三國志諸葛恪傳原文及翻譯

三國志諸葛恪傳原文

諸葛恪字元遜，瑾長子也。少知名。

弱冠拜騎都尉，與顧譚、張休等侍太子登講論道藝，并為?友。從中庶子轉(zhuǎn)為左輔都尉。

恪父瑾?長似驢，孫權(quán)大會?臣，使人牽一驢入，長檢其?，題曰諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字�！币蚵犈c筆。恪續(xù)其下曰“之驢�！迸e坐歡笑，乃以驢賜恪。他日復(fù)見，權(quán)問恪曰：“卿父與叔父孰賢？”對曰：“臣父為優(yōu)�！睓�(quán)問其故，對曰：“臣父知所事，叔父不知，以是為優(yōu)�！睓�(quán)又大噱。命恪行酒，至張昭前，昭先有酒色，不肯飲，曰：“此非養(yǎng)老之禮也�！睓�(quán)曰：“卿其能令張公辭屈，乃當(dāng)飲之耳。”恪難昭曰：“昔師尚父九十，秉旄仗鉞，猶未告老也。今軍旅之事，將軍在后，酒食之事，將軍在先，何謂不養(yǎng)老也？”昭卒無辭，遂為盡爵。后蜀使至，群臣并會，權(quán)謂使曰：“此諸葛恪雅好騎乘，還告丞相，為致好馬。”恪因下謝，權(quán)曰：“馬未至而謝何也？”恪對曰：“夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？”恪之才捷，皆此類也。權(quán)甚異之，欲試以事，令守節(jié)度。節(jié)度掌軍糧谷，文書繁猥，非其好也。

恪以丹楊山險(xiǎn)，民多果勁，雖前發(fā)兵，徒得外縣平民而已，其馀深遠(yuǎn)，莫能禽盡，屢自求乞?yàn)楣俪鲋�，三年可得甲士四萬。?議咸以丹楊地勢險(xiǎn)阻，與吳郡、會稽、新都、鄱陽四郡鄰接，周旋數(shù)千里，山谷萬重，其幽邃民人，未?入城邑，對長吏，皆仗兵野逸，白首于林莽。逋亡宿惡，咸共逃竄。山出銅鐵，自鑄甲兵。俗好武習(xí)戰(zhàn)，高尚氣力，其升山赴險(xiǎn)，抵突叢棘，若魚之走淵，??之騰木也。時觀閑隙，出為寇盜，每致兵征伐，尋其窟藏。其戰(zhàn)則?至，敗則鳥竄，自前世以來，不能羈也。皆以為難。恪父瑾聞之，亦以事終不逮，嘆曰：“恪不大興吾家，將大赤吾族也�！便∈㈥惼浔亟�。權(quán)拜恪撫越將軍，領(lǐng)丹楊太守，授?戟武騎三百。拜畢，命恪備威儀，作鼓吹，導(dǎo)引歸家，時年三十二。

恪到府，乃移書四郡屬城長吏，令各保其疆界，明立部伍，其從化平民，悉令屯居。乃分內(nèi)諸將，羅兵幽阻，但繕藩籬，不與交鋒，候其谷稼將熟，輒縱兵芟刈，使無遺種。舊谷?盡，新田不?，平民屯居，略無所入，于是山民饑窮，漸出降首。恪乃復(fù)?下曰：“山民去惡從化，皆當(dāng)撫慰，徙出外縣，不得嫌疑，有所執(zhí)拘�！本赎栭L胡伉得降民周遺，遺舊惡民，困迫暫出，內(nèi)圖叛逆，伉縛送諸府。恪以伉違教，遂斬以徇，以狀表上。民聞伉坐執(zhí)人被戮，知官惟欲出之而已，于是老幼相攜而出，歲期，人數(shù)皆如本規(guī)。恪自領(lǐng)萬人，馀分給諸將。

