:
“
忽聽(tīng)一聲行不得,鷓鴣塘外鷓鴣啼。
”
(二)人或事意象
1
、人造物象類(lèi):舟、湖、長(zhǎng)亭、灞陵(橋)、鏡、燈(燭、蠟、炬)等。多傳達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫《夔州歌》:
“
蜀麻吳鹽自古通,萬(wàn)斛之舟心若風(fēng)。
”
李白《送孟浩然之廣陵》:
“
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
”
柳永《雨霖鈴》:
“
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。
”
馬致遠(yuǎn)《天凈沙》:
“
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。
”
白居易《照鏡》:
“
皎皎青銅鏡,斑斑白絲鬢。
”
杜牧《贈(zèng)別》:
“
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
”
2
、行為類(lèi):登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣(搗練)等。
登高、憑欄。多傳達(dá)相思之情、報(bào)國(guó)之志和壯志難酬的悲傷與激情。杜甫《登高》:
“
萬(wàn)里悲秋常作客,百多病獨(dú)登臺(tái)。
”
岳飛《滿(mǎn)江紅》:
“
怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
”
吹笛、吹簫、吹笙。多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。王之渙的《涼州詞》:
“
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
”
李白《憶秦娥》:
“
簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。
”
馮延巳《拋球樂(lè)》:
“
且莫思?xì)w去,須盡笙歌此夕歡。
”
飲酒。多傳達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志。李白《宣州謝
?
樓餞別校書(shū)叔云》:
“
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
”
李清照《醉花陰》:
“
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。
”
折柳。多傳達(dá)惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情。杜牧《獨(dú)柳》:
“
含煙一株樹(shù),拂地?fù)u風(fēng)久。佳人不忍折,悵望回纖手。
”
搗衣(搗練)。搗衣(搗練)有時(shí)是為了給遠(yuǎn)行的人趕制寒衣,多于秋夜進(jìn)行。月下?lián)v衣(搗練),風(fēng)吹砧聲,凄冷的砧杵聲又稱(chēng)
“
寒砧
”
,往往表現(xiàn)征人離婦、遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的惆悵情緒。又,婦女洗衣時(shí)以杵擊衣,使其潔凈,也稱(chēng)
“
搗衣(搗練)
”
。李白《子夜吳歌》之三:
“
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?
”
李煜《搗練子令》:
“
又是重陽(yáng)近也,幾處處砧杵聲催。
”
另外:由于
“
蓮
”
與
“
憐
”
音同,所以
古詩(shī)
中有不少寫(xiě)蓮的
詩(shī)句
,借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》:
“
采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。
”“
攔子
”
即
“
憐子
”
,
“
青
”
即
“
情
”
。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě),語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。以梅子的成熟比喻少女的懷春,如
“
倚門(mén)回首,卻把青梅嗅
”
(李清照《點(diǎn)絳唇》);以浮云比喻在外漂泊的游子,如
“
浮云游子意,落日故人情
”
(李白《送友人》);丁香,指愁思或情結(jié),如
“
自從南浦別,愁見(jiàn)丁香結(jié)
”
(唐人牛嶠《感恩多》),等等。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/581790.html
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