[導(dǎo)語(yǔ)]1、《 離騷 》 帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名； 名余曰正則兮，字余曰靈均； 紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能； 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；

1、《離騷》

帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；
名余曰正則兮，字余曰靈均；
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；
朝搴?之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春與秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；
惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘；
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信饞而?怒；
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；
初既與余成言兮，后悔遁而有他；
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既茲蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝；
畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；
冀枝葉之峻茂兮，愿?時(shí)乎吾將刈；
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；
眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索；
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒；
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其將至兮，恐修名之不立；
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；
茍余情其信?以練要兮，長(zhǎng)?頷亦何傷；
攬木根以結(jié)芷兮，貫薜荔之落蕊；
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之??；
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱；
余雖好修?以?羈兮，謇朝誶而夕替；
既替余以蕙?兮，又申之以攬芷；
亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；
眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；
固時(shí)俗之工巧兮，?規(guī)矩而改錯(cuò)；
背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度；
?郁邑余?傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也；
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；
鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)；
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服；
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離；
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧；
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常；
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
女?之嬋媛兮，申申其詈予。
曰：“??直以亡身兮，終然?乎羽之野；
汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此?節(jié)；
???以盈室兮，判獨(dú)離而不服；
眾不可戶說(shuō)兮，孰云察余之中情；
世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)。”
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲；
濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞：
“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；
不顧難以圖后兮，五子用乎家巷；
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍；
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；
后辛之菹醢兮，殷宗用之不長(zhǎng)；
湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；
皇天無(wú)私阿兮，攬民德焉錯(cuò)輔；
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土；
瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極；
夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；
阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”
曾？ 兮，溘埃風(fēng)余上征；
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而匆迫；
路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬；
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未；
吾令鳳鳥(niǎo)飛騰夕，繼之以日夜；
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御；
紛總總其離合兮，斑陸離其上下；
吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予；
時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇；
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而?馬；
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女；
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；
及榮華之未落兮，相下女之可詒；
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在；
解佩?以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理；
紛總總其離合兮，忽緯?其難遷；
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤；
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；
雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求；
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下；
望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見(jiàn)有?之佚女；
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好；
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧；
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；
欲遠(yuǎn)集而無(wú)所適兮，聊浮游以逍遙；
及少康之未家兮，留有虞之二姚；
理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固；
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；
閨中既已邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤；
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍此終古。
索?茅以??兮，命靈氛為余占之；
曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；
思九州之博大兮，豈惟是其有女？
曰：勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女？
何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇；
世幽昧以?曜兮，孰云察余之善惡；
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異；
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩；
覽察草木其猶未得兮，豈?美之能當(dāng)？
蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之；
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎；
皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故；
曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同；
湯禹嚴(yán)而求合兮，摯咎繇而能調(diào)；
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒；
說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑；
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；
及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央；
恐鵜?之先鳴兮，使夫百草為之不芳；
何瓊佩之偃蹇兮，眾?然而蔽之；
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之；
時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留；
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也；
豈其有他故兮，莫好修之害也；
余既以蘭為可侍兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)；
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳；
椒專佞以慢韜兮，?又欲充夫佩幃；
既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗；
固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化；
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；
和調(diào)度以自?shī)寿�，聊浮游而求女�?br>及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；
折瓊枝以為羞兮，精瓊?以為?；
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；
何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏；
?吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流；
揚(yáng)云霓之?藹兮，鳴玉鸞之啾啾；
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極；
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；
乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；
路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待；
路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期；
屯余車其千乘兮，齊玉?而并馳；
駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇；
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈；
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以?樂(lè)；
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)；
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉，
國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都；
既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。

2、《九章之八 橘頌》

后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品�兮�?br>受命不遷，生南國(guó)兮。
深固難徙，更壹志兮。
綠葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圓果摶兮。
青黃雜糅，文章?tīng)�兮。
精色內(nèi)白，類任道兮。
紛?宜修，?而不丑兮。
嗟爾幼志，有以異兮。
獨(dú)立不遷，豈不可喜兮？
深固難徙，廓其無(wú)求兮。
蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。
閉心自慎，終不失過(guò)兮。
秉德無(wú)私，參天地兮。
愿歲并謝，與長(zhǎng)友兮。
淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長(zhǎng)兮。
行比伯夷，置以為像兮。