權(quán)嘉其功，遣尚書仆射薛綜勞軍。綜先移恪等曰：“山越恃阻，不?歷世，緩則首鼠，急則狼顧�；实酆杖唬�命將西征，神策內(nèi)授，武師外震。兵不染鍔，甲不沾汗。元惡?梟，種黨歸義，蕩滌山藪，獻(xiàn)戎十萬。野無遺寇，邑罔殘奸。?埽兇慝，又充軍用。藜?稂莠，化為善草。魑魅魍魎，更成虎士。雖實(shí)國家威靈之所加，亦信元帥臨履之所致也。雖詩?執(zhí)訊，易嘉折首，周之方、召，漢之?、霍，豈足以談？功軼古人，勛超前世。主上歡然，遙用嘆息。感四牡之遺典，思飲至之舊章。故遣中臺近官，迎致犒賜，以旌茂功，以慰劬勞�！卑葶⊥�北將軍，封都鄉(xiāng)侯。恪乞率?佃廬江、皖口，因輕兵襲舒，掩得其民而還。復(fù)遠(yuǎn)遣斥候，觀相徑要，欲圖壽春，權(quán)以為不可。

赤烏中，魏司馬宣王謀欲攻恪，權(quán)方發(fā)兵應(yīng)之，望氣者以為不利，于是徙恪屯于柴桑。與丞相陸遜書曰：“楊敬叔傳述清論，以為方今人物雕盡，守德業(yè)者不能復(fù)幾，宜相左右，更為輔車，上熙國事，下相珍惜。又疾世俗好相謗毀，使已成之器，中有損累；將進(jìn)之徒，意不歡笑。聞此喟然，誠獨(dú)擊節(jié)。愚以為君子不求備于一人，自孔氏門徒大數(shù)三千，見其異者七十二人，至于子張、子路、子貢等七十之徒，亞圣之德，然猶各有所短，師辟由?，賜不受命，豈況下此而無所闕？且仲尼不以數(shù)子之不備而引以為友，不以人所短棄其所長也。加以當(dāng)今取士，宜寬于?古，何者？時務(wù)從橫，而善人單少，國家職司，�？嗖怀�。茍令性不邪惡，志在陳力，便可獎就，騁其所任。若于小小宜適，私行不足，皆宜闊略，不足縷責(zé)。且士誠不可纖論苛克，苛克則彼賢圣猶將不全，況其出入者邪？故曰以道望人則難，以人望人則易，賢愚可知。自漢末以來，中國士大夫如許子將輩，所以更相謗訕，或至為禍，原其本起，非為大讎，惟坐克己不能盡如禮，而責(zé)人專以正義。夫己不如禮，則人不服。責(zé)人以正義，則人不堪。內(nèi)不服其行，外不堪其責(zé)，則不得不相怨。相怨一生，則小人得容其閑。得容其閑，則三至之言，浸潤之譖，紛錯交至，雖使至明至親者處之，猶難以自定，況己為隙，且未能明者乎？是故張、陳至于血刃，蕭、朱不終其好，本由于此而已。夫不舍小過，纖微相責(zé)，??至于家戶為怨，一國無復(fù)全行之士也�！便≈�遜以此嫌己，故遂廣其理而贊其旨也。會遜卒，恪遷大將軍，假節(jié)，駐武昌，代遜領(lǐng)荊州事。

?之，權(quán)不豫，而太子少，乃徵恪以大將軍領(lǐng)太子太傅，中書令孫弘領(lǐng)少傅。權(quán)疾困，召恪、弘及太常滕胤、將軍呂據(jù)、侍中孫峻，屬以后事。吳書曰：權(quán)寢疾，議所付托。時朝臣咸皆注意于恪，而孫峻表恪器任輔政，可付大事。權(quán)嫌恪剛很自用，峻以當(dāng)今朝臣皆莫及，遂固保之，乃徵恪。后引恪等見臥內(nèi)，受詔?下，權(quán)詔曰：“吾病困矣，恐不復(fù)相見，諸事一以相委�！便�?欷流涕曰：“臣等皆受厚恩，當(dāng)以死奉詔，愿陛下安精神，損思慮，無以外事為念�！睓�(quán)詔有司諸事一統(tǒng)于恪，惟殺生大事然后以聞。為治第館，設(shè)陪?。?官百司拜揖之儀，各有品敘。諸法令有不便者，條列以聞，權(quán)輒聽之。中外翕然，人懷歡欣。

