答鐘弱翁
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

【注釋】
①弄：相合。
②蓑衣：草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。

【參考譯文】
六七里方圓的原野鋪滿了青青的野草，三四聲悠揚(yáng)的笛聲和著微微的晚風(fēng)傳來(lái)。牧�；貋�(lái)已到黃昏，晚飯吃得飽飽的，無(wú)憂無(wú)慮，還沒(méi)脫下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那漸漸升起的明月。



賞析：
這首詩(shī)載于南宋詩(shī)人劉克莊編的《千家詩(shī)》，署名“牧童”。鐘弱翁，名叫鐘傅，弱翁是他的字，鐘傅是宋朝人，以此可推斷這位“牧童”是宋代人。鐘弱翁曾因人推薦而做了官，但多次被降職。這首詩(shī)是在安慰他，也是在勸勉他，不必爭(zhēng)功名利祿那些虛名，與其和人勾心斗角不如全身而退，去過(guò)一種閑逸舒適的生活。
詩(shī)的全景是一片廣闊的田野，人煙稀少，描寫(xiě)主體里只有牧童和他放的牛。但是這里所有的是寧?kù)o和悠閑，并沒(méi)有太多孤獨(dú)冷漠等等，至少詩(shī)里沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)那些田野里孤獨(dú)的人或事，著重于山野之趣，以及一種無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)。
詩(shī)是工整的，像六七里對(duì)三四聲等，但又脫離了對(duì)對(duì)聯(lián)的嫌疑。后一句更是把七言詩(shī)這種體裁的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮了出來(lái)，寫(xiě)得極盡意味。飽飯后牧童可以休息了，他選擇穿著蓑衣躺在草地上看月亮來(lái)放松自己。一個(gè)人賞月，是有種與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度，還是躺在厚厚的草地上。牧童的心情是很輕松的，他也很愜意。雖說(shuō)這樣的生活沒(méi)有奢侈和喧鬧，但這也正是如此生活的長(zhǎng)處，可以使人的心靜下來(lái)，得到真正的休憩�？v情于野外，即使是現(xiàn)代，還是許多人心里向往的田園生活。政局混亂，朋黨間相互傾扎，使鐘傅屢遭貶職。詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)，是想勸說(shuō)他與其苦苦掙扎，不如退而求其次，既然不能達(dá)則兼濟(jì)天下，不如獨(dú)善其身。既然混亂改變不了，那就離它遠(yuǎn)些，省得白費(fèi)力氣，出力不討好。
詩(shī)里說(shuō)牧童是穿著蓑衣的，這可以和前一句有個(gè)映襯。之所以晚風(fēng)中只有三四聲的笛聲，是因?yàn)橛杏曷�。即使是在廣闊的田野上，開(kāi)闊的草地上，雨聲還是遮住了笛子的聲音。斷斷續(xù)續(xù)的音樂(lè)，有點(diǎn)愁緒。牧童是這樣面對(duì)這愁苦的：穿著蓑衣躺在月光里，風(fēng)雨過(guò)后，欣賞著明月，早把那不快扔到了九霄之外。詩(shī)人的意圖是勸鐘傅不妨學(xué)學(xué)牧童的人生觀，間接表露了他對(duì)仕途坎坷的鐘傅的同情。詩(shī)人是善意的，對(duì)文字的運(yùn)用也很細(xì)心。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/1042440.html

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