3、《遠(yuǎn)游》

悲時(shí)俗之迫厄兮，愿輕舉而遠(yuǎn)游。
質(zhì)菲薄而無(wú)因兮，焉托乘而上浮？
遭沈濁而污穢兮，獨(dú)郁結(jié)其誰(shuí)語(yǔ)！
夜耿耿而不寐兮，魂?duì)I營(yíng)而至曙。
惟天地之無(wú)窮兮，哀人生之長(zhǎng)勤，
往者余弗及兮，來(lái)者吾不聞，
步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷。
意荒忽而流蕩兮，心愁凄而增悲。
神倏忽而不反兮，形枯槁而獨(dú)留。
內(nèi)惟省以端操兮，還應(yīng)正氣之所由。
漠虛靜以恬愉兮，澹無(wú)為而自得。
聞赤松之清塵兮，愿承風(fēng)乎遺則。
貴真人之休德兮，美往世之登仙，
與化去而不風(fēng)兮，名聲著而日延。
奇傅說(shuō)之托辰星兮，羨韓眾之得一。
形 履亂越 遠(yuǎn)兮，離人群而遁逸。
因氣變而遂曾舉兮，忽神奔而鬼怪。
時(shí)仿佛以遙見(jiàn)兮，精皎皎以往來(lái)。
超氛埃而淑郵兮，終不反其故都。
免眾患而不懼兮，世莫知其所如。
恐天時(shí)之代序兮，耀靈曄而西征。
微霜降而下淪兮，悼芳草之先零。
聊仿佯而逍遙兮，永歷年而無(wú)成。
誰(shuí)可與玩斯遺芳兮？長(zhǎng)向風(fēng)而舒情。
高陽(yáng)邈以遠(yuǎn)兮，余將焉所程？
重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。
軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲。
餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽(yáng)而含朝霞。
保神明之清澄兮，精氣入而粗穢除。
順凱風(fēng)以從游兮，至南巢而一息。
見(jiàn)王子而宿之兮，審一氣之和德。
曰：“道可受兮，不可傳；
其小無(wú)內(nèi)兮，其大夫垠；
毋滑而魂兮，彼將自然；
一氣孔神兮，于中夜存；
虛以待之存，無(wú)以為先；
庶類以成兮，此德之門。”
聞至貴而遂徂兮，忽乎吾將行。
仍羽人于丹丘，留不死之舊鄉(xiāng)。
朝濯發(fā)于湯谷兮，夕曦余身兮九陽(yáng)。
吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。
玉色?以?顏兮，精醇粹而始?jí)选?br>質(zhì)銷鑠以?約兮，神要眇以淫放。
嘉南州之炎德兮，麗桂樹(shù)之冬榮；
山蕭條而無(wú)獸兮，野寂漠其無(wú)人。
載營(yíng)魄而登霞兮，掩浮云而上征。
命天閽其開(kāi)關(guān)兮，排閶闔而望予。
如豐隆使先導(dǎo)兮，問(wèn)太微之所居。
集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都。
朝發(fā)軔于太儀兮，夕始臨乎于微閭。
屯余車之萬(wàn)乘兮，紛容與而并馳。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之逶蛇。
建雄虹之采旄兮，五色雜而炫耀。
服偃蹇以低昂兮，驂連蜷以驕驁。
騎膠葛以雜亂兮，斑漫衍而方行。
撰余轡而正策兮，吾將過(guò)乎句芒。
歷太皓以右轉(zhuǎn)兮，前飛廉以啟路。
陽(yáng)杲杲其未光兮，凌天地以徑度。
風(fēng)伯為作先驅(qū)兮，氛埃辟而清涼。
鳳凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。
攬慧星以為?兮，舉斗柄以為麾。
叛陸離其上下兮，游驚霧之流波。
時(shí)暖?其?莽兮，召玄武而奔屬。
后文昌使掌行兮，選署眾神以并轂。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，徐弭節(jié)而高厲。
左雨師使徑侍兮，右雷公以為衛(wèi)。
欲度世以忘歸兮，意姿睢以擔(dān)撟。
內(nèi)欣欣而自美兮，聊愉娛以淫樂(lè)。
涉青云以泛濫游兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫懷余心悲兮，邊馬顧而不行。
思舊故以想象兮，長(zhǎng)太息而掩涕。
泛容與而遐舉兮，聊抑志而自弭。
指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。
覽方外之荒忽兮，沛?而自浮。
祝融戒而蹕御兮，騰告鸞鳥(niǎo)迎宓妃。
張《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。
使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。
玄螭蟲象并出進(jìn)兮，形?虬而逶蛇。
雌?便娟以增撓兮，鸞鳥(niǎo)軒翥而翔飛。
音樂(lè)博衍無(wú)終極兮，焉及逝以徘徊。
舒并節(jié)以馳騖兮，?絕垠乎寒門。
軼迅風(fēng)天清源兮，從顓瑣乎增冰。
歷玄冥以邪徑兮，乘間維以反顧。
召黔贏而見(jiàn)之兮，為余先乎平路。
經(jīng)營(yíng)四方兮，周流六漠。
上至列缺兮，降望大壑。
下崢嶸而無(wú)地兮，上寥廓而無(wú)天。
視倏忽而無(wú)見(jiàn)兮，聽(tīng)惝恍而無(wú)聞。
超無(wú)為以至清兮，與泰初而為鄰。