翌日，權(quán)薨。弘素與恪不平，懼為恪所治，秘權(quán)死問，欲矯詔除恪。峻以告恪，恪請弘咨事，于坐中誅之，乃發(fā)喪制服。與弟公安督融書曰：“今月十六日乙未，大行皇帝委棄萬國，?下大小，莫不傷悼。至吾父子兄弟，并受殊恩，非徒凡庸之?，是以悲慟，肝心圮裂�；侍�子以丁酉踐尊號，哀喜交并，不知所措。吾身受顧命，輔相幼主，竊自揆度，才非博陸而受姬公負(fù)圖之托，懼忝丞相輔漢之效，恐損先帝委付之明，是以憂?惶惶，所慮萬端。且民惡其上，動見瞻觀，何時易哉？今以頑鈍之姿，處保傅之位，艱多智寡，任重謀淺，誰為唇齒？近漢之世，燕、蓋交遘，有上官之變，以身值此，何敢怡豫邪？又弟所在，與賊犬牙相錯，當(dāng)于今時整頓軍具，率厲將士，警備過常，念出萬死，無顧一生，以報(bào)朝廷，無忝爾先。又諸將備守各有境界，猶恐賊虜聞諱，恣睢寇竊。邊邑諸曹，已別下約?，所部督將，不得妄委所戍，徑來奔赴。雖懷愴怛不忍之心，公義奪私，伯禽服戎，若茍違戾，非徒小故。以親正疏，古今明戒也�！便「�拜太傅。于是罷視聽，息校官，原逋責(zé)，除關(guān)稅，事崇恩澤，?莫不?。恪每出入，百姓延頸，思見其狀。

初，權(quán)黃龍?jiān)�年遷都建業(yè)，二年筑東興堤遏湖水。后征淮南，敗以內(nèi)船，由是廢不復(fù)修。恪以建興元年十月會?于東興，更作大堤，左右結(jié)山俠筑兩城，各留千人，使全端、留略守之，引軍而還。魏以吳軍入其疆土，恥于受侮，命大將胡遵、諸葛誕等率?七萬，欲攻圍兩塢，圖壞堤遏。恪興軍四萬，晨夜赴救。遵等?其諸軍作浮橋度，陣于堤上，分兵攻兩城。城在高峻，不可卒拔。恪遣將軍留贊、呂據(jù)、唐咨、丁奉為前部。時天寒雪，魏諸將會飲，見贊等兵少，而解置鎧甲，不持矛戟，但兜鍪刀?，倮身緣遏，大笑之，不即嚴(yán)兵。兵得上，便鼓噪亂斫。魏軍驚擾散走，爭渡浮橋，橋壞絕，自投于水，更相蹈藉。樂安太守桓嘉等同時并沒，死者數(shù)萬。故叛將韓綜為魏前軍督，亦斬之。獲車乘牛馬驢騾各數(shù)千，資器山積，振旅而歸。進(jìn)封恪陽都侯，加荊楊州牧，督中外諸軍事，賜金一百斤，馬二百匹，繒布各萬匹。

