無情汴水自東流，只載一船離恨，向西州。
[譯文] 無情的汴水竟自向東流去，船兒載著那滿懷離恨的人兒向西州而去。
[出自] 蘇軾 《虞美人》

波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。無情汴水自東流，只載一船離恨別西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。誰教風(fēng)鑒在塵埃？醞造一場煩惱送人來！



注釋：
題解：公元1084年冬（史料記載為元豐七年十一月）作于淮河上，與秦觀飲別（見《冷齋夜話》）。　
　　長淮：指淮河�！�
　　隙月：（船篷）隙縫中透進(jìn)的月光�！�
　　汴水：古河名。唐宋時(shí)將出自黃河至淮河的通濟(jì)渠東段全流統(tǒng)稱汴水或汴河。　
　　西州：古建業(yè)城門名。晉宋間建業(yè)（今江蘇南京）為揚(yáng)州刺州治所，以治事在臺城西，故稱西州�！稌x書·謝安傳》謂安死后，羊曇“輟樂彌年，行不由西州路……不覺至州門，左右白曰：‘此西州門。’曇悲感不已。”　
　　風(fēng)鑒：風(fēng)度識見，也指對人的觀察、看相。這句意謂：誰使得秦觀這樣為我所賞識的優(yōu)秀人才卻被淪落、埋沒。

譯文：
飲別后歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。從船篷縫隙中所見之殘?jiān)率悄敲葱�。汴水無情，隨著故人東去；而我卻滿載一船離愁別恨，獨(dú)向西州。
竹溪的花圃之間，你我曾經(jīng)一同大醉，當(dāng)日歡聚暢飲時(shí)的情誼勝過了別后的傷悲。你這樣優(yōu)秀的人才怎能會(huì)淪落、埋沒在俗世中呢？想起此事，新的煩惱又不禁擾人而來。

賞析：
此詞為公元1084年（元豐七年）冬作者至高郵與秦觀相會(huì)后，于淮上飲別之詞。詞中反映了蘇、秦兩人的深摯情誼。
　　起二句，寫淮上飲別后的情景。秦觀厚意拳拳，自高郵相送，溯運(yùn)河而上，經(jīng)寶應(yīng)至山陽，止于淮上，途程二百余里。臨流帳飲，惜別依依。詞人歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。著一“曉”字，已暗示一夜睡得不寧貼。“隙月”，指船篷罅隙中所見之月。據(jù)王文誥《蘇文忠公詩編注集成·總案》載，蘇軾于冬至日抵山陽，十二月一日抵泗州。與秦觀別時(shí)當(dāng)在十一月底，所見之月是天亮前從東方升起不久的殘?jiān)�，�?ldquo;窺人小”三字便形容真切。“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，二語為集中名句。汴水一支自開封向東南流，經(jīng)應(yīng)天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。蘇軾此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入應(yīng)天府。流水無情，隨著故人東去，而自己卻載滿一船離愁別恨，獨(dú)向西行。“無情流水多情客”（《泛金船》），類似的意思，蘇詞中也有，而此詞之佳，全“載一船離恨”一語。以水喻愁，前人多有，蘇軾是詞，則把愁恨物質(zhì)化了，可以載船中，逆流而去。這個(gè)妙喻被后人競相摹擬。李清照《武陵春》詞：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁”，聲名竟出蘇詞之上。
　　“西州”，龍榆生《東坡樂府箋》引傅注以為揚(yáng)州，其實(shí)詞中只是泛指西邊的州郡，即東坡此行的目的地。
　　過片二句，追憶當(dāng)年兩人同游的情景。公元1079年（元豐二年），東坡自徐州徙知湖州，與秦觀偕行，過無錫，游惠山，唱和甚樂；復(fù)會(huì)于松江，至吳興，泊西觀音院，遍游諸寺。詞云“竹溪花浦曾同醉”，當(dāng)指此時(shí)情事。“酒味”，指當(dāng)日的歡聚；“淚”，謂別后的悲辛。是年端午后，秦觀別東坡，赴會(huì)稽。七月，東坡因?yàn)跖_詩案下詔獄，秦觀聞?dòng)�，急渡江至吳興詢問消息。以后幾年間，蘇軾居黃州貶所，與秦觀不復(fù)相見。“酒味多于淚”，當(dāng)有感而發(fā)。末兩句故作反語，足見真情。“風(fēng)鑒”，指以風(fēng)貌品評人物。吳處厚《青箱雜記》卷四：“風(fēng)鑒一事，乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急。”東坡對秦觀的賞拔，可謂不遺余力。公元1074年（熙寧七年），東坡得讀秦觀詩詞，大為驚嘆，遂結(jié)神交。三年后兩人相見，過從甚歡。后屢次向王安石推薦秦觀�？梢娢娜烁呤恐�友誼實(shí)非常人可比。
“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，這一名句成了后人朝香的經(jīng)典，蘇東坡的門人張耒的“亭亭畫舸系春潭，只待行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南”（《絕句》），就是模仿他的老師。從李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”（《武陵春》）之中，也可見蘇東坡的流風(fēng)余韻。
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