漢?張衡《七辯》 來源：丁文龍 原文：　　無為先生，祖述列仙，背世絕俗，唯誦道篇。形虛年衰，志猶不遷。于是七辯謀焉，曰：“無為先生，淹在幽隅，藏聲隱景，劃跡窮居。抑其不韙，盍往辯諸，乃階而就之。”
　　虛然子曰：“樂國之都，設(shè)為閑館。工輸制匠，譎詭煥爛。重屋百屋，連閣周漫。應(yīng)門鏘鏘，華闕雙建。雕蟲肜綠，螭虹蜿蜒。于是彈比翼，落鸝黃，加雙軍?，經(jīng)鴛鴦。然后擢云舫，觀中流，搴芙蓉，集芳洲，縱文身，搏潛鱗，探水玉，拔瓊根。收明月之照曜，玩赤瑕之?豳，因飆拂其寮，蘭泉注其庭。此宮室之麗也，子盍歸而處之乎？”
　　雕華子曰：“玄清白醴，蒲陶Ο?廬（《書鈔》一百四十八）。嘉肴雜醢，三?”七菹。荔支黃甘，寒梨乾榛。沙餳石蜜，遠國儲珍。于是乃有芻豢?盾牲麋は豹胎。飛鳧棲{敝鳥}，養(yǎng)之以時�？致逯�鱒，割以為鮮。審其劉和，適其辛酸。芳以姜椒，拂以桂蘭。華薌重?，氵蚩皋香粳。會稽之菰，冀野之粱。氵爵凌軟面，糅以青粳。珍羞雜Ш，灼爍芳香。此滋味之麗也，子盍歸而食之？”
　　安存子曰：“淮南清歌，燕余材舞，列乎前堂，遞奏代敘。結(jié)鄭、衛(wèi)之遺風(fēng)，揚《流哇》而詠《激楚》。鼙鼓口吹，竽籟應(yīng)律。金石合奏代敘妖冶邀會。觀者交目，衣解忘帶。于是樂中日晚，移即香庭。美人妖服，變曲為清，改賦新詞轉(zhuǎn)歌流聲。此音樂之麗也，子盍歸而聽諸？”
　　闕丘子曰：“西施之徒，姿容修?雩。弱顏回植，妍夸閑暇。形似削成，腰如束素。蝤蠐之領(lǐng)，阿那宜顧。淑性窈窕，秀色美艷。鬢發(fā)玄髻，光可以鑒。靨輔巧笑，清眸流眄。皓齒朱唇，的?粲練。于是紅華曼理，遺芳酷烈。侍夕先生，同茲宴[C140]。假明蘭燈，指圖觀列。暗綿宜愧，夭紹紆折。此女色之麗也，子盍歸而從之？”
　　空桐子曰：“交?纟取?，筒中之?。京城阿縞，譬之蟬羽。制為時服，以適寒暑。駟秀騏之駁駿，載?令獵之?車。建采虹之長旃，系雌霓而為旗。逸駭飆于青丘，超廣漢而永逝。此輿服之麗也，子盍歸而乘之？”
　　微霧之冠，飛融之纓。（《御覽》六百八十四。案：二語當(dāng)在前段內(nèi)。）
　　依衛(wèi)子曰：“若夫赤松、王喬，羨門、安期，噓吸沆瀣，飲醴茹芝；駕應(yīng)龍，戴行云，桴弱水，越炎氛；覽八極，度天垠，上游紫宮，下棲昆侖。此神仙之麗也，子盍行而求之？”先生乃興而言曰：“吁，美哉！吾子之誨，穆如清風(fēng)。啟乃嘉猷，實慰我心。”矯然傾首，邪睨玄圃。軒臂矯翼，將飛未舉。
　　蹊路詭怪。（《文選·丘遲旦發(fā)漁浦潭詩》注。案：此語當(dāng)在前段內(nèi)。）
　　仿無子曰：“在我圣皇，躬勞至思。參天兩地，匪怠厥詞率由舊章，遵彼前謀。正邪理謬，靡有所疑。旁窺《八索》，仰鏡《三墳》。講禮習(xí)樂，儀則彬彬。是以英人底材，不賞而勸，學(xué)而不厭，教而不倦。于是二八之儔列乎帝庭。揆事施教，地平天成。然后建明堂而班辟雍，和邦國而悅遠人。化明如日，下應(yīng)如神漢雖舊邦，其政惟新。”而先生乃翻然回面曰：“君子一言曰于是觀智。先民有言，談何容易。予雖蒙蔽，不敏指趣，敬授教命敢不是務(wù)。” （《藝文類聚》五十七）
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