恪遂有輕敵之心，以十二月戰(zhàn)克，明年春，復(fù)欲出軍。諸大臣以為數(shù)出罷勞，同辭諫恪，恪不聽。中散大夫蔣延或以固爭，扶出。

恪乃著論諭?意曰：“夫天無二日，土無二王，王者不務(wù)兼并天下而欲垂祚后世，古今未之有也。昔戰(zhàn)國之時，諸侯自恃兵強(qiáng)地廣，互有救援，謂此足以傳世，人莫能危。恣情從懷，憚于勞苦，使秦漸得自大，遂以并之，此?然矣。近者劉景升在荊州，有?十萬，財(cái)谷如山，不及曹操尚微，與之力競，坐觀其強(qiáng)大，吞滅諸袁。北方都定之后，操率三十萬?來向荊州，當(dāng)時雖有智者，不能復(fù)為畫計(jì)，于是景升兒子交臂請降，遂為囚虜。凡敵國欲相吞，即仇讎欲相除也。有讎而長之，禍不在己，則在后人，不可不為遠(yuǎn)慮也。昔伍子胥曰：‘越十年生聚，十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！’夫差自恃強(qiáng)大，聞此邈然，是以誅子胥而無備越之心，至于臨敗悔之，豈有及乎？越小于吳，尚為吳禍，況其強(qiáng)大者邪？昔秦但得關(guān)西耳，尚以并吞六國，今賊皆得秦、趙、韓、魏、燕、齊九州之地，地悉戎馬之鄉(xiāng)，士林之藪。今以魏比古之秦，土地?cái)?shù)倍；以吳與蜀比古六國，不能半之。然今所以能敵之，但以操時兵?，于今適盡，而后生者未悉長大，正是賊衰少未盛之時。加司馬懿先誅王?，續(xù)自隕斃，其子幼弱，而專彼大任，雖有智計(jì)之士，未得施用。當(dāng)今伐之，是其厄會。圣人急于趨時，誠謂今日。若順?人之情，懷偷安之計(jì)，以為長江之險(xiǎn)可以傳世，不論魏之終始，而以今日遂輕其后，此吾所以長嘆息者也。自古以來，務(wù)在產(chǎn)育，今者賊民歲月繁滋，但以尚小，未可得用耳。若復(fù)十?dāng)?shù)年后，其?必倍于今，而國家勁兵之地，皆已空盡，唯有此見?可以定事。若不早用之，端坐使老，復(fù)十?dāng)?shù)年，略當(dāng)損半，而見子弟數(shù)不足言。若賊?一倍，而我兵損半，雖復(fù)使伊、管圖之，未可如何。今不達(dá)遠(yuǎn)慮者，必以此言為迂。夫禍難未至而豫憂慮，此固?人之所迂也。及于難至，然后頓顙，雖有智者，又不能圖。此乃古今所病，非獨(dú)一時。昔吳始以伍員為迂，故難至而不可救。劉景升不能慮十年之后，故無以詒其子孫。今恪無具臣之才，而受大吳蕭、霍之任，智與?同，思不經(jīng)遠(yuǎn)，若不及今日為國斥境，?仰年老，而讎敵更強(qiáng)，欲刎頸謝責(zé)，寧有補(bǔ)邪？今聞?人或以百姓尚貧，欲務(wù)閑息，此不知慮其大危，而愛其小勤者也。昔漢祖幸已自有三秦之地，何不閉關(guān)守險(xiǎn)，以自娛樂，空出攻楚，身被創(chuàng)痍，介胄生蟣虱，將士厭困苦，豈甘鋒刃而忘安寧哉？慮于長?不得兩存者耳！每覽荊邯說公孫述以進(jìn)取之圖，近見家叔父表陳與賊爭競之計(jì)，未?不喟然嘆息也。夙夜反側(cè)，所慮如此，故聊疏愚言，以達(dá)二三君子之末。若一朝隕歿，志畫不立，貴令來世知我所憂，可思于后�！�?皆以恪此論欲必為之辭，然莫敢復(fù)難。

