唐朝王季友《商邱開泳得明珠賦》《鑒止水賦》 來源：天山客 王季友

　　季友，河南人。為豫章太守李勉賓客。

　　　　◇　商邱開泳得明珠賦

　　專心所感，偽物皆成，若商邱之始泳，得明珠於至精。以荷畚之窘，揖乘軒之榮，曾狎侮這不暇，孰招延而有情？惟此翁者，古之愚也，存已性之任真，謂人言之無假，守其抱樸之意，不知玩人之事。信河水之深曲，是寶珠之所置。洪流沃日，呀萬丈之層潭；絕岸排云，抱千艘這險地。無鳥獸之敢近，豈泥沙之可得？何長舌之見欺，遂投身於不測？膺騰於泉客之繳，足跡於馮夷之域。ち淪未遠，覺圓質(zhì)之當(dāng)捫；?漾無涯見孤光之上逼。於是握照乘之珍，出重泉之濱。星輝耀掌，雪彩環(huán)身。當(dāng)太陽之益照，射眾象而驚新。虛白無瑕，粲瓊?cè)A而納景；清規(guī)半濕，?ぁ冰狀而流津。足供居常者駭異，輕薄者居厚，瞪睢盱之拙目，鉗胡盧之笑口。不待驪龍之睡，無勞巨蚌之剖。超萬頃而一合，由素?zé)o而忽有。彼非他能，道在至信；茍民志之克專，寶神靈之與進。脫用心之疑惑，必在物而多吝，故事無可否，精求乃獲。泉非合浦，尚謂出其明珠；地比荊山，固可營其拱璧。彼移山於海。飲羽於石，皆非自然這致，力系敢而後適。

　　　　◇　鑒止水賦（以「澄虛納照，遇象分形」為韻）

　　鑒於水者，不在於廣大，而在於澄氵亭。奔流則崇山莫辨，靜息則纖芥必形。故能任人倫之巨細(xì)，隨物色之丹青。皆一鑒而沿達，若三光之出冥。因見底之清，成照膽之朗；以無心而應(yīng)物皆潔已而呈象。如白日這輝，輝無孤蓬之振蕩。馮虛之狀，信有妍而有媸；閱實之明，固無偏而無黨。若乃仙井舊渫，華池既潴；中無浴鳥，下絕游魚。疑金鏡之湛寂，若琉璃之至虛。當(dāng)其來，見威儀之酷似；及其去，無聯(lián)跡於淪胥。向使潺浮動不息，噴薄長注。將沃日而騰虹，或因山而瀑布；遭駭飆之?起，值潛蚪之交騖。雖有清明之本質(zhì)，豈能使形影之相遇？是知專而靜可以居要，明而動變不能照。斯大道之指歸，豈常情之感召？得懲躁之為誡，知飾容之惟肖。人觀於水，既定而後詳；水鑒於人，當(dāng)止而為妙。照其美也非所愛；照其惡也非所憎，不分明於有位，不掩映於無朋。諒可移性，俾居於正直；豈懷鑒貌，獨貴於清澄？想夫煙雨初霽，泥沙不雜，明看練皎，上若冰合。忽表來而影見，類聲往而響答；在良賢而暫窺，宜陋軀之愧納。今者貞清特異，頻耀前聞。雖萬形之森列，終一鑒而區(qū)分。


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