4、《天問(wèn)》

曰：遂古之初，誰(shuí)傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢?，誰(shuí)能極之？
馮翼惟像，何以識(shí)之？
明明??，惟時(shí)何為？
陰陽(yáng)三合，何本何化？
圜則九重，孰營(yíng)度之？
惟茲何功，孰初作之？
斡維焉系，天極焉加？
八柱何當(dāng)，東南何虧？
九天之際，安放安屬？
隅隈多有，誰(shuí)知其數(shù)？
天何所沓？十二焉分？
日月安屬？列星安陳？
出自湯谷，次于蒙泛。
自明及晦，所行幾里？
夜光何德，死則又育？
厥利維何，而顧菟在腹？
女歧無(wú)合，夫焉取九子？
伯強(qiáng)何處？惠氣安在？
何闔而晦？何開(kāi)而明？
角宿未旦，曜靈安藏？
不任汩鴻，師何以尚之？
僉曰“何憂”，何不課而行之？
鴟龜曳銜，鯀何聽(tīng)焉？
順欲成功，帝何刑焉？
永遏在羽山，夫何三年不施？
伯禹愎鯀，夫何以變化？
纂就前緒，遂成考功。
何續(xù)初繼業(yè)，而厥謀不同？
洪泉極深，何以?之？
地方九則，何以墳之？
河海應(yīng)龍？何盡何歷？
鯀何所營(yíng)？禹何所成？
康回馮怒，墜何故以東南傾？
九州安錯(cuò)？川谷何?？
東流不溢，孰知其故？
東西南北，其修孰多？
南北順墮，其衍幾何？
昆侖縣圃，其尻安在？
增城九重，其高幾里？
四方之門，其誰(shuí)從焉？
西北辟啟，何氣通焉？
日安不到？燭龍何照？
羲和之未揚(yáng)，若華何光？
何所冬暖？何所夏寒？
焉有石林？何獸能言？
焉有虬龍、負(fù)熊以游？
雄虺九首，?忽焉在？
何所不死？長(zhǎng)人何守？
靡?九衢，?華安居？
靈蛇吞象，厥大何如？
黑水、玄趾，三危安在？
延年不死，壽何所止？
鯪魚何所？?堆焉處？
羿焉?日？烏焉解羽？
禹之力獻(xiàn)功，降省下土四方。
焉得彼?山女，而通之於臺(tái)桑？
閔妃匹合，厥身是繼。
胡為嗜不同味，而快朝飽？
啟代益作后，卒然離?。
何啟惟憂，而能拘是達(dá)？
皆歸射鞠，而無(wú)害厥躬。
何后益作革，而禹播降？
啟棘賓商，《九辨》、《九歌》。
何勤子屠母，而死分竟地？
帝降夷羿，革孽夏民。
胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？
馮珧利決，封?是射。
何獻(xiàn)蒸肉之膏，而后帝不若？
浞娶純狐，眩妻爰謀。
何羿之射革，而交吞揆之？
阻窮西征，巖何越焉？
化為黃熊，巫何活焉？
咸播?黍，莆?是營(yíng)。
何由并投，而鯀疾修盈？
白?嬰?，胡為此堂？
安得夫良藥，不能固臧？
天式從橫，陽(yáng)離爰死。
大鳥(niǎo)何鳴，夫焉喪厥體？
?號(hào)起雨，何以興之？
撰體脅鹿，何以膺之？
鰲戴山拚，何以安之？
釋舟陵行，何之遷之？
惟澆在戶，何求于嫂？
何少康逐犬，而顛隕厥首？
女歧縫裳，而館同爰止。
何顛易厥首，而親以逢殆？
湯謀易旅，何以厚之？
覆舟斟尋，何道取之？
桀伐蒙山，何所得焉？
妹嬉何肆，湯何殛焉？
