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《蹋莎行 踏莎行》譯文注釋_《蹋莎行 踏莎行》點(diǎn)評(píng)_吳文英的詩(shī)詞
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路逍遙
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蹋莎行/踏莎行
[宋] 吳文英
潤(rùn)玉籠綃,檀櫻倚扇。繡圈猶帶脂香淺。榴心空疊舞裙紅,艾枝應(yīng)壓愁鬟亂。午夢(mèng)千山,窗陰一箭。香瘢新褪紅絲腕。隔江人在雨聲中,晚風(fēng)菰葉生秋怨。
【注釋】:
這首詞是作者在端午之日憶念他蘇州去姬的感夢(mèng)之作。而這與一般的感夢(mèng)詞又不完全一樣,把夢(mèng)中所見(jiàn)之人的容貌、服飾描摹得極其細(xì)膩逼真,并沒(méi)給人以縹緲恍忽、迷離朦朧之感,因而使人一時(shí)很難看出是在寫(xiě)夢(mèng)。
起頭“潤(rùn)玉籠綃,檀櫻倚扇。繡圈猶帶脂香淺!比渲饪坍(huà)夢(mèng)中所見(jiàn)之人的玉膚 、櫻唇 、脂粉香氣及其所著紗衣 、所持羅扇、所帶繡花圈飾,從色、香 、形態(tài)、衣裳、裝飾等逼真地顯示其人之美。“榴心空疊舞裙紅,艾枝應(yīng)壓愁鬟亂。”兩句,以“舞裙”暗示其人的身份,以“愁鬟”借喻兩地相思,以“榴心”、“艾枝”點(diǎn)明端午節(jié)令。上句的“ 空疊”二字,是感嘆舞裙空置 ,推測(cè)此因無(wú)心歌舞 ;下句的“應(yīng)壓”二字,則瞥見(jiàn)發(fā)鬢散亂,想象其人應(yīng)含深愁。上片五句,句句寫(xiě)夢(mèng),卻始終不點(diǎn)破是說(shuō)夢(mèng)。直到下片換頭,才以“午夢(mèng)千山”一句點(diǎn)出以上所寫(xiě)原來(lái)只是南柯“午夢(mèng)”。句中的“千山 ”二字,表明夢(mèng)魂與現(xiàn)實(shí)距離之遙遠(yuǎn)。這一句是寫(xiě)山長(zhǎng)水遠(yuǎn),路途阻隔 ,只有夢(mèng)魂才無(wú)遠(yuǎn)弗屆。對(duì)下句“窗陰一箭”,前人大都解說(shuō)為 :慨嘆光陰似箭,與夢(mèng)中人分別已久。但這里的“一箭 ”,似指漏箭,如這不是感嘆光陰逝去之速,而是說(shuō)刻漏移動(dòng)之微。聯(lián)系上句,作者寫(xiě)的是:夢(mèng)中歷盡千山萬(wàn)水,其實(shí)只是片刻光景。兩句合起來(lái),既深得夢(mèng)的神理,也形象地道出了作者午夢(mèng)初回時(shí)所產(chǎn)生的對(duì)空間與時(shí)間的迷惘之感。
換頭兩句剛寫(xiě)到夢(mèng)已醒,忽又承以“香瘢新褪紅絲腕”一句,把詞筆重又拉回到夢(mèng)境,回想和補(bǔ)寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)之人的手腕。這一詞筆的跳動(dòng),正是如實(shí)地寫(xiě)出了作者當(dāng)時(shí)的心靈狀態(tài)和感情狀態(tài)。在這片刻,對(duì)作者說(shuō)來(lái),此身雖已從夢(mèng)中覺(jué)醒,而此心卻仍留在夢(mèng)中。夢(mèng)中,他還分明見(jiàn)到其人依端午習(xí)俗盤(pán)系著采絲的手腕,以及其人腕上似因消瘦而寬褪的印痕。如果聯(lián)系他另外寫(xiě)的幾首端午憶姬之作 ,我們當(dāng)可發(fā)現(xiàn),詞人對(duì)伊人之在端午日以采絲系腕一事留有特別深刻的印象。這就無(wú)怪他在這次夢(mèng)中也注意及此,并在夢(mèng)醒后仍念念不忘了。歇拍“隔江人在雨聲中,晚風(fēng)菰葉生秋怨”兩句,則兩從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí),并就眼前景物,寓托自己自“午夢(mèng)”醒來(lái)直到“晚風(fēng)”吹拂這段時(shí)間內(nèi)的悠邈飄忽的情思和哀怨的心境。
王國(guó)維曾說(shuō):“ 余覽《夢(mèng)窗甲乙丙丁稿》中實(shí)無(wú)足當(dāng)此者。有之,其‘隔江人在雨聲中,晚風(fēng)菰葉生秋怨’二語(yǔ)乎!保ā度碎g詞話》)就連最不喜歡夢(mèng)窗詞的王國(guó)維也對(duì)此二語(yǔ)大加贊賞,并稱(chēng)其足以當(dāng)?shù)闷鹬軡?jì)的那四句話。這不僅是因?yàn)檫@兩句所攝取的眼前景物??“雨聲 ”、“晚風(fēng)”、“菰葉”,既襯托出、也寄寓著作者在夢(mèng)醒后難以言達(dá)的情思和哀怨,同時(shí)兼有以景托情和融情入景之妙;還因?yàn)檫@兩句又是以景結(jié)情 ,宕出遠(yuǎn)神 ,既合乎沈義父所說(shuō)的“結(jié)句須要放開(kāi),含有余不盡之意”(《樂(lè)府指迷》),也做到了沈謙所說(shuō)的“以迷離稱(chēng)雋”(《填詞雜說(shuō)》)。這兩句,從空間看是把詞境推入朦朧的雨中,推向遙遠(yuǎn)的江外;從時(shí)間看是把詞思推入涼風(fēng)中的暮晚,推向感覺(jué)中的清秋。這就跳出了前面所展現(xiàn)的空間和時(shí)間范圍,把所寫(xiě)的夢(mèng)中之境一筆宕開(kāi),使之終于歸為烏有。更從全詞有,它寫(xiě)了夢(mèng)中人,也寫(xiě)了眼前景。按說(shuō),前者是虛幻的;后者是真實(shí)的。但對(duì)作者而言,其感受卻恰恰相反:回味夢(mèng)中所見(jiàn)之人,其印象是如此親切分明;悵望眼前之景,其心情是如此凄迷無(wú)助。因此,他在上片正是以實(shí)筆來(lái)描摹虛象,寫(xiě)得十分真切;在結(jié)拍處卻以虛筆來(lái)點(diǎn)畫(huà)實(shí)景,寫(xiě)得情景異常縹緲。也許正因其幻而益真 ,真而益幻,所以才具有“天光云影,搖蕩綠波”之美,使人深深地被這種境界所吸引,而又感其乍離乍合,難以追尋。
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