“不隨夭艷爭春色,獨守孤貞待歲寒”的意思：她們不與妖艷的百花爭春，孤獨地守著堅貞，等待著寒冬的來臨。這兩句運用了擬人、托物言志的手法。當桃李春風之日，群芳爭奇斗艷，占盡春色，而官舍竹仍一身青衣，獨守堅貞，只愿在歲暮天寒之際，讓漫天的冰霜來檢驗自己貞潔不渝的操守。這是詠竹，更是自喻，表達了詩人不爭寵邀名、堅守高潔的情操和不畏嚴酷環(huán)境、頑強抗爭的品格。

出自王禹?《官舍竹》

官舍竹
王禹?
誰種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱作閑官。
不隨夭艷爭春色，獨守孤貞待歲寒。
聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。
明年縱便量移去，猶得今冬雪里看。

翻譯：是誰在衙中種下這幾百竿蕭蕭綠竹呢？陪伴這些透明澄澈的綠竹吟詩最適合我這做閑職的。她們不與妖艷的百花爭春，孤獨地守著堅貞，等待著寒冬的來臨。竹聲蕭蕭拂過我的琴，頓生雅致的情趣；竹影映在棋坪上，更增加了我下棋的興致。第二年縱然我被貶到更偏遠的地方，今年的冬天我還能在雪中看見你高潔的清影夭艷：異常艷麗而端莊。
孤貞：挺立堅貞；孤直忠貞。

賞析：
作者因謫居而倍感世態(tài)炎涼，人情冷漠，心情之郁悶可想而知。一日臨窗而觀，忽見一片透 明澄澈的碧色，帶著絲絲涼意，仿佛要染綠人的鬢發(fā)須眉，作者頓覺耳目清爽，心曠神怡， 詩 意在心中蕩漾。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁。任爾東西南北風。”讀了這首詠竹詩后，不禁聯(lián)想起鄭板橋的《竹石》。歲寒四友之一的竹，“依依似君子”，“志在干青云”，詩人看似在詠竹，實際上是在自詠。 詩人首先提出衙中的竹子究竟是誰種的問題，卻沒有作正面的回答，其實也不用回答，不是和自己一樣喜歡竹子的人，不是和自己有相同命運的人，誰又會在這里種它呢？商州團練副使這個閑官，面對“雨洗涓涓凈，風吹細細香”，而且“峻節(jié)可臨戎”的數(shù)百竿竹子，怎不詩興頓發(fā)呢？怎不抒發(fā)一下“老夫欲寄精誠去，憑仗高風達紫宸”那樣感慨呢？
兩聯(lián)對仗和前一首一樣工整。頷聯(lián)寫竹子的品格，同時也表現(xiàn)出作者的氣節(jié)。頸聯(lián)寫竹子和自己一起彈琴、下棋。你看，它“一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。”你看，“山僧對棋坐，局上竹陰清”；你聽，“竹林高宇霜露清，朱絲玉徽多故情”，你聽，“映竹無人見，時聞下子聲”，你聽，我正在和竹子說：“詩書彈琴聊自娛，古來哲士能貧賤”。特別是頸聯(lián)寫得有聲有色，饒有雅趣，多有風韻，是這首詩最精彩的的一聯(lián)，堪稱名句。
尾聯(lián)以想象作結(jié)。詩人有《雪夜看竹》詩云：“夢斷閑窗酒半醺，月華薄薄雪紛紛。莫言官散無拘束，一夜披衣見此君。”是對這一境界的最好注釋。同時，尾聯(lián)還表現(xiàn)出詩人和杜甫的“志士仁人莫嗟怨，古來材大難為用”一樣的憤慨。
作者曾自稱“本與樂天為后進，敢期子美是前身”，從他的作品看，并非虛言。
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