唐朝侯喜《鳥擇木賦》《冰將釋賦》《漣漪濯明月賦》《秋?似羅賦》《秋燕辭巢賦》《中和節(jié)百辟獻農(nóng)書賦》 來源：天山客 侯喜

　　喜，貞元十九年進士，官國子主簿。

　　　　◇　鳥擇木賦（以「君子之德，翔而後集」為韻）

　　鳥之擇木者，不在乎得高枝，在乎得所履�；蛄�?之干而不可集，或在庭之柯而必可止。依維賢之主人，遠挾彈之公子。若夫鳴而後集，翔必有疑。如智者之千慮，葉君子之三思。山有不材，豈謂心乎愛矣；林多獨秀，寧同主則擇之。孰謂無心，依於有德。豈惟葉之萃，干之直。必在無驚弦之憂，傾巢之逼。惟喬之下，想游女之求思；避惡之陰，同志士之不息。若乃翼同云展，身以風翔。觀平林之漠漠，見絕嶺之蒼蒼。豈爰止兮失正，誠所集兮向方。容足之柯乃處，隱身之葉是藏。故有繞樹之烏鵲，棲桐之鳳凰。是知擇善而從，何常之有。既無巢幕之誚，詎貽高墉之咎。道惟空際，諒有開而必先；棲或林端，乃觀影而從後。未安其所，豈樂其群。傍青冥而頡頏白日，出幽谷而翱翔碧云。水隔山而猶遠，煙拂樹而漸分。將欲巢林杪，渡江?。如蕭何之擇漢主，虞卿之謁趙君。原其羽族所棲，惟巢是葺。雖眾樹之相蔽，惟一枝而可給。處必擇地，食無不粒。飛乃從宜，固難妄集。若然，則禽之有靈也，不可以愚適相欺，不可以飛走見遺。集灌既知有以，始巢當復何時。是以良木可期，倘主人之見納，俟我於庭乎而。

　　　　◇　冰將釋賦（以「和風既至，遲日初臨」為韻）

　　春入寒水，冰驚淺潯。照遲遲之早陽，色將無定；度習習之回吹，勢欲難任。渙若分彩，濡如在陰。如應勾芒之節(jié)，將成老氏之心。非其漸焉，何以知仁氣之徐至；不日釋也，何以表陽光之有臨。稍露沙痕，似分苔翠。在形開而可觀，因罅發(fā)而增媚。動其中矣，將有日而然；開必先焉，若知風之自。澹引晴色，洞含春意。曩之能久，曾殊見?見而流；今則不堅，轉(zhuǎn)失履霜之至。當歲華之既好，變水綠之云初。暗轉(zhuǎn)而光搖已薄，輕流而影動惟虛。觀夫宵以氵旰々，晝必徐徐。靜以當融，稍驚北徂之雁；輕而未散，猶觀上戲之魚。如此則消積凍，發(fā)微波。西陸當出，東風以和。湛兮而平，劍開幽匣；默然而運，云斂晴河。方催皚皚之白，漸滅昭昭之多。則知道貴無質(zhì)，我之釋兮以日，不徐不疾，與真源匹；政尚得中，我之釋兮以風，泄泄融融，與皇澤同。事有可貴，用非可既。懼乎裂，尚保質(zhì)於地寧；就其流，始收光於神氣。潰然當解，熙哉此時。幸照臨之必及，豈開泮之云遲。日已不寒，正難於鳥覆；數(shù)當有盡，轉(zhuǎn)使於蟲疑。吾亦慕斯冰之釋，不知夫所以裁之。

