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“朝日斂紅煙,垂釣向綠川”全詩(shī)賞析
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
詩(shī)歌鑒賞
來源:
逍遙右腦記憶
“朝日斂紅煙,垂釣向綠川”這兩句中“斂”字下得實(shí)在好,將人人看得見道不出的“朝日”與“紅煙”的關(guān)系,形象逼真地表達(dá)出來了。紅霞的產(chǎn)生和消失本都是太陽(yáng)的作用,太陽(yáng)能將燦爛的紅霞聚斂來,又能將它收斂去。云霞散去,大地蘇醒,手持釣竿的人垂釣于綠水之上。這對(duì)句“垂釣向綠川”,既切題“釣竿”,又點(diǎn)出了地點(diǎn);既寫出人物的動(dòng)作,又表現(xiàn)出其雅興的濃郁。這個(gè)小層次敘述垂釣者一大早就出來了。
出自沈?期《釣竿篇》
朝日斂紅煙,垂釣向綠川。
人疑天上坐,魚似鏡中懸。
避楫時(shí)驚透,猜鉤每誤牽。
湍危不理轄,潭靜欲留船。
釣玉君徒尚,征金我未賢。
為看芳餌下,貪得會(huì)無(wú)筌。
【創(chuàng)作背景】
《釣竿篇》是唐代
詩(shī)人
沈?期創(chuàng)作的一首垂釣詩(shī)。大約是公元705年(神龍?jiān)辏┳髡吡鞣艓X南之前的作品。此詩(shī)一反作者多為點(diǎn)綴太平的應(yīng)制詩(shī)風(fēng),內(nèi)容寫的是“綸釣嬉游”之事。全詩(shī)格調(diào)流暢而諧趣,內(nèi)容樸實(shí)而清麗,既洋溢
生活
氣息,又飽蘊(yùn)
人生
哲理
。
【賞析】
釣竿:漢樂府鐃歌名,晉鼓吹曲亦有《釣竿》!稑犯蓬}要解》說:“有伯常子避仇河濱為漁者,其妻思之而為《釣竿歌》,每至河側(cè)輒歌之。后司馬相如作《釣竿》詩(shī),遂傳以為樂曲。若劉孝威‘釣舟畫彩?’,但稱綸釣嬉游而已。”
這首《釣竿篇》內(nèi)容是寫“綸釣嬉游”之事,雖不無(wú)寓托,但格調(diào)輕松愉快。
詩(shī)分三個(gè)段落,每段兩聯(lián)。
第一段寫景敘事,著重于描繪自然景色,借景色的變幻表明時(shí)間、地點(diǎn)的推移轉(zhuǎn)換,渲染環(huán)境氣氛,襯托人物的心境。首聯(lián)的起句“朝日斂紅煙”,描繪早晨宏麗的景象。太陽(yáng)剛從東方升起,光芒四射,在它的照耀下,紅霞漸漸消退。這個(gè)“斂”字下得實(shí)在好,將人人看得見道不出的“朝日”與“紅煙”的關(guān)系,形象逼真地表達(dá)出來了。紅霞的產(chǎn)生和消失本都是太陽(yáng)的作用,太陽(yáng)能將燦爛的紅霞聚斂來,又能將它收斂去。云霞散去,大地蘇醒,手持釣竿的人垂釣于綠水之上。這對(duì)句“垂釣向綠川”,既切題“釣竿”,又點(diǎn)出了地點(diǎn);既寫出人物的動(dòng)作,又表現(xiàn)出其雅興的濃郁。這個(gè)小層次敘述垂釣者一大早就出來了。
第二聯(lián)“人疑天上坐,魚似鏡中懸”,緊承首聯(lián)從人的感覺和視覺表現(xiàn)“綠川”的澄澈寧?kù)o。由于白云倒影于水中,以致人在水上小舟之中就如同坐在天上一樣。河水被陽(yáng)光照澈,魚兒緩慢游動(dòng)的瞬間像懸掛在明亮的鏡中。這兩句詩(shī)出自王逸少的《鏡湖詩(shī)》:“山陰路上行,如在鏡中游。”但較之王詩(shī)意境更鮮明,音韻更優(yōu)美,成為膾炙人口的名句。這里寫景能夠虛實(shí)結(jié)合,境界清幽,引人入勝。
