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“簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶?枉教人、夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲,又卻是,風(fēng)敲竹。”的意
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簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶?枉教人、夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲,又卻是,風(fēng)敲竹。
[譯文] 仿佛聽(tīng)得有誰(shuí)掀開(kāi)珠簾、輕推房門(mén),枉教人一陣驚喜。倒斷了瑤臺(tái)仙境美夢(mèng),原來(lái)又是風(fēng)吹翠竹聲。
[出自] 北宋 蘇軾 《賀新郎·夏景 》
乳燕飛華屋。悄無(wú)人,桐陰轉(zhuǎn)午,晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇,扇手一時(shí)似玉。漸困倚,孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶,枉教人、夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是,風(fēng)敲竹!
石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡,伴君幽獨(dú)。?艷一枝細(xì)看取,芳心千重似束。又恐被秋風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)向此,花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚,兩簌簌。
注釋?zhuān)?br /> 《賀新郎》調(diào)因本詞而作《賀新涼》、《乳飛燕》、《風(fēng)敲竹》等別名。
飛:《云麓漫鈔》謂見(jiàn)真跡作“棲”。
瑤臺(tái):玉石砌成的臺(tái),神話傳說(shuō)在昆侖山上,此指夢(mèng)中仙境。
風(fēng)敲竹:唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》:“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹,疑是故人來(lái)。”
紅巾蹙:形容石榴花半開(kāi)時(shí)如紅巾皺縮。
芳心句:形容榴花重瓣,也指佳人心事重重。
秋風(fēng)驚綠:指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝,只剩綠葉。
兩簌簌:形容花瓣與眼淚同落。 清黃蓼園《蓼園詞話》云:“末四句是花是人,婉曲纏綿,耐人尋味不盡。”
【譯文】
雛燕兒穿飛在華麗的房屋。悄然無(wú)人,梧桐繹陰兒轉(zhuǎn)向正午,晚間涼爽,美人剛剛湯沐。手里搖弄著白絹團(tuán)扇,團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦余倚,獨(dú)自睡得香熟。窗外是誰(shuí)推響彩繡的門(mén)戶?白白地叫人驚散瑤臺(tái)仙夢(mèng),原來(lái)是夜風(fēng)敲響了翠竹。半開(kāi)的石榴花像紅巾疊簇。等浮浪的花朵零落盡,它就來(lái)陪伴美人的孤獨(dú)。取一枝濃艷石榴花細(xì)細(xì)看,千里花瓣下像美人的芳心情深自束。又恐被那西風(fēng)驟起,吹得只剩下一樹(shù)空綠,若等美人相對(duì)比,殘花之前對(duì)酒不忍相看,只有殘花與粉淚,零落兩簌簌。
【譯文二】
小燕子飛落在雕梁畫(huà)棟的華屋,靜悄悄無(wú)人桐影轉(zhuǎn)過(guò)了正午,傍晚清涼時(shí)美人剛出浴。手拿出絲織的白團(tuán)扇,纖手和扇子都白如美玉。漸覺(jué)困乏,斜倚枕安然入睡,此時(shí)不知是誰(shuí)在簾外推門(mén)?空教人驚醒了瑤臺(tái)好夢(mèng),側(cè)耳聽(tīng)卻原來(lái)是,陣陣風(fēng)在敲竹。