　　　　◇　漣漪濯明月賦（以題為韻）

　　水上風起，天邊月圓。何怡情於遙夜，濯委照於輕漣。兔怯盈縮，蟾驚溯沿。謂元濤之弄珠，將投進退；訝方流之有玉，欲獻遷延。泛滟靡凝，沖融不歇。漸失沙鏡，逾迷海月。丹霞合而暫止，青?開而匪輟。足使浣紗之女，?鬼顰蛾於後來；伐檀之人，恨流光於明發(fā)。咸池何為，遠在天涯。言浴白日，曾非綠漪。彼浪以雪著，月以光垂。縱欲報其虛室，亦無能而可施。曷若霄漢之下，人寰不離。望舒俯降，陽侯悅隨。班如賁如，克將順乎其美；于沼于?，必周旋而中規(guī)。且濯乃強名，明而有素。蓋取樂於風景，豈同效於塵路。所以淺不浮華，深不掩?雩。殊渙渙於鄭什，引悠悠於謝賦。懿其澹若含情，眇若功成。遍菰蒲而斂曜，滿洲渚以澄明。漏永更遙，空見浮沉之狀；星移漢轉(zhuǎn)，無聞出沒之聲。嗟夫！月霽乃明，水煩則濁。茍氛昏之掩蔽，與魚鱉而氵?氵爵。水假當其演溢，月縱思其滌濯。運乖道阻，天懸地邈。則安得輕飆暫拂，水鏡動於秦臺。纖埃不飛，玉璧吐於荊璞；含輝發(fā)彩，似忠臣之沃明君。如後進之資先覺，豈徒比其光麗而已。

　　　　◇　秋?似羅賦（以蘭亦堪采為韻）

　　云之可觀，時惟佩蘭。映婺女而扇薄，透?娥而幔寒�？~緲如畫、霏微似殘。乍逐乘槎之人，訝鴛裾遠曳；每映銜蘆之雁，謂燕幕遙看。且曉霧如?，於今何在；馀霞成綺，須臾則改。詎若我終日是似，有時而待。擬六銖而披拂，伴仙女而降夜。臨七夕以輕盈，助牽牛而納采。冪冪風引，籠籠露涵。染絳日而成?，映青空而似藍。冰綃若無，孰不比方而皆忝；霓裳儻有，誰謂裁縫而不堪。吁嗟乎一言有以，千秋只亦。天網(wǎng)本疏，春絲不敵。今夕何夕，是尋是尺。如可求斯，服之無?攵。

　　　　◇　秋燕辭巢賦（以「秋令去急」為韻）

　　漢落葉兮，火星西流。白露降兮，萬物知秋。嘉此燕之有感，將辭巢兮命儔。命儔兮焉求，應節(jié)兮周游。去此集彼，正為良謀。經(jīng)北戶以一息，度南軒而久留。久留伊何，我翼新整。雖華屋之可戀，怯高巢之夜冷。得不上下其音，翩翻其景。射白日之淹留，候令辰之光景。乘秋而發(fā)，且有便於風高；養(yǎng)羽既成，亦可知其路永。況夫?qū)⑦m之所，必能安據(jù)�？v眷乎此巢可居，固難以久而不去。克有攸往，足觀來譽。殺氣澄秋，晴光滿曙。當是美景，此焉騫翥。遂乃橫絕階墀，遠謀原隰。事必謀始，翔而不集�？臻L而矯翼彌高，日暮而連飛轉(zhuǎn)急。同發(fā)者或有不進，後來者莫能相及。巢兮徒有，思其所葺。

　　　　◇　中和節(jié)百辟獻農(nóng)書賦（以「嘉節(jié)初吉，修是農(nóng)政」為韻）

　　我後令節(jié)，中和孔嘉。凍已全解，桃仍欲華。慶賞之多，燕樂既均於九有；播植之始，教化爰貞於四遐。於是心膂周召，股肱稷?。洎彼庶尹，當茲新節(jié)。陽和溥暢，言拜賜於生成；稼穡艱難，乃載陳於睿哲。觀其克合天意，咸造皇居。僉曰國以人為本，人以食為儲。政令不差，則華夷知勸；水旱無備，則倉廩其虛。且自古在昔，靡不有初。敬授人時，而堯典垂記；大無禾麥，則魯史頻書。今陛下夔夔栗栗，日慎一日，惟人是憂，惟農(nóng)是恤。是以域中無事，海內(nèi)殷實。人獻其誠，神降之吉。臣等叨遇昌運，思裨大猷。惟茲南畝，可致崇邱。虔考令辰，實當四仲之首；敬舉彝典，庶為六府孔修。豈止合彼九疇，冠夫百氏。高懸象魏，必日就而月將；永播蒸黎，自風行而草靡。帝曰善哉，子之言是。於變時雍，恭慎是宗。應天地中和之氣，備朝廷中和之容。君告成中和之功，久而作樂；臣獻守中和之術(shù)，先告三農(nóng)。此所謂超羲越軒，臣賢主圣。樹光宅之深本，為經(jīng)邦之善政。美哉啟沃之義，於斯為盛。


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