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“讀書破萬卷,下筆如有神”--杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》賞析
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
經(jīng)典詩句
來源:
逍遙右腦記憶
讀書破萬卷,下筆如有神。
[意思] 讀盡萬卷書,那么寫文章時就會才思泉涌,就像有神仙相助一樣。
[出自] 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
奉贈韋左丞丈二十二韻
作者:杜甫
紈绔不餓死,儒冠多誤身⑴。
丈人試靜聽,賤子請具陳⑵。
甫昔少年日,早充觀國賓⑶。
讀書破萬卷,下筆如有神⑷。
賦料揚(yáng)雄敵,詩看子建親⑸。
李邕求識面,王翰愿卜鄰⑹。
自謂頗挺出,立登要路津⑺。
致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳⑻。
此意竟蕭條,行歌非隱淪⑼。
騎驢十三載,旅食京華春⑽。
朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙,到處潛悲辛。
主上頃見征,?然欲求伸⑾。
青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗⑿。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每于百僚上,猥頌佳句新⒀。
竊效貢公喜,難甘原憲貧⒁。
焉能心怏怏,只是走??⒂。
今欲東入海,即將西去秦⒃。
尚憐終南山,回首清渭濱。
常擬報一飯,況懷辭大臣⒄。
白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴⒅?
注釋:
1.紈绔:指富貴子第。不餓死:不學(xué)無術(shù)卻無饑餓之憂。儒冠多誤身:滿腹經(jīng)綸的儒生卻窮困潦倒。這句是全詩的綱要!稘撓娧邸吩疲"此一篇立意也"。
2.丈人:對長輩的尊稱。這里指韋濟(jì)。賤子:年少位卑者自謂。這里是杜甫自稱。請,意謂請允許我。具陳:細(xì)說。
3.這兩句是指開元二十三年(735),杜甫以鄉(xiāng)貢(由州縣選出)的資格在洛陽參加進(jìn)土考試的事。杜甫當(dāng)時才二十四歲,就已是"觀國之光"(參觀王都)的國賓了,故白"早充"。"觀國賓"語出《周易·觀卦·象辭》:"觀國之光尚賓也"。
4.破萬卷:形容書讀得多。如有神:形容才思敏捷,寫作如有神助。
5.揚(yáng)雄:字子云,西漢辭賦家。料:差不多。敵:匹敵。子建:曹植的字,曹操之子,建安時期著名文學(xué)家。看:比擬。親:接近。
6.李邕:唐代文豪、書法家,曾任北?ぬ。杜甫少年在洛陽時,李邕奇其才,曾主動去結(jié)識他。王翰:當(dāng)時著名
詩人
,《涼州詞》的作者。
7.挺出:杰出。立登要路津:很快就要得到重要的職位。
8.堯舜:傳說中上古的圣君。這兩句說,如果自己得到重用的話,可以輔佐皇帝實(shí)現(xiàn)超過堯舜的業(yè)跡,使已經(jīng)敗壞的社會風(fēng)俗再恢復(fù)到上古那樣淳樸敦厚。這是當(dāng)時一般儒者的最高政治理想。
9.這兩句說,想不到我的政治抱負(fù)竟然落空。我雖然也寫些
詩歌
,但卻不是逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。
10.騎驢:與乘馬的達(dá)官貴人對比。十三載:從開元二十三年杜甫參加進(jìn)土考試,到天寶六載,恰好十三載。旅食:寄食。京華:京師,指長安。
11.主上:指唐玄宗。頃:不久前。見征:被征召。?(然:忽然。欲求伸:希望表現(xiàn)自己的才能,實(shí)現(xiàn)致君堯舜的志愿。
12.青冥卻垂翅:飛鳥折翅從天空墜落。蹭蹬:行進(jìn)困難的樣子。無縱鱗:本指魚不能縱身遠(yuǎn)游。這里是說理想不得實(shí)現(xiàn),以上四句所指事實(shí)是:天寶六載(747),唐玄宗下詔征求有一技之長的人赴京應(yīng)試,杜甫也參加了。宰相李林甫嫉賢妒能,把全部應(yīng)試的人都落選,還上表稱賀:"野無遺賢"。這對當(dāng)時急欲施展抱負(fù)的杜甫是一個沉重的打擊。
13.這兩句說,承蒙您經(jīng)常在百官面前吟誦我新詩中的佳句,極力加以獎掖推薦。
14.貢公:西漢人貢禹。他與王吉為友,聞吉顯貴,高興得彈冠相慶,因為知道自己也將出頭。杜甫說自己也曾自比貢禹,并期待韋濟(jì)能薦拔自己。難甘:難以甘心忍受。原憲;孔子的學(xué)生,以貧窮出名。
15.走??:且進(jìn)且退的樣子。
16.東入海:指避世隱居?鬃釉裕"道不行,乘桴浮于海"(《論語》)。去秦:離開長安。
17.報一飯:報答一飯之恩。春秋時靈輒報答趙宣子(見《左傳》宣公二年),漢代韓信報答漂母(見《史記·淮陰侯列傳》),都是
歷史
上有名的報恩故事。辭大臣:指辭別韋濟(jì)。這兩句說明贈詩之故。
18.沒浩蕩:投身于浩蕩的煙波之間。誰能馴:誰還能拘束我呢?