丹楊太守聶友素與恪善，書諫恪曰：“大行皇帝本有遏東關(guān)之計(jì)，計(jì)未施行。今公輔贊大業(yè)，成先帝之志，寇遠(yuǎn)自送，將士憑賴威德，出身用命，一旦有非常之功，豈非宗廟神靈社稷之福邪！宜且案兵養(yǎng)銳，觀釁而動。今乘此勢，欲復(fù)大出，天時未可。而茍任盛意，私心以為不安�！便☆}論后，為書?友曰：“足下雖有自然之理，然未見大數(shù)。熟省此論，可以開悟矣�！庇谑沁`?出軍，大發(fā)州郡二十萬?，百姓騷動，始失人心。

恪意欲曜威淮南，驅(qū)略民人，而諸將或難之曰：“今引軍深入，疆埸之民，必相率遠(yuǎn)遁，恐兵勞而功少，不如止圍新城。新城困，救必至，至而圖之，乃可大獲。”恪從其計(jì)，回軍還圍新城。攻守連月，城不拔。士卒疲勞，因暑飲水，泄下流腫，病者大半，死傷涂地。諸營吏日白病者多，恪以為詐，欲斬之，自是莫敢言。恪內(nèi)惟失計(jì)，而恥城不下，忿形于色。將軍朱異有所是非，恪怒，立奪其兵。都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì)，恪不能用，策馬奔魏。魏知戰(zhàn)士罷病，乃進(jìn)救兵。恪引軍而去。士卒傷病，流曳道路，或頓仆坑壑，或見略獲，存亡忿痛，大小呼嗟。而恪晏然自若。出住江渚一月，圖起田于潯陽，詔召相銜，徐乃旋師。由此?庶失望，而怨黷興矣。

秋八月軍還，陳兵導(dǎo)從，歸入府館。即召中書令孫嘿，厲聲謂曰：“卿等何敢妄數(shù)作詔？”嘿惶懼辭出，因病還家。恪征行之后，曹所奏署令長職司，一罷更選，愈治威嚴(yán)，多所罪責(zé)，當(dāng)進(jìn)見者，無不竦息。又改易宿?，用其親近，復(fù)?兵嚴(yán)，欲向青、徐。

孫峻因民之多怨，?之所嫌，構(gòu)恪欲為變，與亮謀，置酒請恪。恪將見之夜，精爽擾動，通夕不寐。明將盥漱，聞水腥臭，侍者授衣，衣服亦臭。恪怪其故，易衣易水，其臭如初，意惆悵不?。嚴(yán)畢趨出，犬銜引其衣，恪曰：“犬不欲我行乎？”還坐，頃刻乃復(fù)起，犬又銜其衣，恪令從者逐犬，遂升車。

初，恪將征淮南，有孝子著?衣入其?中，從者白之，令外詰問，孝子曰：“不自覺入�！睍r中外守備亦悉不見，?皆異之。出行之后，所坐廳事屋棟中折。自新城出住東興，有白虹見其船，還拜蔣陵，白虹復(fù)繞其車。

及將見，駐車宮門，峻已伏兵于帷中，恐恪不時入，事泄，自出見恪曰：“使君若尊體不安，自可須后，峻當(dāng)具白主上�！庇�以?知恪。恪?曰：“當(dāng)自力入。”散騎常侍張約、朱恩等密書與恪曰：“今日張?jiān)O(shè)非常，疑有他故�！便∈�書而去。未出路門，逢太常滕胤，恪曰：“卒腹痛，不任入。”胤不知峻陰計(jì)，謂恪曰：“君自行旋未見，今上置酒請君，君已至門，宜當(dāng)力進(jìn)�！便≤P躇而還，?履上殿，謝亮，還坐。設(shè)酒，恪疑未飲，峻因曰：“使君病未善平，當(dāng)有常服藥酒，自可取之。”恪意乃安，別飲所赍酒。酒數(shù)行，亮還內(nèi)。峻起如廁，解長衣，著短服，出曰：“有詔收諸葛恪！”恪驚起，拔?未得，而峻刀交下。張約從旁斫峻，裁傷左手，峻應(yīng)手斫約，斷右臂。武?之士皆趨上殿，峻曰：“所取者恪也，今已死�！毕ち顝�(fù)刃，乃除地更飲。