石榴花半開(kāi)像紅巾皺疊,待桃杏等浮花浪蕊落盡后,它才會(huì)綻開(kāi)與孤獨(dú)的美人為伍。細(xì)看這一枝?艷的石榴,花瓣千層恰似美人芳心緊束。又恐怕被西風(fēng)吹落只剩葉綠。來(lái)日如等到美人來(lái)到,在花前飲酒也不忍去碰觸。那時(shí)節(jié)淚珠兒和花瓣,都會(huì)一同灑落,聲簌簌。
譯文3:
廳室內(nèi)靜無(wú)人聲,一只雛燕飛進(jìn)華麗的堂屋;睒(shù)的影子漸漸轉(zhuǎn)移,日過(guò)正午,借著傍晚的清涼,美人兒剛剛結(jié)束洗浴,手里緩緩撫弄著一把白綢團(tuán)扇,便倚著孤枕悄然睡去。正朦朧間仿佛聽(tīng)得有誰(shuí)掀開(kāi)珠簾、輕推房門(mén),枉教人一陣驚喜。倒斷了瑤臺(tái)仙境美夢(mèng),原來(lái)又是風(fēng)吹翠竹聲。
那半天的石榴花宛如紅巾褶皺,它晚開(kāi)獨(dú)放,它無(wú)意與百花爭(zhēng)春。待到那些浮花浪蕊紛紛凋謝已盡,只有石榴花陪伴你,為你排譴幽寂。她折下一枝?艷的石榴花細(xì)細(xì)看去,花瓣重重恰似芳心緊束不移;ㄩ_(kāi)總有花落時(shí),只恐怕一陣西風(fēng),紅花落盡,只剩下片片殘綠,真讓人心驚!到那時(shí)你來(lái)欣賞花,面對(duì)著殘紅和美酒,想必連一點(diǎn)雅興都不會(huì)有,只有那盈盈淚水,連同落紅撲撲簌簌。
譯文4:
雛燕在華麗的房屋穿飛,屋內(nèi)靜寂無(wú)人,梧桐擇陰轉(zhuǎn)向正午,傍晚天已涼爽,美人剛剛沐浴。手中搖著白絹團(tuán)扇,團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦余倚,獨(dú)自睡得香熟。窗外是誰(shuí)推響彩繡的門(mén)戶?驚散了瑤臺(tái)仙夢(mèng),原來(lái)又是夜風(fēng)敲響了翠竹。
半開(kāi)的石榴花像紅巾疊簇。等其他花朵零落盡,只有它就來(lái)陪伴美人的孤獨(dú)。取一枝濃艷的榴花細(xì)細(xì)看,花瓣好象有千重,就像那美人的芳心。又怕那西風(fēng)驟起,吹得只剩下一樹(shù)空綠。如果等得美人來(lái),怕也是對(duì)著酒懷在花前不忍觸摸,只有殘花與粉淚,零落兩簌簌。
【評(píng)點(diǎn)】
這首雙調(diào)詞采取了抒寫(xiě)閨怨的主題,上片從形體、心態(tài)等方面描寫(xiě)美人,下片筆鋒一轉(zhuǎn),贊美榴花,通過(guò)榴花之美襯托美人之美。詞人不僅贊美了美人、榴花清雅高潔的品格,抒寫(xiě)了美人、榴花遲暮自憐的情感,而且還將自己的品格和情感也融入其中,通過(guò)美人因失時(shí)而失意的情懷、纏綿凄惻的兒女之情,表達(dá)了自己慷慨郁憤之情。
上片通過(guò)一系列初夏時(shí)的典型景物,引出并描寫(xiě)了一位高雅孤寂的美人。“乳燕飛華屋,悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午”二句,寫(xiě)了初夏時(shí)節(jié),正午過(guò)后,庭院里靜悄悄的,只有小燕子嘰嘰喳喳地飛落在華屋屋檐下的聲音,從而襯托出了環(huán)境之幽靜。“晚涼新浴”,傍晚天氣漸漸涼快下來(lái),一位剛剛出浴的美人緩緩出場(chǎng)。美人風(fēng)姿綽約,只見(jiàn)她“手弄生綃白團(tuán)扇,扇手一時(shí)似玉”。在古代,
詩(shī)人
們經(jīng)常用白團(tuán)扇來(lái)象征紅顏薄命、佳人失時(shí)。詞人在此處寫(xiě)美人“手弄生綃白團(tuán)扇”,除了襯托美人潔白柔嫩的肌膚,更是襯托她高潔的品格,為她命運(yùn)不濟(jì)、紅顏薄命嘆惋。“弄”字用得極為傳神,與上文“悄無(wú)人”的幽靜氣氛相照應(yīng),精準(zhǔn)地反映出了美人此時(shí)的寂寞和失落。“扇手一時(shí)似玉”進(jìn)一步暗示了美人命運(yùn)的不濟(jì)。