舜閔在家，父何以?？
堯不姚告，二女何親？
厥萌在初，何所意焉？
璜臺(tái)十成，誰(shuí)所極焉？
登立為帝，孰道尚之？
女媧有體，孰制匠之？
舜服厥弟，終然為害。
何肆犬豕，而厥身不危��？
吳獲迄古，南岳是止。
孰期去斯，得兩男子？
緣鵠飾玉，后帝是饗。
何承謀夏桀，終以滅喪？
帝乃降觀，下逢伊摯。
何條放致罰，而黎服大說(shuō)？
簡(jiǎn)狄在臺(tái)，嚳何宜？
玄鳥(niǎo)致貽，女何喜，
該秉季德，厥父是臧。
胡終弊于有扈，牧夫牛羊？
干協(xié)時(shí)舞，何以懷之？
平脅曼膚，何以肥之？
有扈牧豎，云何而逢？
擊床先出，其命何從？
恒秉季德，焉得夫樸牛？
何往營(yíng)班祿，不但還來(lái)？
昏微遵跡，有狄不寧。
何繁鳥(niǎo)萃棘，負(fù)子肆情？
眩弟并淫，危害厥兄。
何變化以作詐，而後嗣逢長(zhǎng)？
成湯東巡，有莘爰極。
何乞彼小臣，而吉妃是得？
水濱之木，得彼小子。
夫何惡之，媵有莘之婦？
湯出重泉，夫何罪尤？
不勝心伐帝，夫誰(shuí)使挑之？
會(huì)晁爭(zhēng)盟，何踐吾期？
蒼鳥(niǎo)群飛，孰使萃之？
列擊紂躬，叔旦不嘉。
何親揆發(fā)，何周之命以咨嗟？
授殷天下，其位安施？
反成乃亡，其罪伊何？
爭(zhēng)遣伐器，何以行之？
并驅(qū)擊翼，何以將之？
昭后成游，南土爰底。
厥利惟何，逢彼白雉？
穆王巧?，夫何周流？
環(huán)理天下，夫何索求？
妖夫曳?，何號(hào)于市？
周幽誰(shuí)誅？焉得夫褒姒？
天命反側(cè)，何罰何佑？
齊桓九會(huì)，卒然身殺。
彼王紂之躬，孰使亂惑？
何惡輔弼，讒諂是服？
比干何逆，而抑沉之？
雷開(kāi)何順，而賜封之？
何圣人之一德，卒其異方：
梅伯受醢，箕子詳狂？
稷維元子，帝何竺之？
投之於冰上，鳥(niǎo)何燠之？
何馮弓挾矢，殊能將之？
既驚帝切激，何逢長(zhǎng)之？
伯昌號(hào)衰，秉鞭作牧。
何令徹彼岐社，命有殷國(guó)？
遷藏就岐，何能依？
殷有惑婦，何所譏？
受賜茲醢，西伯上告。
何親就上帝罰，殷之命以不救？
師望在肆，昌何識(shí)？
鼓刀揚(yáng)聲，后何喜？
武發(fā)殺殷，何所悒？
載尸集戰(zhàn)，何所急？
伯林雉經(jīng)，維其何故？
何感天抑墜，夫誰(shuí)畏懼？
皇天集命，惟何戒之？
受禮天下，又使至代之？
初湯臣摯，後茲承輔。
何卒官湯，尊食宗緒？
勛闔、夢(mèng)生，少離散亡。
何壯武歷，能流厥嚴(yán)？
彭鏗斟雉，帝何饗？
受壽永多，夫何久長(zhǎng)？
中央共牧，后何怒？
蜂蛾微命，力何固？
驚女采薇，鹿何佑？
北至回水，萃何喜？
兄有噬犬，弟何欲？
易之以百兩，卒無(wú)祿？
薄暮雷電，歸何憂？
厥嚴(yán)不奉，帝何求？
伏匿穴處，爰何云？
荊勛作師，夫何長(zhǎng)？
悟過(guò)改更，我又何言？
吳光爭(zhēng)國(guó)，久余是勝。
何環(huán)穿自閭社丘陵，爰出子文？
吾告堵敖以不長(zhǎng)。
何試上自予，忠名彌彰？

