桂源鋪
楊萬(wàn)里
萬(wàn)山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。
到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。
1.詩(shī)中最能體現(xiàn)“萬(wàn)山”對(duì)溪水態(tài)度的一個(gè)詞語(yǔ)是： (2分)
2.詩(shī)中的溪水具有怎樣的精神?(2分)
參考答案：
1、不許
2、溪水具有不畏艱難險(xiǎn)阻、不屈不撓、奮勇向前的精神。

彥通叔祖約游云山寺（其二）
楊萬(wàn)里
竹深草長(zhǎng)綠冥冥，有路如無(wú)又?jǐn)嘈小?br />風(fēng)亦恐吾愁寺遠(yuǎn)， 殷勤隔雨送鐘聲。

兩首對(duì)比
⑴這兩首詩(shī)用到的相同的修辭手法是什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。（4分）
⑵宋詩(shī)講求“理趣”，請(qǐng)結(jié)合第二首詩(shī)談?wù)勂渲械?ldquo;理趣”。（4分）
參考答案：
（1）兩首詩(shī)相同的修辭手法是擬人（2分）。第一首詩(shī)歌的三、四句用“恐”、“殷勤”、“送”這幾個(gè)詞，賦予了風(fēng)以人的感情，生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)對(duì)行人的撫慰，表現(xiàn)了作者由發(fā)愁到欣慰的情緒轉(zhuǎn)變。第二首詩(shī)歌的一、二句用“不許”、“攔”兩個(gè)詞，賦予萬(wàn)山以人的動(dòng)作，生動(dòng)形象地寫出了萬(wàn)山對(duì)溪水的阻礙。（2分）
（2）詩(shī)歌通過(guò)寫溪水受到山的阻礙，但最終奔瀉到前村的事實(shí)，蘊(yùn)含了①人生道路上難免會(huì)有困難和挫折，只要我們心懷希望，堅(jiān)持向前，總遲早會(huì)找到出路，達(dá)到成功的彼岸和②時(shí)代潮流總會(huì)滾滾向前，一切阻礙潮流的事物只是制造騷亂困擾，并不能阻擋潮流的前進(jìn)的道理。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：詩(shī)歌內(nèi)容1分，上述兩種“理趣”任意寫出一種即給3分，若有寫其它“理趣”的，只要言之成理，也可酌情給分。）


桂詩(shī)賞析
　　此詩(shī)宜整首合看，說(shuō)群嶺萬(wàn)山中有一條溪，萬(wàn)山阻著溪水不許往前奔，攔得那溪水在山間日夜暄鬧不停;然而，水流到底是攔不住的，在山間不休地穿梭喧鬧著，待讓它終于來(lái)到前頭的山腳盡處時(shí)，喧嘩的溪聲已全變作堂堂盛大的溪水，愉悅通暢地流出前村來(lái)了。
　　原詩(shī)是說(shuō)小溪的無(wú)法阻斷，只要有一溪在，就宜讓出一條路使它走出前村來(lái)。今人每愛(ài)用此詩(shī)來(lái)比喻時(shí)代潮流的擋不住，一切違反潮流的行徑措施不但沒(méi)有用，而且是制造騷亂困擾而已。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/643383.html

相關(guān)閱讀：揭?斯《贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
喬吉《【雙調(diào)】水仙子?尋梅》閱讀及答案
《六韜?武王問(wèn)太公曰》閱讀練習(xí)及答案
《陳諫議教子》閱讀訓(xùn)練及參考答案
《舊唐書?程知節(jié)傳》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】