譯文
富家的子弟不會餓死,清寒的讀書人大多貽誤自身。
韋大人你可以靜靜地細(xì)聽,我把自己的往事向你直陳。
我在少年時候,早就充當(dāng)參觀王都的來賓。
先后讀熟萬卷書籍,寫起文章,下筆敏捷好像有神。
我的辭賦能與揚(yáng)雄匹敵,我的詩篇可跟曹植相近。
李邕尋求機(jī)會要和我見面,王翰愿意與我結(jié)為近鄰。
自以為是一個超異突出的人,一定很快地身居要津。
輔助君王使他在堯舜之上,要使社會風(fēng)尚變得敦厚樸淳。
平生的抱負(fù)全部落空,憂愁歌吟,決不是想優(yōu)游退隱。
騎驢行走了十三年,寄食長安度過不少的新春。
早上敲過豪富的門,晚上追隨肥馬沾滿灰塵。
吃過別人的殘湯剩飯,處處使人暗中感到艱辛。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
但自己像飛鳥折翅天空墜落,又像鯉魚不能躍過龍門。
我很慚愧,你對我情意寬厚,我深知你待我一片情真。
把我的詩篇舉薦給百官們,朗誦著佳句,夸獎格調(diào)清新。
想效法貢禹讓別人提拔自己,卻又難忍受像原憲一樣的清貧。
我怎能這樣使內(nèi)心煩悶憂憤,老是且進(jìn)且退地廝混。
我要向東奔入大海,即將離開古老的西秦。
我留戀巍峨的終南山,還要回首仰望清澈的渭水之濱。
想報答你的“一飯之恩”,想辭別關(guān)心我的許多大臣。
讓我像白鷗出現(xiàn)在浩蕩的煙波間,飄浮萬里有誰能把我縱擒?
賞析:
《奉贈韋左丞丈二十二韻》是唐代偉大詩人杜甫的作品。此詩敘寫了作者自己的才學(xué)以及生平志向和抱負(fù),傾吐了仕途失意,
生活
困頓的窘狀,并且抨擊了當(dāng)時黑暗的社會和政治現(xiàn)實(shí)。全詩慷慨陳詞,抒寫胸臆,是杜甫自敘生平的一首重要詩作。
此詩作于天寶七載(748),時杜甫37歲。韋左丞指韋濟(jì),時任尚書省左丞。他很賞識杜甫的詩,并曾表示過關(guān)懷。杜甫這時應(yīng)試落第,困守長安,心情落寞,想離京出游,于是就寫了這首詩向韋濟(jì)告別。詩中陳述了自己的才能和抱負(fù),傾吐了仕途失意、生活潦倒的苦況,于現(xiàn)實(shí)之黑暗亦有所抨擊。今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黃鶴補(bǔ)注本等)版本都把此詩置于第一首。雖然現(xiàn)在文學(xué)史家都認(rèn)為這并非杜甫最早的作品,但卻公認(rèn)這是杜甫最早、最明確地自敘生平和理想的重要作品!抖乓堋吩疲"此詩全篇陳情,……直書胸臆,如寫尺牘,而縱橫轉(zhuǎn)折,感憤悲壯,繾綣躊躇,曲盡其妙。……末段憤激語,紆回婉轉(zhuǎn),無限深情。"
在杜甫困守長安十年時期所寫下的求人援引的詩篇中,要數(shù)這一首是最好的了。這類社交性的詩,帶有明顯的急功求利的企圖。常人寫來,不是曲意討好對方,就是有意貶低自己,容易露出阿諛奉承、俯首乞憐的寒酸相。杜甫在這首詩中卻能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出長期郁積下來的對封建統(tǒng)治者壓制人材的悲憤不平。這是他超出常人之處。
詩人主要運(yùn)用了對比和頓挫曲折的表現(xiàn)手法,將胸中郁結(jié)的情思,抒寫得如泣如訴,真切動人。這首詩應(yīng)該說是體現(xiàn)杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的最早的一篇。
詩中對比有兩種情況,一是以他人和自己對比;一是以自己的今昔對比。先說以他人和自己對比。開端的“紈?不餓死,儒冠多誤身”,把詩人強(qiáng)烈的不平之鳴,像江河決口那樣突然噴發(fā)出來,真有劈空而起,銳不可當(dāng)之勢。在詩人所處的時代,那些紈?子弟,不學(xué)無術(shù),一個個過著腦滿腸肥、趾高氣揚(yáng)的生活;他們精神空虛,本是世上多余的人,偏又不會餓死。而像杜甫那樣正直的讀書人,卻大多空懷壯志,一直掙扎在餓死的邊緣,眼看誤盡了事業(yè)和前程。這兩句詩,開門見山,鮮明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社會賢愚倒置的黑暗現(xiàn)實(shí)。
“讀書破萬卷”當(dāng)何解?