先是，童謠曰：“諸葛恪，蘆葦單衣篾鉤落，于何相求成子閣�！背勺娱w者，反語石子岡也。建業(yè)南有長陵，名曰石子岡，葬者依焉。鉤落者，校飾革帶，世謂之鉤絡(luò)帶。恪果以葦席裹其身而篾束其腰，投之于此岡。

恪長子綽，騎都尉，以交關(guān)魯王事，權(quán)遣付恪，令更教誨，恪鴆殺之。中子竦，長水校尉。少子建，步兵校尉。聞恪誅，車載其母而走。峻遣騎督劉承追斬竦于白都。建得渡江，欲北走魏，行數(shù)十里，為追兵所逮。恪外甥都鄉(xiāng)侯張震及常侍朱恩等，皆夷三族。

初，竦數(shù)諫恪，恪不從，常憂懼禍。及亡，臨淮臧均表乞收葬恪曰：“臣聞?wù)鹄纂娂�，不崇一朝，大風(fēng)沖發(fā)，希有極日，然猶繼以云雨，因以潤物，是則天地之威，不可經(jīng)日浹辰，帝王之怒，不宜訖情盡意。臣以狂愚，不知忌諱，敢冒破滅之罪，以邀風(fēng)雨之會。伏念故太傅諸葛恪得承祖考風(fēng)流之烈，伯叔諸父遭漢祚盡，九州鼎立，分托三方，并履忠勤，?隆世業(yè)。爰及于恪，生長王國，陶育圣化，致名英偉，服事累紀(jì)，禍心未萌，先帝委以伊、周之任，屬以萬機(jī)之事。恪素性剛愎，矜己陵人，不能敬守神器，穆靜邦內(nèi)，興功暴師，未期三出，虛耗士民，空竭府藏，專擅國憲，廢易由意，假刑劫?，大小屏息。侍中武?將軍都鄉(xiāng)侯俱受先帝囑寄之詔，見其奸虐，日月滋甚，將恐蕩搖宇宙，傾危社稷，奮其威怒，精貫昊天，計(jì)慮先于神明，智勇百于荊、聶，躬持白刃，梟恪殿堂，勛超朱虛，功越東牟。國之元害，一朝大除，馳首徇示，六軍喜踴，日月增光，風(fēng)塵不動，斯實(shí)宗廟之神靈，天人之同驗(yàn)也。今恪父子三首，縣市積日，觀者數(shù)萬，詈聲成風(fēng)。國之大刑，無所不震，長老孩幼，無不畢見。人情之于品物，樂極則哀生，見恪貴盛，世莫與貳，身處臺輔，中間歷年，今之誅夷，無異禽獸，觀訖情反，能不?然！且已死之人，與土壤同域，鑿掘斫刺，無所復(fù)加。愿圣朝稽則乾坤，怒不極旬，使其鄉(xiāng)邑若故吏民，收以士伍之服，惠以三寸之棺。昔項(xiàng)籍受殯葬之地，韓信獲收斂之恩，斯則漢高發(fā)神明之譽(yù)也。惟陛下敦三皇之仁，垂哀矜之心，使國澤加于辜戮之骸，復(fù)受不已之恩，于以揚(yáng)聲遐方，沮勸天下，豈不弘哉！昔欒布矯命彭越，臣竊恨之，不先請主上，而專名以肆情，其得不誅，實(shí)為幸耳。今臣不敢章宣愚情，以露天恩，謹(jǐn)伏手書，冒昧陳聞，乞圣朝哀察�！庇谑橇�、峻聽恪故吏斂葬，遂求之于石子岡。