5、《九歌 湘君》

君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲？
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流！
望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思？
駕飛龍兮北征，?吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。
望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。
揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。
橫流涕兮潺?，隱思君兮?側(cè)。
桂?兮蘭?，斫冰兮積雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長(zhǎng)，
期不信兮告余以不閑。
朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。
鳥(niǎo)次兮屋上，水周兮堂下。
捐余?兮江中，遺余佩兮澧浦。
采芳兮杜若，將以遺兮下女。
時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

6、《九歌 河伯》

與女游兮九河，沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波；
乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭；
登昆侖兮四望，心飛揚(yáng)兮浩蕩；
日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷；
魚鱗屋兮龍?zhí)�，紫貝闕兮珠宮；
靈何惟兮水中；
乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚；
流澌紛兮將來(lái)下；
子交手兮東行，送美人兮南浦；
波滔滔兮來(lái)迎，魚鱗鱗兮媵予。

7、《九歌 禮魂》

成禮兮會(huì)鼓，傳芭兮代舞；
?女倡兮容與；
春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古。

8、《大招》

青春受謝，白日昭只。
春氣奮發(fā)，萬(wàn)物遽只。
冥凌浹行，魂無(wú)逃只。
魂魄歸來(lái)！無(wú)遠(yuǎn)遙只。
魂乎歸來(lái)！無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北只。
東有大海，溺水??只。
螭龍并流，上下悠悠只。
霧雨淫淫，白皓膠只。
魂乎無(wú)東！湯谷寂寥只。
魂乎無(wú)南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。
山林險(xiǎn)隘，虎豹蜿只。
?鳙短狐，王虺騫只。
魂乎無(wú)南！蜮傷躬只。
