留別王維
[唐] 孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假，知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
【注解】：
１、違：分離。
２、當(dāng)路：當(dāng)權(quán)者；
３、假：寬假，優(yōu)容的意思。

【韻譯】：
這樣寂寞無聊還有什么可待？
天天碌碌無為獨(dú)自空手而歸。
我想歸隱山林去尋芳馨花卉，
但又珍惜友情不愿分手相違。
如今當(dāng)權(quán)者們誰肯提攜我輩，
世上要尋知音實(shí)在寥寥無幾。
或許今生今世命合空守寂寞，
還是回家關(guān)閉我的故園門扉。

【評析】：
??這首詩應(yīng)是作者離長安時的作品，主訴怨悱。首聯(lián)直接說出自歸。頷聯(lián)則寫題意
“惜別”，頸聯(lián)說明自歸之故──乃是知音既少，當(dāng)?shù)啦挥�，此時不走，更待何時。
以失意后的牢騷貫穿全詩。
??語言平淡樸實(shí)，近于口語，不講究對偶，順其自然。


【簡析】：
據(jù)《舊唐書·文苑傳》載，孟浩然“年四十，來游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，還襄陽”。這首詩便是臨行前留給王維的，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動人。
　　第一聯(lián)寫落第后的景象：門前冷落，車馬稀疏�！凹偶拧眱勺�，既是寫實(shí)，又是寫虛，既表現(xiàn)了門庭的景象，又表現(xiàn)了作者的心情。一個落第士子，又有誰來理睬，又有誰來陪伴？只有孤單單地“空自歸”了。在這種情形下，長安雖好，也沒有什么可留戀的。他考慮到返回故鄉(xiāng)了，“竟何待”正是他考試不中必然的想法。
　　第二聯(lián)寫惜別之情。“芳草”一詞，來自《離騷》，王逸認(rèn)為用以比喻忠貞，而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想�！坝麑し疾萑ァ�，表明他又考慮歸隱了�！跋�與故人違”，表明了他同王維友情的深厚。一個“欲”字，一個“惜”字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭，從這個思想活動里，卻深刻地反映出作者的惜別之情。
　　“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”兩句，說明歸去的原因。語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個“誰”字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事，賞識自己才能的人，只有王維，這的確是太少了！一個“稀”字，準(zhǔn)確地表達(dá)出知音難遇的社會現(xiàn)實(shí)。這在封建社會里是具有典型意義的。
　　這一聯(lián)是全詩的重點(diǎn)，就是由于這兩句，使得全詩才具有一種強(qiáng)烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情，深刻的體驗，是頗能感動讀者的，特別是對于那些有類似遭遇的人，更容易引起共鳴。如果再從結(jié)構(gòu)上考慮，這一聯(lián)正是全詩的樞紐。由落第而思?xì)w，由思?xì)w而惜別，從而在感情上產(chǎn)生了矛盾，這都是順理成章的。只是由于體驗到“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”這一冷酷的現(xiàn)實(shí)，自知功名無望，才下定決心再回襄陽隱居。這一聯(lián)正是第四聯(lián)的依據(jù)。
　　“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”，表明了歸隱的堅決�！爸粦�(yīng)”二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是唯一應(yīng)該走的道路。也就是說，赴都應(yīng)舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地“還掩故園扉”了。
　　綜觀全詩，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗辭藻，語句平淡，平淡得近乎口語。對偶也不求工整，卻極其自然，毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。
(李景白)　　

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/tangshi/1277698.html

相關(guān)閱讀：行宮?元稹_翻譯注釋賞析
夜宿山寺 李白詩選
《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》譯文注釋_《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓
《月下獨(dú)酌其三》譯文注釋_《月下獨(dú)酌其三》點(diǎn)評_李白的詩詞
聽董大彈胡笳聲兼寄語