“讀書破萬卷,下筆如有神”,是唐代大詩人杜甫的名句。后人對這兩句詩作過不同的解釋,清代仇兆鰲的《杜詩詳注》,對于“讀書破萬卷”中的“破”字舉有三說,一曰:“胸羅萬卷,故左右逢源而下筆有神”。二曰:“書破,猶韋編三絕之意。蓋熟讀則卷易磨也”。三曰:“識破萬卷之理”。這三說,集中地反映了對“破”字的不同理解。概括起來就是:突破、磨破、識破。
所謂:“突破”,即多讀而“胸羅萬卷”,就是說要博覽群書。漢代著名思想家王充說:“人不博覽者,不聞古今,不見事類,不知然否,猶目盲耳聾鼻癰者也。”古今中外,任何一個有杰出成就的學(xué)者大學(xué),無一不是勤奮好學(xué)、博覽群書者。王充本人一生讀書近一萬三千卷,“博通眾流百家之言”,所以他才能寫出《論衡》這部偉大著作。
所謂“磨破”,即熟讀而致“書破”?鬃油砟曜x《周易》,竟使編聯(lián)竹簡的牛皮繩多次磨斷,即所謂“韋編三絕”。根據(jù)實(shí)際需要,先出一部分書籍反復(fù)閱讀,深入理解,加深記憶,這是行之有效的讀書方法。蘇東坡有詩云:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”這是經(jīng)驗之談。有書不讀,束之高閣,書無異于廢紙;讀書囫圇吞棗,一覽而過,“按冊子便在,掩了冊子便忘”。讀得再多又有何益?
所謂“識破”,即精讀而透徹理解書中之理。精讀,一要抓住重點(diǎn),寧精勿雜;二要深入鉆研,務(wù)求精通。“書富如海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取”,所以讀書要善于選擇,取其精華,不可濫讀。先好了重點(diǎn),確定了主攻方向,就要深入、刻苦鉆研,直到真正弄懂弄通為止。宋代哲學(xué)家陸九淵說:“學(xué)必?zé)o所蔽而后可”。意思是說,學(xué)習(xí)一定要達(dá)到?jīng)]有迷惑不解的地步才可以。如果讀書不注意識理,漫無目的,一味多讀,必然如鄭板橋所說:“讀書破萬卷,胸中無適主”。
不論取“破”字的何種含義,“讀書破萬卷”都是適用于專門搞學(xué)術(shù)研究的人。對于做學(xué)問的人來說,是“萬卷雖多當(dāng)俱眼”。唐代的書,一卷少則幾千字,多則上萬字,萬卷書不過一億字。相當(dāng)于現(xiàn)在32開本500頁的書300本的文字量。對于專門從事學(xué)術(shù)研究的人來說,這個閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,杜詩中的“萬”字應(yīng)取其非常多之意,即“多讀胸有本”。
“讀書破萬卷,下筆如有神”揭示了閱讀與寫作之間的關(guān)系
雖然從邏輯因果上來看,未必讀的越多就寫的越好,但不可否認(rèn)的是,一般寫作較好的人他的閱讀量一定不會少,而且所涉獵的文章范疇也會比一般讀書人要廣泛。也就是說,閱讀量的大小是寫好文章的必要條件,而寫作能力的高低是衡量一個人閱讀水平的充分條件。一般情況下每個人希望自己能寫出一手好文章。我認(rèn)為不管你是否想成為一個作家還是僅僅想能夠?qū)懸稽c(diǎn)隨筆,亦或是只是在網(wǎng)絡(luò)上開一個博客,抒發(fā)一下自己生活中的真情實(shí)感,那么你所寫出來的東西做為一種文字載體,必然要經(jīng)過你的讀者的閱讀,產(chǎn)生情感共鳴,這樣,你的寫作才有意義。但內(nèi)容空洞的東西并不容易被別人接受,而要想讓自己的作品能夠走出自己的內(nèi)心世界,那么閱讀必不可少——因為閱讀能夠提升你的文化積淀,擴(kuò)展你的視野,給你更多的對生活的感悟能力。
