空囊
杜甫
翠柏苦猶食，明霞高可餐。
世人共魯莽，吾道屬艱難。
不爨井晨?jī)�，無(wú)衣床夜寒。
囊空恐羞澀，留得一錢看。

【注】①鹵莽：通“魯莽”，茍且偷安。②爨（cuàn）：燒火做飯。
1．首聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這兩句詩(shī)有何深層的含意？（5分）
2．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）
　　
試題答案：
1．雙關(guān)手法（象征或托物言志）。（1分）這兩句詩(shī)具有兩層意思：一層是說(shuō)詩(shī)人窮困潦倒，只得餐霞食柏，權(quán)且充饑；（2分）另一層意思是說(shuō)，明霞翠柏非凡俗之物，詩(shī)人借此表現(xiàn)自己雖生當(dāng)亂世，饑寒交迫，但仍不同流俗，品節(jié)高尚的志向。（2分）
2．前四句表達(dá)了詩(shī)人世道艱難，窮困潦倒，無(wú)以為繼的惆悵與無(wú)奈，（1分）也表達(dá)了詩(shī)人雖身處亂世，貧寒至極，但仍持道守節(jié)，絕不茍且偷安的堅(jiān)定信念。（2分）后四句詩(shī)人以幽默詼諧之筆，具體寫自己一貧如洗的生活狀況，（1分）貌似輕松的言語(yǔ)背后，實(shí)則難以掩飾自己沉重悲苦的情緒。（2分）

賞析：
《空囊》，唐代詩(shī)人杜甫所作五言律詩(shī)，詩(shī)云：“翠柏苦猶食，明霞高可餐。世人共魯莽，吾道屬艱難。不爨井晨?jī)�，無(wú)衣床夜寒。囊空恐羞澀，留得一錢看。”反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩仍未平息，詩(shī)人和社會(huì)底層人民生活極其艱難的境況。
公元759年（唐乾元二年），杜甫棄官由華州寄居秦州同谷。這時(shí)，戰(zhàn)亂動(dòng)蕩仍未平息，詩(shī)人生活極其艱難。杜甫這首詩(shī)，通過(guò)寫自己的空囊，以小見(jiàn)大，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)和詩(shī)人自身的思想、遭遇。
首聯(lián)“翠柏苦猶食，明霞高可餐”，詩(shī)人緊扣詩(shī)題，意在言外，寫出兩層意思，一層是說(shuō)窮困潦倒，只得餐霞食柏，權(quán)且充饑，這是明意。除此之外，還有另一層言外之意，在古人看來(lái)，明霞翠柏均非凡俗之物，杜甫此語(yǔ)出自《列仙傳》“赤松子好食柏實(shí)”和司馬相如《大人賦》“呼吸沆瀣餐朝霞”。表現(xiàn)杜甫雖生當(dāng)亂世，饑寒交迫，但仍不同流俗，品節(jié)高尚。頷聯(lián)“世人共魯莽，吾道屬艱難”，揭示囊空的根本原因。所謂“世人共魯莽”，指人多茍且偷安。戰(zhàn)亂爆發(fā)后，詩(shī)人棄家?州，奔赴靈武，中途陷于叛軍之手，后又因兩次直言上奏，受貶去職，但他“葵藿傾太陽(yáng)，物性固難奪”，及至貧寒如此，仍然持道守節(jié)。這里，杜甫所說(shuō)的“吾道”，是不愿茍得之直道，忠勇報(bào)國(guó)之達(dá)道。頷聯(lián)兩句，通過(guò)對(duì)比的手法，將杜甫高尚不俗的品格鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)了。
頸聯(lián)“不爨井晨?jī)觯瑹o(wú)衣床夜寒”，進(jìn)而具體寫貧狀。作者皆從“寒”字來(lái)入筆。上句說(shuō)“不爨(cuàn)”，并非因?yàn)?ldquo;井晨?jī)?rdquo;，而是因?yàn)闊o(wú)食。嚴(yán)冬季節(jié)，卻晨炊無(wú)米，夜寒難御，可見(jiàn)一貧如洗。
尾聯(lián)“囊空恐羞澀，留得一錢看”，點(diǎn)明“空囊”題旨。在寫法上，此聯(lián)出之以幽默詼諧之筆。試想，已是身無(wú)分文，貧不自救，卻還要強(qiáng)留一錢在空囊之中，以免他人笑話，這舉動(dòng)本身就是一種反常。作者正是以這種貌似輕松詼諧的話，渲染自己心里沉重悲苦的情緒。申涵光評(píng)杜詩(shī)云：“杜公每遇廢棄之物，便說(shuō)得性情相關(guān)，如病馬、除架是也”（《仇注杜詩(shī)》引）。
這首五律措語(yǔ)平實(shí)，莊諧間出，頷聯(lián)以莊語(yǔ)見(jiàn)清操，尾聯(lián)以諧語(yǔ)抒感慨，相得益彰。而音節(jié)拗折，是一首拗律，如首聯(lián)“翠柏苦猶食，明霞高可餐”兩句，一孤平一單仄，不求諧聲；俯首拾柏，柏味甚苦，此句相應(yīng)多仄聲，明霞仰頭可餐，其意甚高，此句相應(yīng)多平聲，可謂聲情相符。
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