綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉(xiāng)。
[譯文] 美人手捧玉杯，在這重陽佳節(jié)勸我喝個歡暢，深情厚意就似回到故鄉(xiāng)。
[出自] 北宋 晏幾道 《阮郎歸》

天邊金掌露成霜，云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉(xiāng)。
蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸。

【譯文】
天上的金掌仙露，已經(jīng)變成一層輕柔的白霜，云層之間，排成一字形的鴻雁正在飛向遠方。一位紅袖的佳人在重陽之際，捧著泛綠的酒槳，勸我盡情狂飲，她的熱情親切讓我覺得，這里的人情仿佛是我的故鄉(xiāng)。佩上紫紅色的蘭花，插上金色的菊黃，我終于又回到往日的狂放狀態(tài)。想要用大醉來代替憂傷，所以請不要再唱那些讓人斷腸的傷心歌謠。

譯文2：
遠在天邊的京城中，仙人掌上的露水怕是已經(jīng)結(jié)成了寒霜。大雁排成長長的“一”字，云層也像是隨之飄揚。觥籌交錯，歌舞紅妝，滿城的人都在慶賀這佳節(jié)重陽。此地的風(fēng)俗，卻也頗似我的家鄉(xiāng)。
身佩紫色的蘭草，頭插著金紫嫩黃，我正好趁此抒發(fā)久郁的輕狂，滿心想用沉醉來壓住內(nèi)心的凄涼。望諸君千萬不要唱斷腸之曲，免得我又要懷念故鄉(xiāng)。

【注釋】
①金掌：銅鑄的仙人掌。
②雁字：大雁群飛時多排成一字或人字形狀，故稱雁字。
③綠杯：代指美酒。[紅袖]指歌舞女。[蘭佩紫]即佩紫蘭，身佩紫莖秋蘭。
④菊黃：即 黃花，指頭 黃菊。
⑤殷勤：急。
⑥理：溫習(xí)，重提。
⑦舊狂：昔日的疏狂。
⑧清歌：凄涼的歌



【賞析】
本詞寫重陽佳節(jié)時盡情清狂，看似曠達，實則注入了人生失意之感。上片寫時值重陽，又有佳人相陪，盡興酣飲。下片寫佩蘭菊，以醉遣愁。此詞思想內(nèi)容超出思婦幽怨的狹小范圍，較為深刻，風(fēng)格沉著凝重，又沉清麗空靈。本詞寫重陽佳節(jié)時盡情清狂，看似曠達，實則傾注了人生失意之感。詞的開篇以景物和氣侯的變化，暗示了詞人他鄉(xiāng)離索之感。換頭二句寫風(fēng)物依舊，“殷勤”句寫狂放這情依舊，但殷勤理之方可，因時過境遷，不比少年時也。“欲將”二字與“莫”字呼應(yīng)，寫出內(nèi)心悲涼、欲求沉醉而終恐不得之復(fù)雜心理，吞吐往復(fù)，余味不盡。本篇所寫正是晚年的悲涼心境，從詞中的感情深度來看，這首詞當(dāng)是詞人晚年的作品。晏幾道本是稟性風(fēng)流的貴公子，但父親死后，家道中落，生活陷于困頓，因此對于人情世故、悲歡離合，要比另人有更深刻的體驗。這首詞的題材雖然還是“綠杯紅袖”、良辰佳節(jié)，但感情顯得深沉悲涼，和早年單純看待歡樂完全不同。

“阮郎歸”這首詞是汴京重陽節(jié)宴飲之作，在《小山詞》中是最為凝重深厚的一首，意境悲涼凄冷。詞中感喟身世，自抒懷抱，雖寫抑郁之情，但無絕望之意。全詞寫景簡煉，寫情則曲折委婉、沉重悲涼，波瀾起伏，步步深化，由空靈而入厚重，音節(jié)從和婉到悠揚，適應(yīng)感情的變化。
起首兩句以秋景寫起，意象微妙，非尋常景語。點出地點是在京城汴梁，時序是在深秋，為下文的“趁重陽”作襯墊。漢武帝在長安建章宮前建神明臺，上鑄銅人，手托承露盤以儲露水。承露金掌是帝王宮中的建筑物，詞以“天邊金掌”指宋代汴京景物。“露成霜”三字，取自《詩·秦風(fēng)·蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白鷺為霜”�？傊�，詞作者有意不從眼前實景著筆，而是從悠遠的歷史記憶中，引出秋氣蕭瑟之意，從而使詞一開始就有一種籠罩歷史般的特定氣氛。首句“天邊”與次句秋云之景緊緊相關(guān)，而“金掌”之上寒露成霜又給人以冷凝之感。二句所寫，更見想象之妙，情味之長。這是詩的語言，絕不能以常情常理去領(lǐng)會。大雁南飛，牽動綿綿思鄉(xiāng)之情，“雁字長”乃心之長。這兩句一出，已滿紙悲涼。
三、四兩句落到重陽，“綠杯紅袖”寫出了人情的豐厚，為“人情似故鄉(xiāng)”作墊。姑趁重陽令節(jié)一作歡娛，滿腔幽怨，無可奈何，一“趁”字盡之。將客居心情與思鄉(xiāng)之情交織來寫，吞吐往返，真摯深厚。一個“似”字，既贊美故鄉(xiāng)人情之美，表達出思鄉(xiāng)心切的情懷，同時又贊美了重陽友情之美。
過片出處緊承上意，上闋“綠杯紅袖”指他人他物，而“蘭佩紫，菊簪黃”則寫到了自己。從《離騷》中的“紉秋蘭以為佩”和杜牧“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”化出的“蘭佩紫，菊簪黃”兩句，不僅切中秋景重陽，也寫出了人物之盛與服飾之美，渲染了宴飲的盛況。接下來“殷勤理舊狂”一句，寫詞人仕宦連蹇，陸沉下位，情緒低落，不得不委屈處世，難得放任心情，今日偶得自在，于是不妨再理舊狂，甚至“殷勤”而“理”。他“磊隗權(quán)奇，疏于顧及，文章翰墨，自立規(guī)摹”的性情，在重陽宴會友人的盛情中再次得以釋放。
不過，雖能偶得自在疏狂，說到底也只是一種自我排遣罷了，“欲將沉醉換悲涼”作“殷勤理舊狂”的注腳，極為中肯。但內(nèi)心之悲涼，卻非沉醉所能輕易“換”得。席間的“清歌”一舉，不禁又有“斷腸”之感，只因已有聊作疏狂之意，便只得自寬自解。一個“莫”字，包含有萬般無奈而聊作曠達的苦楚——“清歌莫斷腸”，這最末一句，又加深了一層感情的回環(huán)曲折，將前面所寫之情意，推到一個更深廣的心理世界中去，使此詞竟體空靈，留下了不盡的余意。
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