由于我們從小接受的作文訓(xùn)練并沒有要求我們?nèi)ネㄟ^大量的閱讀來指導(dǎo)寫作,因而,大多數(shù)人的寫作水平停留在一個不高的層面上,所以如果某一天有人讓你寫一點(diǎn)東西的時候,大多數(shù)人都顯得頭皮發(fā)麻,不知該從何著手。出現(xiàn)這種情況一方面同我們平時未養(yǎng)成經(jīng)常寫作的習(xí)慣而導(dǎo)致這種寫作恐懼癥以外,平時閱讀量的缺乏也是不可忽視的一個重要原因。
既然閱讀與寫作有如此重要的關(guān)系,那么我們要想提高自己的寫作水平,那么通過大量的閱讀不失為一種好辦法,一方面能夠為我們的寫作積累素材,另一方面也能陶冶我們的情操,增加文學(xué)修養(yǎng)或者是知識積累。但我們所說的大量閱讀并不是什么書都讀,也不是一本書中什么都讀,應(yīng)該有所取舍,閱讀的重點(diǎn)也應(yīng)該有所區(qū)分。即使是名著,他里面或多或少也存在一些無關(guān)緊要的東西,這些東西我們就可以不去讀他,要發(fā)揚(yáng)魯迅先生拿來主義的風(fēng)格,“他在指導(dǎo)清華大學(xué)文學(xué)系學(xué)生許壽裳的兒子許世瑛讀《抱林子》時就指出:該書“內(nèi)篇”宣揚(yáng)神仙方藥、鬼怪迷信,是錯誤的,可以不讀;“外篇”論述人間得失、臧否世事,有不少正確的言論,這就是要讀的重點(diǎn)。”(楊際德《寫作課的真諦在哪里?》——中國教育報)。也就是說,我們讀書要讀文章、書籍中的精華,去其糟粕,因為只有這部分凝聚了作者最大心血的東西對我們最有用。就象一鍋經(jīng)過文火慢慢熬出的雞湯一樣,精華營養(yǎng)都在湯里了,至于雞肉只是一個形式而已,簡單處理掉就行了。我們將雞湯的營養(yǎng)吸收掉,化為自己的東西,用于增強(qiáng)體質(zhì),實(shí)際上也就是說將文章中的精華用來作為我們寫作的知識積累,并為寫作添枝加葉,增強(qiáng)文章的內(nèi)涵和可讀性。
但是,這里又牽涉到一個讀書的方法論問題,古代文人可以抱著“四書”、“五經(jīng)”慢慢品讀,甚至可以搖頭晃腦去讀,然后再去參加科舉考試,將平生所讀所思在一張決定命運(yùn)的白紙上寫出來。但我們處在這樣一個變化多樣的時代,而且知識更新速度又極其快,沒等你把一本書讀完,第二部第三部乃至N多部快速地出來了,導(dǎo)致我們現(xiàn)在很多人出現(xiàn)閱讀疲倦,總感到有讀不完的書,而且很多書的質(zhì)量也是粗制濫造,不少的書從根本上說就是快餐文化的產(chǎn)物,沒有什么讀的價值,只不過充當(dāng)暫時娛樂心靈的工具罷了。因此,在現(xiàn)代社會,很多人讀書選擇了
快速閱讀
,即在很短時間內(nèi)翻看瀏覽一本書并從中獲得這本書的必要信息。面對厚厚的晨報,他們會快速用眼睛在報紙上將新聞標(biāo)題“輪”一遍,以取得自己需要的信息,而不必花大量的時間去細(xì)細(xì)看里面的內(nèi)容,我想這也是信息時代所帶來的一個結(jié)果吧。
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