接下來(lái),詞人手法一轉(zhuǎn),不再用烘托、象征、暗示等手法從側(cè)面描寫(xiě)美人的心態(tài)了,而是直接寫(xiě)美人由于寂寞而漸入夢(mèng)境,可好夢(mèng)不長(zhǎng),又被風(fēng)吹翠竹的聲音驚醒。“漸困倚、孤眠清熟”進(jìn)一步寫(xiě)出了庭院環(huán)境的清幽,同時(shí)也反映出美人內(nèi)心的空寂。而美人漸入夢(mèng)境后,夢(mèng)見(jiàn)有人在簾外推門(mén),不禁萬(wàn)分激動(dòng)。而“枉教人”、“又卻是”筆鋒一轉(zhuǎn),夢(mèng)境結(jié)束,美人不得不面對(duì)寂寞的現(xiàn)實(shí),聽(tīng)著外面風(fēng)吹翠竹的聲音空自惆悵。唐代李益在其《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》中有“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹,疑是玉人來(lái)”的
句子
,詞人在此處化用了李益的
詩(shī)句
,通過(guò)描繪一種清幽的意境,著重寫(xiě)主人公從滿懷希望的美夢(mèng)回到現(xiàn)實(shí)中后的失望和惆悵。從遣詞
造句
的角度看,上片“華屋”、“晚涼”、“弄”等詞都是匠心獨(dú)具,反映出了美人的空虛、寂寞、失落、惆悵等復(fù)雜情緒。
下片著重寫(xiě)艷麗的榴花,從而繼續(xù)襯托美人的高潔。白居易在《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》中有“山榴花似結(jié)紅巾”之句,詞人此處化用該句,把榴花的美麗外貌寫(xiě)得形象、具體,同時(shí)還突出了西子含顰的神韻,讓人回味無(wú)窮。“待浮花、浪蕊都盡,伴君幽獨(dú)”寫(xiě)出了美人的心聲,而此心聲是美人觀花時(shí)產(chǎn)生的,是她與榴花的共鳴,她與榴花都具有獨(dú)立于群芳之外,不與群芳爭(zhēng)艷的高尚品格。
“?艷一枝細(xì)看取”著意描寫(xiě)榴花的美麗,“芳心千重似束”則通過(guò)榴花的外形特征,表現(xiàn)美人愁緒難以排遣的心情,再次象征美人芳心之堅(jiān)貞不渝。“又恐被”一句,明為寫(xiě)花,實(shí)則暗示美人觀花產(chǎn)生的遲暮之感。結(jié)尾四句,進(jìn)一步寫(xiě)出美人的動(dòng)作,榴花是花落簌簌,而美人則是淚落簌簌,更顯凄婉。
下片的主要寫(xiě)作手法是將花、人合一,借物詠情,從而產(chǎn)生一種哀婉凄楚的意境,耐人尋味。
統(tǒng)觀全詞,詞人先直接寫(xiě)美人,后又通過(guò)榴花間接寫(xiě)美人,但無(wú)論如何,都始終圍繞美人失時(shí)、孤芳自賞這一核心,從而寄托了自己懷才不遇之憾。
賞析:
這首《賀新郎》借詠名花佳麗,以抒詩(shī)人的感懷,寄意高遠(yuǎn),構(gòu)思奇妙。上片詠佳人,隱約流露出人物的孤獨(dú)心境。下片寫(xiě)石榴,然后將人物與石榴合寫(xiě),亦花亦人,巧妙新穎。全詞以華美艷麗的形象,婉曲纏綿的情韻,曲折含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的情懷。
蘇軾在新舊兩派當(dāng)權(quán)時(shí),均不愿隨聲附和,取媚求進(jìn),因而或遭新黨排擠,或?yàn)榕f黨不容。曾兩次出任杭州。詞中以榴花比托“幽獨(dú)”的佳人,聯(lián)系自己的心情和處境,借詠物曲曲傳出自己的心聲,手法極為高妙。
這是一首抒寫(xiě)閨怨的雙調(diào)詞,上片寫(xiě)美人,下片掉轉(zhuǎn)筆鋒,專(zhuān)詠榴花,借花取喻,時(shí)而花人并列,時(shí)而花人合一。作者賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感,在這兩個(gè)美好的意象中滲透進(jìn)自己的人格和感情。詞中寫(xiě)失時(shí)之佳人,托失意之情懷;以婉曲纏綿的兒女情腸,寄慷慨郁憤的身世之感。
上片以初夏景物為襯托,寫(xiě)一位孤高絕塵的美麗女子。起調(diào)“乳燕飛華屋,悄無(wú)人,桐陰轉(zhuǎn)午 ,”點(diǎn)出初夏季節(jié)、過(guò)午、時(shí)節(jié)、環(huán)境之幽靜。“晚涼新浴”,推出傍晚新涼和出浴美人。
