綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。宋祁
　　春天來了，紅色的杏花擠滿枝頭，詩(shī)人就在這幅春景圖上著一“鬧”字，用擬人手法，把事物寫活了。它不僅描繪了杏花盛開的艷麗景色，又寫出了在春風(fēng)吹拂下，杏枝搖曳、花兒微動(dòng)的活潑神情。這一“鬧”字，把讀者的思緒從杏花枝頭延伸到意趣盎然的廣闊的春色里。
　　人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。歐陽修
　　情癡，指男女之間的癡情，這種情癡是天生的，自古以來就是如此。但是這種癡情往往形成別恨，而這種別恨難道是風(fēng)月釀成。在這里，詩(shī)人已經(jīng)朦朧意識(shí)到某種社會(huì)力量是“別恨”的根源，但他無法擺脫。豪放中之中有沉著之致。
　　淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。歐陽修
　　淚眼問花，更是層深意深。見花落淚，一層；含淚問花，二層；花無情不語，三層；花亂飛去，四層。這種借物表情的寫法，反映了女子內(nèi)心的痛苦，烘托了它悵然若失的心情神態(tài)。
　　落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。晏幾道
　　琵琶弦上說相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。晏幾道
　　孤獨(dú)的人，破碎的心，看著在朦朧微雨中飄零的落花，閃過的雙燕，怎能不想起心上人流轉(zhuǎn)人間的悲慘命運(yùn)，怎能不感嘆自己孤苦寂寥的不幸境遇。眼前之景與詩(shī)人之情緊緊交織在一起，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
　　在明月之夜，心上人像伴月的輕云，飄走了，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。而明月，把金黃的光輝灑在大地上，也灑在詩(shī)人痛苦的心靈里。它遠(yuǎn)去的身影，像明月一樣將永遠(yuǎn)清晰地留在詩(shī)人的記憶里。情景交融，感人至深。
　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。蘇軾
　　這不僅寫出了長(zhǎng)江的非凡氣象，而且將自古以來這里出現(xiàn)過的許多威武雄壯的戰(zhàn)爭(zhēng)故事都概括進(jìn)來了，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的向往。
　　小舟從此逝，江海寄余生。蘇軾
　　貶謫黃州，面對(duì)寂靜的夜晚，面對(duì)安謐的環(huán)境，詩(shī)人心與景會(huì)，神與物游，產(chǎn)生一種脫離塵世的遐想：隨波流逝，去遨游江海，擁抱大自然。詩(shī)人渴望解脫，渴望自由的心境在詩(shī)句中袒露出來。
　　六朝多少興廢事，盡入漁樵閑話。孫浩然
　　六朝此興彼亡，給后人留下了多少茶余飯后的談資。千秋功罪，留與后人評(píng)說，想名垂千古而不是令漁樵鄙視，興廢得失之間，當(dāng)有多少教訓(xùn)。
　　試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。賀鑄
　　寫人的單相思。黃梅雨連綿地下著，柳絮到處飛舞，遠(yuǎn)處暮色的原野上，青草離離無邊，這一切，更增加了詩(shī)人的煩惱，使他感到那女子離他更遠(yuǎn)了。他的愁苦像一川煙草那樣廣，像滿城風(fēng)絮那樣多，像梅子黃時(shí)雨那樣久。
　　知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。李清照
　　詩(shī)人采用擬人的手法，把事物寫得形象生動(dòng)。“瘦”，既寫出了花朵凋零的景象，又透露出詩(shī)人惜花之情，還點(diǎn)出了暮春時(shí)節(jié)。
　　莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。李清照
　　因思愁而消魂，因消魂而人瘦。簾外，冷風(fēng)殘菊；簾內(nèi)，倩人憔悴。詩(shī)人在兩者之間著一“比”字，不僅使情景交織在一起，還突出了詞眼“瘦”字。瘦，既是人物形體特征的描繪，又是內(nèi)心世界的透視，這樣，一個(gè)身體清瘦、滿面愁容的女詩(shī)人的形象就活脫脫地浮現(xiàn)了出來。
　　零落成泥碾作塵，只有香如故。陸游
　　梅花與自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，陸游與人間的惡勢(shì)力抗?fàn)�，死也不悔。為了理想而不怕孤立，這不是孤芳自賞。零落成泥碾作塵，只有香如故，應(yīng)該是做人的原則。
　　楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�。柳�?br />　　融情入景的寫法。第一，它把楊柳、風(fēng)、殘?jiān)逻@三件最能觸動(dòng)離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫面。這樣一幅凄清的畫面會(huì)使離人勾起對(duì)往事的回憶，深感眼前的孤單，并渴望再次團(tuán)聚，言外之意無窮。第二，這幅畫面又是出現(xiàn)在一個(gè)特定時(shí)刻里——酒醒之后。面對(duì)眼前的凄涼景象，前面是“千里煙波”，他還要繼續(xù)前行，離自己心愛的人更遠(yuǎn)，確有“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”之感。
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