魂乎無(wú)西！西方流沙，漭洋洋只。
豕首縱目，被發(fā)?只。
長(zhǎng)爪踞牙，誒笑狂只。
魂乎無(wú)西！多害傷只。
魂乎無(wú)北！北有寒山，?龍?只。
代水不可涉，深不可測(cè)只。
天白顥顥，寒凝凝只。
魂乎無(wú)往！盈北極只。
魂魄歸來(lái)！閑以靜只。
自恣荊楚，安以定只。
逞志究欲，心意安只。
窮身永樂(lè)，年壽延只。
魂乎歸來(lái)！樂(lè)不可言只。
五谷六仞，設(shè)菰梁只。
鼎?盈望，和致芳只。
內(nèi)?鴿鵠，味豺羹只。
魂乎歸來(lái)！恣所嘗只。
鮮?甘雞，和楚酷只。
醢豚苦狗，膾苴?只。
吳酸蒿蔞，不沾薄只。
魂兮歸來(lái)！恣所擇只。
炙鴰?鳧，?鶉陳只。
煎??雀，遽爽存只。
魂乎歸來(lái)！麗以先只。
四酎并孰，不澀嗌只。
清馨凍飲，不?役只。
吳醴白蘗，和楚瀝只。
魂乎歸來(lái)！不遽惕只。
代秦鄭衛(wèi)，鳴竽張只。
伏戲駕辯，楚勞商只。
謳和揚(yáng)阿，趙蕭倡只。
魂乎歸來(lái)！定空桑只。
二八接舞，投詩(shī)賦只。
叩鐘調(diào)磬，娛人亂只。
四上競(jìng)氣，極聲變只。
魂乎歸來(lái)！聽(tīng)歌?只。
朱唇皓齒，?以?只。
比德好閑，習(xí)以都只。
豐肉微骨，調(diào)以?shī)手弧?br>魂乎歸來(lái)！安以舒只。
?目宜笑，娥眉曼只。
容則秀雅，稚朱顏只。
魂乎歸來(lái)！靜以安只。
?修滂浩，麗以佳只。
曾頰倚耳，曲眉規(guī)只。
滂心綽態(tài)，姣麗施只。
小腰秀頸，若鮮卑只。
魂乎歸來(lái)！思怨移只。
易中利心，以動(dòng)作只。
粉白黛黑，施芳澤只。
長(zhǎng)袂拂面，善留客只。
魂乎歸來(lái)！以?shī)饰糁弧?br>青色直眉，美目?只。
靨輔奇牙，宜笑?只。
豐肉微骨，體便娟只。
魂乎歸來(lái)！恣所便只。
夏屋廣大，沙堂秀只。
南房小壇，觀絕溜只。
曲屋步?，宜擾畜只。
騰駕步游，獵春囿只。
瓊轂錯(cuò)衡，英華假只。
?蘭桂樹(shù)，郁彌路只。
魂乎歸來(lái)！恣志慮只。
孔雀盈園，畜鸞皇只！
?鴻群晨，雜??只。
鴻鵠代游，曼??只。
魂乎歸來(lái)！鳳凰翔只。
曼澤怡面，血?dú)馐⒅弧?br>永宜厥身，保壽命只。
室家盈廷，爵祿盛只。
魂乎歸來(lái)！居室定只。
接徑千里，出若云只。
三圭重侯，聽(tīng)類神只。
察篤夭隱，孤寡存只。
魂兮歸來(lái)！正始昆只。
田邑千畛，人阜昌只。
美冒眾流，德澤章只。
先威后文，善美明只。
魂乎歸來(lái)！賞罰當(dāng)只。
名聲若日，照四海只。
德譽(yù)配天，萬(wàn)民理只。
北至幽陵，南交址只。
西薄羊腸，東窮海只。
魂乎歸來(lái)！尚賢士只。
發(fā)政獻(xiàn)行，禁苛暴只。
舉杰壓陛，誅譏罷只。
直贏在位，近禹麾只。
豪杰執(zhí)政，流澤施只。
魂乎歸來(lái)！國(guó)家為只。
雄雄赫赫，天德明只。
三公穆穆，登降堂只。
諸侯畢極，立九卿只。
昭質(zhì)既設(shè)，大侯張只。
執(zhí)弓挾矢，揖辭讓只。
魂乎來(lái)歸！尚三王只。