始恪退軍還，聶友知其將敗，書與滕胤曰：“當(dāng)人強(qiáng)盛，河山可拔，一朝羸縮，人情萬端，言之悲嘆。”恪誅后，孫峻忌友，欲以為郁林太守，友發(fā)病憂死。友字文悌，豫章人也。

三國志諸葛恪傳翻譯

諸葛恪，字元遜，諸葛瑾的長子。他年少時就有才名。二十歲被任命為騎都尉。

諸葛恪的父親諸葛瑾臉長似驢，孫權(quán)大會朝臣時，讓人牽一頭驢進(jìn)殿，用長標(biāo)簽貼在驢臉上，在標(biāo)簽上題寫“諸葛子瑜”幾個字。諸葛恪跪下說：“懇請讓我用筆加上兩個字�！睂O權(quán)同意并給了他一支筆。諸葛恪在標(biāo)簽上續(xù)寫了“之驢”二字，在座的人都?xì)g笑起來，于是孫權(quán)將驢給了諸葛恪。又有一天見到諸葛恪，孫權(quán)問他說：“你的叔父和你父親哪個強(qiáng)些？”孫權(quán)對蜀使說：“這個諸葛恪向來喜歡騎馬，您回去告訴您們丞相，為他送一匹好馬來。”諸葛恪便馬上跪拜致謝，孫權(quán)說：“馬還沒有送來謝什么呢？”諸葛恪答說：“蜀國是陛下在外的馬廄，今天有此恩詔，馬是一定會送來的，我豈敢不謝恩？”諸葛恪的才思，都像這樣。適逢陸遜去世，諸葛恪被升任為大將軍。

當(dāng)初，孫權(quán)在黃龍?jiān)�年�?29年）遷都建業(yè)，黃龍二年（230年）修筑東興堤以攔擋巢湖水。后來征伐淮南，反被湖內(nèi)敵兵船只打敗，于是堤廢再不修治。諸葛恪于建興元年（252年）十月，在東興征集民眾，再筑大堤，左右兩端連結(jié)山嶺各筑城一座，每城留守一千人，派全端、留略分別守衛(wèi)兩城，他自己親率大軍返歸建業(yè)。魏國以吳軍進(jìn)人自己疆界，恥于受辱，命令大將胡遵、諸葛誕等率兵七萬，打算圍攻那兩座城堡，企圖毀壞阻遏湖水的大堤。諸葛恪發(fā)兵四萬，日夜兼程趕往援救。胡遵等命令各部造浮橋渡湖，將部隊(duì)安置堤上，分兵進(jìn)攻兩城。城筑建在高險(xiǎn)之處，倉促難于攻拔。諸葛恪派將軍留贊、呂據(jù)、唐咨、丁奉為先頭部隊(duì)。當(dāng)時天寒下雪，魏軍眾將領(lǐng)聚會飲酒，見留贊等人兵少，于是解放鎧甲，不操矛戟。只是帶著頭盔拿著刀與盾牌，解除戎裝在堤岸嬉鬧，并且大聲歡笑，不嚴(yán)整軍陣。留贊等部隊(duì)一上岸就鼓噪?yún)群�，拼命亂砍亂殺。魏軍受到驚擾四散逃走，爭著搶渡浮橋，橋壞繩斷，紛紛跌人水中，又自相踐踏。繳獲魏軍車輛牛馬驢騾各數(shù)千，物資軍器堆積如山，吳軍整頓隊(duì)伍凱旋而歸。   

諸葛恪于是產(chǎn)生輕敵的思想，剛在十二月戰(zhàn)勝敵人，第二年春上，便又打算出兵。眾大臣認(rèn)為大軍多次出動，將士非常疲勞，異口同聲勸諫諸葛恪，諸葛恪不聽。于是違背眾人意愿出兵，大量征發(fā)各州郡兵卒二十萬人，百姓騷動不安，于是開始失去民心。

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