“手弄生綃白團(tuán)扇 ,扇手一時(shí)似玉”,進(jìn)而工筆描繪美人“晚涼新浴”之后的閑雅風(fēng)姿。作者寫(xiě)團(tuán)扇之白,不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔,而且意在象征美人的命運(yùn)、身世。自從漢代班婕妤(漢成帝妃,為趙飛燕譖,失寵)作團(tuán)扇歌后,在古代詩(shī)人筆下,白團(tuán)扇常常是紅顏薄命 ,佳人失時(shí)的象征。
上文已一再渲染“ 悄無(wú)人 ”的寂靜氛圍,這里又寫(xiě)“手弄生綃白團(tuán)扇”,著一“弄”字 ,便透露出美人內(nèi)心一種無(wú)可奈何的寂聊,接以“ 扇手一時(shí)似玉 ”,實(shí)是暗示“妾身似秋扇”的命運(yùn)。
以上寫(xiě)美人心態(tài) ,主要是用環(huán)境烘托、用象征、暗示方式,隱約迷離。以下寫(xiě)美人初因孤寂無(wú)聊而入夢(mèng),繼而好夢(mèng)因風(fēng)搖竹聲而被驚斷 。“漸困倚、孤眠清熟”句,使人感受到佳人處境之幽清和內(nèi)心的寂寞。
以下數(shù)句是說(shuō):美人入夢(mèng)后,朦朧中仿佛有人掀開(kāi)珠簾,敲打門(mén)窗 ,不由引起她的一陣興奮和一種期待。
可是從夢(mèng)中驚醒,卻只聽(tīng)到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲,等待她的仍舊是一片寂寞。唐李益詩(shī)云:“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹,疑是玉人來(lái)。”(《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》)東坡化用了這種幽清的意境,著重寫(xiě)由夢(mèng)而醒、由希望而失望的悵惘;“枉教人”、“卻又是”,將美人這種感情上的波折突現(xiàn)出來(lái)了。從上片整個(gè)構(gòu)思來(lái)看,主要寫(xiě)美人孤眠 。寫(xiě)“華屋”,寫(xiě)“晚涼”,寫(xiě)“弄扇”,都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。
下片用?艷獨(dú)芳的榴花為美人寫(xiě)照 。“石榴半吐紅巾蹙 ”,化用白居易詩(shī)“山榴花似結(jié)紅巾”(《題孤山寺山石榴花示諸僧眾 》)句意形象地寫(xiě)出了榴花的外貌特征,又帶有西子含顰的風(fēng)韻 ,耐人尋味。“待浮花浪蕊都盡,伴君幽獨(dú) ”,這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開(kāi)放的季節(jié),又用擬人手法寫(xiě)出了它不與桃李爭(zhēng)艷、獨(dú)立于群芳之外的品格。“ ?艷一枝細(xì)看取 ”,刻畫(huà)出花色的明麗動(dòng)人。“ 芳心千重似束 ”,不僅捕捉住了榴花外形的特征,并再次托喻美人那顆堅(jiān)貞不渝的芳心,寫(xiě)出了她似若有情、愁心難展的情態(tài)。“又恐被秋風(fēng)驚綠”,由花及人,油然而生美人遲暮之感 。“若待得君來(lái)向此”至結(jié)尾,寫(xiě)懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜,共花落簌簌而淚落簌簌。
詞的下片借物詠情,寫(xiě)美人看花時(shí)觸景傷情,感慨萬(wàn)千,時(shí)而觀花,時(shí)而憐花惜花。這種花、人合一的手法,讀來(lái)婉曲纏綿,尋味不盡。作者無(wú)論是直接寫(xiě)美人,還是通過(guò)榴花間接寫(xiě)美人,都緊緊扣住嬌花美人失時(shí)、失寵這一共同點(diǎn),而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/1289755.html
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