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陸羽
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陸羽(733年-804年),字鴻漸;漢族,唐朝復(fù)州竟陵(今湖北天門(mén)市)人,一名疾,字季疵,號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號(hào)“茶山御史”。一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專(zhuān)著?《茶經(jīng)》聞名于世,對(duì)中國(guó)茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),被譽(yù)為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。他也很善于寫(xiě),但其詩(shī)作目前世上存留的并不多。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究,熟悉茶樹(shù)栽培、育種和加工技術(shù),并擅長(zhǎng)品茗。唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居江南各地,撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉著!度莆摹酚小蛾懹鹱詡鳌!旧健 據(jù)《新唐書(shū)》和《唐才子傳》記載,陸羽因其相貌丑陋而成為棄兒,被遺棄于唐開(kāi)元二十一年(公元733年),不知其父母是何許人,后被竟陵龍蓋寺住持僧智積禪師在竟陵(湖北天門(mén)縣)西門(mén)外西湖之濱拾得,并收養(yǎng)。 《陸文學(xué)自傳》是陸羽于二十九歲時(shí)為自己寫(xiě)的小傳,可信度較高。他在自傳中寫(xiě)道:“字鴻漸,不知何許人,有仲宣、孟陽(yáng)之貌陋;相如、子云之口吃!庇帧缎绿茣(shū)?陸羽傳》載,他稍大一些,“以《易》自筮”,占得“漸”卦,卦辭曰:“鴻漸于陸,其羽可用為儀”,于是按卦詞由智積禪師定姓為“陸”,取名為“羽”,以“鴻漸”為字。或有另一種說(shuō)法,陸羽以《易》自占,得《漸》卦:“鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉!逼湟鉃轼櫻泔w于天上,四方皆是通途,兩羽翩翩而動(dòng),動(dòng)作整齊有序,可供效法,為吉兆。按此卦義,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有姓名的陸羽自定姓為“陸”,取名“羽”,又以“鴻漸”為字。這仿佛諭示著:本為凡賤,實(shí)為天驕;來(lái)自父母,竟如天降。陸羽在黃卷青燈、鐘聲梵音中學(xué)文識(shí)字,習(xí)誦佛經(jīng),還學(xué)會(huì)煮茶等事務(wù)。 雖處佛門(mén)凈土,日聞梵音,但陸羽并不愿皈依佛法,削發(fā)為僧。九歲時(shí),有一次智積禪師要他抄經(jīng)念佛,陸羽卻問(wèn):“釋氏弟子,生無(wú)兄弟,死無(wú)后嗣。儒家說(shuō)不孝有三,無(wú)后為大。出家人能稱(chēng)有孝嗎?”并公然稱(chēng):“羽將授孔圣之文!弊〕致勓裕H為惱怒,就用繁重的“賤務(wù)”懲罰他,迫他悔悟回頭。陸羽被派去“掃寺地,結(jié)僧廁,踐泥污墻,負(fù)瓦施屋,牧牛一百二十蹄”。陸羽并不因此氣餒屈服,求知欲望反而更加強(qiáng)烈。他無(wú)紙學(xué)字,以竹劃牛背為書(shū),偶得張衡《南都賦》,雖并不識(shí)其字,卻危坐展卷,念念有詞。積公知道后,恐其浸染外典,失教日曠,又把他禁閉寺中,令芟剪卉莽,還派年長(zhǎng)者管束。 眨眼三年,陸羽12歲,覺(jué)得寺中日月難度。趁人不備,逃出龍蓋寺,到了一個(gè)戲班子里學(xué)演戲,作了優(yōu)伶。他雖其貌不揚(yáng),又有些口吃,但卻幽默機(jī)智,演丑角極為成功,后來(lái)還編寫(xiě)了三卷笑話(huà)書(shū)《謔談》。 俗話(huà)說(shuō),吉人自有天相,陸羽亦不例外。唐天寶五年,竟陵太守李齊物在一次州人聚飲中,看到了陸羽出眾的表演,十分欣賞他的才華和抱負(fù),當(dāng)即贈(zèng)以詩(shī)書(shū),并修書(shū)推薦他到隱居于火門(mén)山的鄒夫子那里學(xué)習(xí)。天寶十一年(公元752年)禮部郎中崔國(guó)輔貶為竟陵司馬。是年,陸羽揖別鄒夫子下山。崔與羽相識(shí),兩人常一起出游,品茶鑒水,談詩(shī)論文。天寶十五年陸羽為考察茶事,出游巴山峽川。行前,崔國(guó)輔以白驢、烏?牛及文槐書(shū)函相贈(zèng)。一路之上,他逢山駐馬采茶,遇泉下鞍品水,目不暇接,口不暇訪(fǎng),筆不暇錄,錦囊滿(mǎn)獲。唐肅宗乾元元年(公元758年),陸羽來(lái)到升州(今江蘇南京),寄居棲霞寺,鉆研茶事。次年,旅居丹陽(yáng)。唐上元元年(公元760年),陸羽從棲霞山麓來(lái)到苕溪(今浙江吳興),隱居山間,閉門(mén)著述《茶經(jīng)》。期間常身披紗巾短褐,腳著蘑鞋,獨(dú)行野中,深入農(nóng)家,采茶覓泉,評(píng)茶品水,或誦經(jīng)吟詩(shī),杖擊林木,手弄流水,遲疑徘徊,每每至日黑興盡,方號(hào)泣而歸,時(shí)人稱(chēng)謂今之“楚狂接輿’。 唐代宗曾詔拜羽為太子文學(xué),又徙太常寺太祝,但都未就職。
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