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《天門謠》賀鑄詞作鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 全宋詞 來源: 逍遙右腦記憶

【作品介紹】

  《天門謠·牛渚天門險(xiǎn)》是北宋賀鑄創(chuàng)作的一首詞。據(jù)宋王灼《碧雞漫志》,本篇詞牌應(yīng)為《朝天子》。《天門謠》是作者依據(jù)本篇內(nèi)容改題的新名。上片“牛渚”二句,寫采石礬地勢(shì)險(xiǎn)峻,扼天下要沖。“清霧”二句,寫登覽之時(shí),恰逢霧斂日晴,心神為之一爽。下片“待月上”二句,寫月夜江舊聞笛,宛如仙境。“風(fēng)滿檻”二句,寫東風(fēng)勁吹,西州更點(diǎn)歷歷可數(shù),仿佛許多年來就是這親,給人一種雖世事變幻,但時(shí)空無限的滄桑感,吊古之韻味頓出。從此詞可品味得出以史為鑒,這正是本詞的含蓄處。全詞氣韻沉雄,在小令中誠(chéng)不多見。

【原文】

天門謠牛渚天門險(xiǎn),限南北、七雄豪占。清霧斂,與閑人登覽。待月上潮平波滟滟,塞管輕吹新《阿濫》。風(fēng)滿檻,歷歷數(shù),西州更點(diǎn)。

【注釋】

①牛渚天門:位于太平州(今安徽當(dāng)涂)采石鎮(zhèn),瀕臨長(zhǎng)江處,絕壁嵌空,突出江中。磯西有兩山夾江聳立,謂之天門,其上嵐浮翠拂,狀若美人峨眉。詞人崇寧、大觀年間曾通判太平,本詞疑為此時(shí)之作。

②七雄:當(dāng)涂居長(zhǎng)江上游,牛渚、天門是西方門戶,六代(六朝)英雄迭居于此,兼括南唐,謂之七雄。

③《阿濫》:當(dāng)時(shí)曲調(diào)之名。

【賞析】

  上片寫太平地理形勢(shì)險(xiǎn)要,在歷史上有重要地位,是兵家必爭(zhēng)之地,因此六朝兼南唐都迭居于此,廣屯兵甲,高筑墻壘,憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)以御南來之?dāng)场?墒撬麄兌茧S著歷史的大浪永遠(yuǎn)逝去了,而牛渚、天門仍屹立于江邊。“清霧斂,與閑人登覽”,待到霧氣消散,二山似乎有意讓人們登臨游覽。用一“與”字,擬人化地寫出“牛渚”和“天門”的友好姿態(tài),使人頓生聯(lián)想。開篇吊古,氣勢(shì)莽莽,蘊(yùn)含十分豐富;接著撫今,娓娓道來,輕輕點(diǎn)染,又趣味橫生。

  下片沒有承上繼續(xù)寫眼前風(fēng)光,筆鋒陡轉(zhuǎn),“待月上”二句,直入夜境,描繪了牛渚天險(xiǎn),月夜湖平波光瀲滟的動(dòng)人景色,在幽靜的夜里,不知何處響起塞管悠揚(yáng)的樂聲,清風(fēng)滿檻,掀動(dòng)游人內(nèi)心的波瀾。月光江景是歷史的見證,天險(xiǎn)挽救不了六朝覆滅的命運(yùn),大浪淘去了千古英雄。“七雄豪占”的軍事要塞,今天竟成了游人登臨的勝地,顯赫一時(shí)的英雄和六朝的繁華盛況都隨江水逝去了,誰也沒有力量倒轉(zhuǎn)歷史的車輪,留住自己的輝煌,那么今天人們還有什么必要為某個(gè)目的孜孜以求或?yàn)槟撤N不幸而失落郁悶?zāi)?最后詞人以“歷歷數(shù),西州更點(diǎn)”作結(jié),引入歷史的晨鐘暮鼓。西州代指金陵,他在諦聽歷史的腳步,希望把這歷史的一頁重重地印在腦海,使人感到言有盡而意無窮。本詞雖屬小令,但詞人用高度的概括,略貌取神的手法,把登臨懷古的題材寫得蒼勁、深沉,又把對(duì)歷史的慨嘆和個(gè)人的身世之感不著痕跡地融為一爐,對(duì)后世豪放派產(chǎn)生了一定的影響。[1]

  這是一首懷古之作。“牛渚天門險(xiǎn),限南北、七雄豪占”這里一開篇即開門見山,寫牛渚、天門的地理形勢(shì)之險(xiǎn),歷史地位之重要。太平州采石鎮(zhèn),瀕長(zhǎng)江有牛渚磯,絕壁嵌空,突出江中。磯西南有兩山夾江聳立,謂之天門,其上嵐浮翠拂,狀若美人蛾眉。熙寧年間,郡守張?在磯上筑亭以觀覽天門奇景,遂命名曰蛾眉。詞人崇寧大觀間曾通判太平并與編管在此的李之儀過從甚密,因作此詞。這里詞人僅用十二字,將天門之險(xiǎn)要地理位置、偏安江左的小朝廷,每建都金陵,憑恃長(zhǎng)江天險(xiǎn),遏止北方強(qiáng)敵的南牧情景道盡。當(dāng)涂踞金陵上游,牛渚、天門正是西方門戶,所以宋沈立《金陵記》曾記云:“六代英雄迭居于此。……廣屯兵甲,代筑墻壘。”詞言“七雄”,當(dāng)是兼括了南唐。

