永生的阿芙洛狄忒

[希臘]薩福

永生的河芙洛狄忒，寶座上的女神，

宙斯的善用心計(jì)的女兒，求求你，

女神啊，別再用痛苦和憂愁

折磨我的心!

求你像從前一樣，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)

聽(tīng)到我的聲音在求告在呼喚，

你就翩然降臨，離開你父親的

金色的?殿，

為你駕車的是一群金翅之雀，

它們迅捷地飛向黑暗的下界，

撲著無(wú)數(shù)翅膀下降而穿越

天空的皎潔，

轉(zhuǎn)眼就飛到此地，女神啊，于是你

永遠(yuǎn)年輕的臉上浮著笑意，

會(huì)叫我說(shuō)出一切煩惱的緣由，

我為何喚你。

我狂熱的心在把什么追逐。

你會(huì)問(wèn)：“你希望蓓脫女神把誰(shuí)說(shuō)服，

而領(lǐng)入你的情網(wǎng)?告訴我，是誰(shuí)

委屈了薩福?

要知道逃避者不久會(huì)來(lái)追逐你，

拒收禮物者自己會(huì)來(lái)送禮，

那位冷漠者不久就會(huì)愛(ài)的，

不由她不愿意。”

求你再度降臨，親愛(ài)的女神，

求你解救我于萬(wàn)般痛苦之中，

保佑我的一切心愿能夠?qū)崿F(xiàn)，——

請(qǐng)和我結(jié)盟!

(飛白譯)

【賞析】

薩福是世界上最早的和最受贊譽(yù)的女詩(shī)人。柏拉圖曾這樣寫道：“漫不經(jīng)心的人聲稱,詩(shī)詞?斯只有九個(gè)，須知雷斯博斯島上的薩福是第十位文藝女神。”

公元前7至前6世紀(jì)，是古希臘的抒情詩(shī)時(shí)代，世界上第一個(gè)抒情詩(shī)的創(chuàng)作高潮在這里誕生，而薩福是其中杰出的代表。小亞細(xì)亞沿岸的雷斯博斯島，是當(dāng)時(shí)希臘的文化中心，婦女也有較大的活動(dòng)自由。薩福出身名門，17歲就有詩(shī)名，曾與另一著名詩(shī)人阿爾凱奧斯唱和。因夫、兄政治活動(dòng)受到株連，曾被流放或避居到西西里島數(shù)年�；剜l(xiāng)后薩福領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)詩(shī)社，有一群崇拜者圍繞著她，都是從各地來(lái)的少女，薩福教她們?cè)姾鸵魳?lè)。

薩福的詩(shī)，曾編成抒情詩(shī)九卷、哀歌一卷，但因在中世紀(jì)被視為異教思想而遭無(wú)情毀滅，能流傳至今的只剩一些殘簡(jiǎn)斷章了，只有兩三首詩(shī)還基本完整。本書除選入了兩首詩(shī)夕卜，也收入了一些著名的斷章。

《永生的阿芙洛狄忒》保存完整，是一首阿芙洛狄忒頌歌。阿芙洛狄忒是希臘神話中的愛(ài)與美的女神，她的羅馬名稱維納斯為我們所熟知。這位女神與薩福的特殊關(guān)系，使我們有理由推測(cè)：薩福的詩(shī)社實(shí)際上是個(gè)崇拜阿芙洛狄忒的宗教團(tuán)體，而不是現(xiàn)代意義上的詩(shī)社、詩(shī)歌學(xué)校，或如有人推測(cè)的那種貴族婦女的沙龍。在這個(gè)宗教團(tuán)體中，女詩(shī)人仿佛是阿芙洛狄忒的女祭司，她創(chuàng)作阿芙洛狄忒頌歌，教少女們唱，也教她們彈琴、崇拜儀式、白晝的和月夜的慶典之舞。薩福所教的這群未婚少女，則在出嫁前暫時(shí)離開家庭和社會(huì)，單獨(dú)住在這個(gè)團(tuán)體里。薩福是她們的領(lǐng)導(dǎo)者和，也是女神和少女們的中介，她是最接近神的，可以與女神對(duì)話，也負(fù)有為女神傳話的使命。因此這首阿芙洛狄忒頌歌看起來(lái)口氣非常親昵，完全沒(méi)有誠(chéng)惶誠(chéng)恐的口氣，沒(méi)有頂禮膜拜的贊頌，簡(jiǎn)直像是對(duì)平等的女友說(shuō)話似的。

頌歌的內(nèi)容是十分個(gè)人化的，薩福遇到了感情上的煩惱，向愛(ài)情女神求助。前半首詩(shī)是詩(shī)人向女神的求告和女神聞聲而來(lái)的描述。

阿芙洛狄忒是宙斯與海洋女神生的女兒，但另一種說(shuō)法是：阿芙洛狄忒生在海浪的泡沫中。薩福在這里根據(jù)的是前一種較為古老的說(shuō)法。女神和詩(shī)人交情很好，所以聽(tīng)到詩(shī)人的求告就會(huì)駕車飛來(lái)。為阿芙洛狄忒駕車的不是馬，而是一群麻雀(這一征象向我們透露了阿芙洛狄式的遠(yuǎn)古原型也是植物神、谷物神及豐收神的秘密)。

后半首詩(shī)是詩(shī)人設(shè)想女神的詢問(wèn)和安慰，從中反映出：詩(shī)人的煩惱是愛(ài)情的追求得不到回報(bào)的煩惱。第五節(jié)中的蓓脫女神是“勸導(dǎo)女神”，可以為相思者去當(dāng)說(shuō)客。

阿芙洛狄忒對(duì)詩(shī)人的回答，口氣也很親切隨和，沒(méi)有架子，說(shuō)明女神與女詩(shī)人之間的特殊關(guān)系、平等關(guān)系，只是女神具有比人更強(qiáng)的能力而已。所以在詩(shī)末薩福要求人神結(jié)盟，以求愛(ài)的實(shí)現(xiàn)。

這首詩(shī)是格律詩(shī)，用的是每節(jié)四行三長(zhǎng)一短的“薩福律”。其風(fēng)格特色是人神對(duì)話中表現(xiàn)了真摯細(xì)膩的情感。--薩福把頌歌抒情化、個(gè)人化了，這是她在詩(shī)歌史上的一大貢獻(xiàn)。(飛白)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/229955.html

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