其一 在昔聞南畝，當(dāng)年竟未踐。 屢空既有人，春興豈自免？ 夙晨裝吾駕，啟涂情已緬。 鳥(niǎo)?歡新節(jié)，泠風(fēng)送余善。 寒竹被荒蹊，地為罕人遠(yuǎn)。 是以植杖翁，悠然不復(fù)返。 即理愧通識(shí)，所保詎乃淺？ 其二 先師有遺訓(xùn)：憂道不憂貧。 瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志常勤。 秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。 平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。 雖未量歲功，即事多所欣。 耕種有時(shí)息，行者無(wú)問(wèn)津。 日入相與歸，壺漿勞近鄰。 長(zhǎng)吟掩柴門(mén)，聊為隴畝民。 注釋 　�、俟锩畾q是403年(晉安帝元興二年)。此題有二首，都是懷古言志的。這里所選是第二首，懷長(zhǎng)沮、桀溺。②先師：指孔丘。 　�、邸熬�子憂道不憂貧”是孔丘的話，見(jiàn)《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》。 　�、苓@句言孔丘的道理高遠(yuǎn)難及。 　�、萸冢簞凇Ｖ鹃L(zhǎng)勤：言打算力耕。 　�、迺r(shí)務(wù)：及時(shí)應(yīng)做的事，指農(nóng)務(wù)。 　�、呓忸仯洪_(kāi)口而笑。 　　⑧歲功：指一年中的收獲，猶言年成。即事：當(dāng)前的事。以上二句是說(shuō)將來(lái)雖不能料量，現(xiàn)在已足可娛情。 　　⑨問(wèn)津：打聽(tīng)渡水處。《論語(yǔ)?微子》：“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉�！边@里作者以長(zhǎng)沮、桀溺那樣的躬耕隱士自比，而嘆息世無(wú)孔丘和子路那樣問(wèn)津的人。 賞析 　　這首詩(shī)或說(shuō)理，或敘事，或?qū)懢�，或抒情，看似散緩不收，不�?jiàn)首尾，其實(shí)，散而有骨。理、事、景、情交融匯合，道出了一個(gè)主旨：“聊為隴畝民”。開(kāi)頭四句說(shuō)理。詩(shī)人不正面說(shuō)孔子的遺訓(xùn)是錯(cuò)的，卻說(shuō)自己難以企及，委婉的言辭中見(jiàn)出詩(shī)人淳樸的性情。詩(shī)中所敘農(nóng)家事有三：“秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人”，“耕種有時(shí)息，行者無(wú)問(wèn)律”，“日入相與歸，壺漿勞近鄰”，洋溢著田園生活特有的古樸真淳的情味。值得玩味的是“行者無(wú)問(wèn)津”一句。詩(shī)人自比古代隱士長(zhǎng)沮、桀溺，說(shuō)在耕作休息時(shí)沒(méi)有像孔子那樣“憂道不憂貧”的人來(lái)問(wèn)路。言外之意是，當(dāng)今已沒(méi)有憂道不憂貧的人了，奔走于要津的，俱是追逐利祿之徒。這淡淡的語(yǔ)句中飄出一聲若有若無(wú)的輕嘆，透露出詩(shī)人憤世疾俗的心曲。 　　“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苒亦儀新”，是歷來(lái)傳誦的名句。傳神地寫(xiě)出了廣闊的田野上秧苗欣欣向榮的生意。蘇東坡曾贊揚(yáng)說(shuō)：“平疇二句，非古之耦耕植杖者不能道此語(yǔ)�！边@個(gè)看法是正確的。這兩句詩(shī)不僅寫(xiě)出了田園景致，而且滲透著詩(shī)人看到自己勞動(dòng)成果時(shí)的喜悅。所以他抒發(fā)自己的感受說(shuō)：“雖未量歲功，即事多所欣�！鼻也还苁粘扇绾�，眼下的情景就夠讓人高興了。這種心理是親身參加勞動(dòng)的人才會(huì)有的，非常質(zhì)樸而真實(shí)。
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