  “清霧斂,與閑人登覽”二句,是說霧氣消散,似乎在有意讓人們登臨游覽。這里,“與”字十分精當(dāng),足見詞人煉字之妙,也說明煉字不必求奇求麗,尋常字匯,只在調(diào)度得當(dāng),照樣能夠神采飛揚(yáng),恰到好處,曲盡體物之妙。

  上片這兩個(gè)語意層次分明,前三句追惜懷古,劍拔弩張,氣勢(shì)蒼莽;后者撫今,輕裘緩帶,趣味蕭閑。這里詞作體制雖小,卻能大起大落,筆力豪健,足見作者構(gòu)思運(yùn)筆之妙。

  下片,詞作卻不落舊巢,沒有緊承“與閑人登覽”一句,展開描寫眼底風(fēng)光、江聲山色,而偏寫“待月上潮平波滟滟,塞管輕吹新阿濫。”等到江上月升潮平,笛吹風(fēng)起之時(shí),“風(fēng)滿檻,歷歷數(shù),西州更點(diǎn)。”細(xì)數(shù)石城古都報(bào)時(shí)的鐘鼓。這里章法新奇,構(gòu)思巧妙。詞人登磯本在上午霧散后,竟日覽勝仍興猶未已,更欲繼之以夜,那么,這奇山異水的旖旎風(fēng)光,盡在不言中了。不然,詞人何以從早到晚,尚嫌不足,還要繼之以夜呢?這風(fēng)光不是讓人留連忘返么?當(dāng)然,從“待月上潮平波滟滟”一句之后,全是詞人想象之詞,并非實(shí)寫,但詞人卻能虛景實(shí)寫,毫不露虛構(gòu)之跡,詞人將江上明月笛風(fēng),遐鐘遠(yuǎn)鼓寫得生動(dòng)逼真,垂手可掬,傾耳可聞,這是繪畫所無法表達(dá)的藝術(shù)效果。

  這首詞并非一般的模山范水之作,而是通過牛渚天門這一特殊的風(fēng)景的描繪,抒發(fā)懷古幽情,憑吊前朝的興亡。天下大勢(shì),分久必合,天險(xiǎn)挽救不了六朝覆滅的命運(yùn)。“七雄豪占”的軍事要塞,如今竟發(fā)生了戲劇性的變化,成了“閑人登覽”的旅游玩賞之地。通過這一巨大變遷的描寫,讀者自不難從中領(lǐng)悟到江山守成在德政人和而不在險(xiǎn)要地理的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。此外,金陵距當(dāng)涂畢竟有百十里之遙,那“西州更點(diǎn)”又豈可得以“歷歷數(shù)?”詞人于詞末牽入六朝故都西州(代金陵),隱含了詞人希望人們牢記這歷史的晨鐘暮鼓,引以六朝為戒啊!而這一切意蘊(yùn)又蘊(yùn)含在對(duì)于有選擇的客觀景物的描述中,毫無直露、淺薄之弊,不是詞人和盤托出,直抒胸臆,只是寄意象內(nèi),讓讀者去細(xì)心品味其中三昧。這就收到了含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果,真令人感嘆不已。

【作者介紹】

  賀鑄(1052—1125),字方回,祖籍山陰(今浙江紹興),生在衛(wèi)州共城(今河南輝縣)。娶宗室女,授右班殿直。元?中,通判泗州。為人豪俠尚氣,喜論當(dāng)世之事,渴望建功立業(yè)。才兼文武、秉性剛直,不阿權(quán)貴,因而一生屈居下僚。晚退居蘇州,自號(hào)慶湖遺老。其詞風(fēng)格多樣,題材豐富兼有豪放婉約之長(zhǎng)。有《東山集》一卷、《賀方回詞》二卷,共二百八十余詞傳世。亦工詩文。[1]

  賀鑄年少讀書,博學(xué)強(qiáng)記。任俠喜武,喜談當(dāng)世事,“可否不少假借,雖貴要權(quán)傾一時(shí),小不中意,極口詆之無遺辭”(《宋史·賀鑄傳》)。17歲時(shí)離家(輝縣)赴汴京,曾任右班殿直。監(jiān)軍器庫門,出監(jiān)臨城縣酒稅。元豐元年(1078)改官滏陽都作院。五年赴徐州領(lǐng)寶豐監(jiān)錢官。由于所任皆冷職閑差,抑郁不得志,自稱“四年冷笑老東徐”。元?三年(1088)赴和州任管界巡檢。此雖武職,但位低事煩,不遂其愿。不久因李清臣、蘇軾推薦,改文職,任承事郎,為常侍。旋請(qǐng)任閑職,改監(jiān)北岳廟。紹圣二年(1095)授江夏寶泉監(jiān),在任上整理舊稿,編成《慶湖遺老前集》。元符元年(1098)因母喪去職,不久東歸,游歷或居住于蘇、杭一帶;兆诮ㄖ芯竾(guó)元年(1101),服喪期滿,召為太府寺主簿,繼又改任宣議郎,通判泗州。崇寧四年(1105)遷宣德郎,通判太平州。再遷奉議郎。大觀三年(1109)以承議郎致仕,卜居蘇州。重和元年(1118)以太祖賀后族孫恩,遷朝奉郎,賜五品服。他因尚氣使酒,終生不得美官,悒悒不得志。晚年更對(duì)仕途灰心,在任一年再度辭職,定居蘇州。家藏書萬余卷,手自校讎,以此終老。這一時(shí)期,他繼續(xù)編成《應(yīng)湖遺老集》。宣和七年(1125)二月甲寅(十二)日(3月18日)卒于常州之僧舍。存詞280余首。更多古詩詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”


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