第二段著重描寫人與物的情態(tài)。第三聯(lián)“避楫時(shí)驚透,猜鉤每誤牽”,是描摹游魚的情狀。陣陣漿聲,劃破“綠川”的寧?kù)o,魚兒受驚時(shí)時(shí)跳出水面。“避楫”寫出了魚兒的警惕;“猜鉤”進(jìn)一步表現(xiàn)出魚兒的精細(xì)來。它們對(duì)著魚鉤揣測(cè)、試探,最終抵擋不住香餌的誘惑,還是被絲綸牽了上來。兩句詩(shī)十個(gè)字,將魚兒詭譎可愛的形態(tài)描摹得活靈活現(xiàn)。第四聯(lián)“湍危不理轄,潭靜欲留船”,描繪的是釣者“樂亦忘返”的情態(tài)。綠川觀魚躍,興趣盎然,順流而下,逆流而上,扁舟穿行無(wú)牽絆,急流險(xiǎn)灘何所懼,且不要打理車馬回家的。因?yàn)槟沁咃L(fēng)景獨(dú)好,明潔平靜的潭水尚未盡情欣賞。人未盡興舍不得離去,詩(shī)卻不直說,反說潭水欲留客,物我融洽化一。文意曲折,文勢(shì)跌宕。令人讀來興味無(wú)窮。
第三段抒情寓意。第五聯(lián)轉(zhuǎn)為抒情。“釣玉君徒尚,征金我未賢”,上句話用姜尚謂濱釣魚的曲故,下句話用燕昭王筑黃金臺(tái)的
典故
。“釣玉”,語(yǔ)意雙關(guān),“玉”與下句的“金”相對(duì),“玉”借為魚,是實(shí)指。但“釣玉”又可理解為“釣玉魚,玉魚指代皇帝賜給官員的玉帶金魚(佩飾),引申為官爵。唐制開府儀同三司及京官文武職事四品并給隨身金魚佩飾。君,指同釣的人,也可以是泛指他人。征金:戰(zhàn)國(guó)時(shí),燕昭王在易水南筑臺(tái),置千金于其上,延請(qǐng)?zhí)煜沦t士,號(hào)稱黃金臺(tái),征金意為以黃金征,招賢能之士。這兩句詩(shī)的含意較復(fù)雜,似乎以揶揄和自嘲的口吻在與對(duì)方說話或自我解嘲:釣魚嘛!你(君)學(xué)姜子牙,只怕是遇不到周文王的。雖然明君招賢納士,我也并非郭隗、樂毅那樣的人才。言外之意不無(wú)懷才不遇的感慨:你我還追求什么功名利祿呢?那都是不現(xiàn)實(shí)的,悠悠乎天地之間,垂釣于綠川之上,豈不快哉!
尾聯(lián)“為看芳餌下,貪得會(huì)無(wú)筌”,夾敘夾議,照應(yīng)題目收結(jié)全篇。“為看”二字說明了觀魚人專心致志。“貪得”二字描摹出魚兒搶食的神態(tài)。兩句詩(shī)構(gòu)成一幅魚躍人歡諧趣橫生的游樂圖。當(dāng)然也可理解為貪得利祿者,難免要被世網(wǎng)所牽。這首五言排律詩(shī),篇幅不大,但氣局嚴(yán)整,屬對(duì)工麗,脈絡(luò)清晰分明,開合相生,鋪敘轉(zhuǎn)換極其自然;用事貼切不著痕跡,形象生動(dòng)逼真,色澤明麗鮮艷,意境清幽廣遠(yuǎn)。簡(jiǎn)而言之,即“情多、興遠(yuǎn)、語(yǔ)麗”(唐僧皎然語(yǔ)),不愧為排律的佳篇。
鄭振鐸先生評(píng)價(jià)說:“狀物陳形,已臻佳境。在排律中氣度雖未若杜甫的闊大,被瀾雖未若杜甫的澎湃,然而是,不易得的東西了。”
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/1312363.html
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