“山鳥(niǎo)下廳事，檐花落酒中。”這兩句詩(shī)寫(xiě)崔秋浦居室客廳的景象——山鳥(niǎo)（燕子之類(lèi)的鳥(niǎo)）在廳內(nèi)筑巢棲息，廳房花樹(shù)環(huán)繞，落花紛紛，竟有落在酒杯之中者。一派優(yōu)雅、閑適、春意頗濃的景象，清新自然，生活情趣很濃。

出自李白《贈(zèng)崔秋浦三首》之一
吾愛(ài)崔秋浦，宛然陶令風(fēng)。
門(mén)前五楊柳，井上二梧桐。
山鳥(niǎo)下廳事，檐花落酒中。
懷君未忍去，惆悵意無(wú)窮。

參考譯文
我喜歡崔秋浦，宛然有陶淵明的作風(fēng)。
門(mén)前栽上五棵柳樹(shù)，井上長(zhǎng)著二棵悟桐。
山鳥(niǎo)落在廳堂，塘前的花瓣飄入酒中。
留戀你不忍離去，心中充滿(mǎn)不盡的惆悵。

賞析
唐玄宗天寶十四載（755年），李白居住在宣城郡（治今安徽省宣城市），曾拜訪當(dāng)時(shí)的秋浦（在今安徽省池州市）縣令崔欽，此詩(shī)即作于此時(shí)。
《贈(zèng)崔秋浦三首》是唐代偉大詩(shī)人李白晚年創(chuàng)作的組詩(shī)作品。這三首詩(shī)描繪了當(dāng)年秋浦城的風(fēng)貌，贊美崔縣令為人脫俗，胸?zé)o俗慮，富于閑情逸致，為官清廉，教化清明，政績(jī)突出，也表現(xiàn)出李白對(duì)人生價(jià)值的觀念，政治理想，以及為官的品德與才能。全詩(shī)寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)虛交互為用，中心寫(xiě)崔令，人物形象豐滿(mǎn)，一位陶令式的崔秋浦，躍然紙上，表現(xiàn)了李白的浪漫主義理想和精神。

詩(shī)用八句寫(xiě)秋浦縣令崔某的鳳范，是總寫(xiě)，總抒感受。詩(shī)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接擒題，“吾愛(ài)崔秋浦，宛然陶令風(fēng)”，以呼告的語(yǔ)句，表明自己對(duì)崔秋浦的摯愛(ài)感情，這種突兀之筆，自然把人帶入詩(shī)人狂熱的情境中去。接著一句補(bǔ)出他熱愛(ài)崔秋浦之因，崔某作縣令，逼真地象陶潛作彭澤縣令。陶潛，原名陶淵明，因劉宋滅晉，而改名潛。陶淵明生于世家大族，幼有大志，拯時(shí)濟(jì)物，但身處喪亂之世，權(quán)貴傾軋，謀奪帝位。雖曾參謀軍職為鎮(zhèn)軍、建威將軍的參軍，但無(wú)從展志。后又任彭澤令，自對(duì)親朋說(shuō)：“聊欲弦歌，以為三徑之資。”亦即是以禮樂(lè)治理地方，領(lǐng)取官俸，作未來(lái)隱居之用。李白所贊美的陶令之風(fēng)，是他為官行無(wú)為而治，禮樂(lè)之教，不慕榮利，忘懷得失，任真自得，不為權(quán)貴折腰。質(zhì)性自然，性愛(ài)丘山，故而于易代之際，棄官歸隱，保全真性。陶令是李自理想中官吏形象，作人的典范。自己也與陶淵明思想有相似之處，性格有相象的地方。在黑暗的朝廷中，屢遭排擠打擊，被迫上表，請(qǐng)求還山。在地方官吏中發(fā)現(xiàn)崔某是陶令式的官吏，找到了知音之人，于是他由驚呼而轉(zhuǎn)為深?lèi)?ài)。開(kāi)端兩句，概括敘述，激與緩相接，感情深化，喚起人們對(duì)崔縣令的崇敬。然而又想急于知道他的陶令之風(fēng)。

接著詩(shī)人用四句詩(shī)鋪敘他的陶令之風(fēng)。“門(mén)前五柳樹(shù)，井上二梧桐。山鳥(niǎo)下聽(tīng)事，檐花落酒中。”這四句詩(shī)是寫(xiě)他官衙與宅院的清幽靜謐環(huán)境，門(mén)前五柳樹(shù)，井邊兩株梧桐樹(shù)。官衙廳堂的山鳥(niǎo)自由出入，致使房檐邊花葉飄落入酒杯之中。環(huán)境幽美，柳樹(shù)、梧桐的意象，正表現(xiàn)主人公的性格與審美情趣，也是主人精心布置所致。這兩句又是用典，陶淵明少有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。”接著文章敘述五柳先生的特點(diǎn)：“閑靜少言，不慕榮利，好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒”，“嘗著文章自?shī)�，頗示己志，忘懷得失。”詩(shī)人用此典故，托出崔某的風(fēng)范。梧桐樹(shù)為美好形象，鳳凰非梧桐不棲。元行恭詩(shī)：“惟余一廢井，尚夾兩株桐。”詩(shī)人用此典，暗寓主人公的美好品格。情趣美，品格好，形神完美無(wú)缺。正因用這兩個(gè)典故，就使陶令風(fēng)具體化了，亦即崔令的思想品格具體和形象化，以實(shí)顯虛。比直敘含蘊(yùn)深，情韻濃。這樣人為官，以安民為本，無(wú)為而治，民安樂(lè)，訟事息�？h令怡然自樂(lè)，飲酒賦詩(shī)，撫琴意會(huì)，欣然忘食。山鳥(niǎo)句又是用典，《益都耆舊傳》記載景放為益州太守，威恩洽暢，有鳩巢于聽(tīng)事。胡三省解釋聽(tīng)事為中庭，是受事察訟的地方。詩(shī)人用此典表明縣令崔某治理地方，百姓安樂(lè)，民無(wú)訴訟，政通人和。這與陶令弦歌之治的理想是相合的，也可以稱(chēng)為陶令之風(fēng)的內(nèi)涵。最后一句詩(shī)是化用何遜詩(shī)句：“燕子戲還飛，檐前落枕前，”表明主人公心境閑和，于廳堂飲酒自樂(lè)。山烏自由出入廳堂，檐花自由飄落酒杯中，一切都發(fā)生在自然中，詩(shī)人以此為樂(lè)。陶淵明式的性愛(ài)自然的品格，呼之欲出�？傊�這四句詩(shī)用典與化用前人詩(shī)句，創(chuàng)作出清靜與淳美的詩(shī)的意境，托出崔縣令的思想品格與治政的才能。照應(yīng)開(kāi)端，鋪敘得體，內(nèi)蘊(yùn)豐富，虛實(shí)相得益彰。詩(shī)情發(fā)展至此，必然逼出結(jié)尾：“懷君未忍去，惆悵意無(wú)窮。”先寫(xiě)不忍離開(kāi)，依依難舍，再寫(xiě)預(yù)見(jiàn)別情惆悵，無(wú)窮無(wú)盡。余韻深長(zhǎng)，玩味不盡。

這首詩(shī)以直接與間接描寫(xiě)手法，刻畫(huà)出崔令的風(fēng)神秀美。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/1331894.html

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