“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊綰別離”這兩句是說(shuō)，道路兩旁多種多樣的樹(shù)木，唯獨(dú)楊柳主管人之別離。表示對(duì)友人之離去，依依惜別。賦楊柳以人格，托楊柳以寫情，倍增離情別意，意境悠遠(yuǎn)，含蘊(yùn)不盡。

出自劉禹錫《楊柳枝詞九首》之八
城外春風(fēng)吹酒旗，行人揮袂日西時(shí)。
長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊綰別離。

①陌上：泛指道路兩旁。 ②垂楊管別離：從漢代起，就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗。大約是因“柳”諧“留”音，折柳表示留客之意。

《楊柳枝詞九首》是唐代詩(shī)人劉禹錫晚年所作的九首詩(shī)的總稱。第一首表明劉禹錫一貫持有的發(fā)展創(chuàng)新觀念。第二首言大千世界萬(wàn)象紛紜，各具其理又相互依存。第三首寫長(zhǎng)安少年春游，楊柳為之增色助興。第四首寫洛陽(yáng)名士雅集，楊柳長(zhǎng)助風(fēng)情。第五首以楊柳依人而易衰，喻人之依附富貴，不求自立，終難長(zhǎng)久。第六首以楊柳見(jiàn)證隋之興亡，言世事無(wú)常之意。第七首以楊柳見(jiàn)證漢之興亡。第八首言楊柳最知人間別離之事。第九首借楊花柳絮喻漂泊之感。這九首詩(shī)直接用民歌曲調(diào)創(chuàng)作，保持了純正的民歌風(fēng)味，提高了民歌的藝術(shù)水平，既有較豐富的思想內(nèi)涵，又諧音合律便于傳唱，使雅俗互補(bǔ)，相得益彰，達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。
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