9、《九章之七 惜往日》

惜往日之曾信兮，受命詔以昭時(shí)。
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
國(guó)富強(qiáng)而法立兮，屬貞臣而日?。
秘密事之載心兮，雖過(guò)失猶弗治。
心純龐而不泄兮，遭讒人而嫉之。
君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。
弗參驗(yàn)以考實(shí)兮，遠(yuǎn)遷臣而弗思。
信讒諛之渾濁兮，盛氣志而過(guò)之。
何貞臣之無(wú)罪兮，被離謗而見(jiàn)尤。
慚光景之誠(chéng)信兮，身幽隱而備之。
臨沅湘之玄淵兮，遂自忍而沉流。
卒沒(méi)身而絕名兮，惜壅君之不昭。
君無(wú)度而弗察兮，使芳草為藪幽。
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
獨(dú)障壅而弊隱兮，使貞臣為無(wú)由。
聞百里之為虜兮，伊尹烹于庖廚。
呂望屠于朝歌兮，寧戚歌而飯牛。
不逢湯武與桓繆兮，世孰云而知之。
吳信讒而弗味兮，子胥死而后憂。
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
封介山而為之禁兮，報(bào)大德之優(yōu)游。
思久故之親身兮，因縞素而哭之。
或忠信而死節(jié)兮，或?謾而不疑。
弗省察而按實(shí)兮，聽(tīng)讒人之虛辭。
芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之？
何芳草之早?兮，微霜降而下戒。
諒聰不明而蔽壅兮，使讒諛而日得。
自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。
愿陳情以白行兮，得罪過(guò)之不意。
情冤見(jiàn)之日明兮，如列宿之錯(cuò)置。
乘騏驥而馳騁兮，無(wú)轡銜而自載；
乘泛?以下流兮，無(wú)舟楫而自備。
背法度而心治兮，辟與此其無(wú)異。
寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。
不畢辭而赴淵兮，惜壅君之不識(shí)。

10、《漁父》

屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，
顏色憔悴，形容枯槁。
漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：
“子非三閭大夫與？何故至於斯！”
屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，
是以見(jiàn)放！”
漁父曰：“圣人不凝滯於物，而能與世推移。
世人皆濁，何不?其泥而揚(yáng)其波？
眾人皆醉，何不?其糟而?其釃？
何故深思高舉，自令放為？”
屈原曰：
“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
寧赴湘流，葬於江魚之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”
漁父莞爾而笑，鼓?而去，乃歌曰：
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。
滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
遂去不復(fù)與言。

11、《招魂》

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無(wú)所考此盛德兮，長(zhǎng)離殃而愁苦。
帝告巫陽(yáng)曰：“有人在下，我欲輔之。
魂魄離散，汝筮予之。”
巫陽(yáng)對(duì)曰：“掌夢(mèng)！上帝：其難從；
若必筮予之，恐后之謝，不能復(fù)用。”
巫陽(yáng)焉乃下招曰：“魂兮歸來(lái)！
去君之恒干，何為四方些？
舍君之樂(lè)處，而離彼不祥些。
魂兮歸來(lái)！東方不可以托些。
長(zhǎng)人千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金鑠石些。
彼皆習(xí)之，魂往必釋些。
歸來(lái)兮！不可以托些。
魂兮歸來(lái)！南方不可以止些。
雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。
蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
雄虺九首，往來(lái)倏忽，吞人以益其心些。
歸來(lái)兮！不可久淫些。
魂兮歸來(lái)！西方之害，流沙千里些。
旋入雷淵，?散而不可止些。
幸而得脫，其外曠宇些。
赤蟻若象，玄蜂若壺些。
五谷不生，叢菅是食些。
其土爛人，求水無(wú)所得些。
彷徉無(wú)所倚，廣大無(wú)所極些。
歸來(lái)兮！恐自遺賊些。
魂兮歸來(lái)！北方不可以止些。
增冰峨峨，飛雪千里些。
歸來(lái)兮！不可以久些。
魂兮歸來(lái)！君無(wú)上天些。
虎豹九關(guān)，啄害下人些。
一夫九首，拔木九千些。
豺狼從目，往來(lái)??些。
懸人以嬉，投之深淵些。
致命于帝，然后得瞑些。
歸來(lái)！往恐危身些。
魂兮歸來(lái)！君無(wú)下此幽都些。
土伯九約，其角??些。
敦?血拇，逐人???些。
參目虎首，其身若牛些。
此皆甘人。
歸來(lái)！恐自遺災(zāi)些。
魂兮歸來(lái)！入修門些。
工祝招君，背行先些。
秦篝齊縷，鄭綿絡(luò)些。
招具該備，永嘯呼些。
魂兮歸來(lái)！反故居些。
天地四方，多賊奸些。
像設(shè)君室，靜閑安些。
高堂邃宇，檻層軒些。
層臺(tái)累榭，臨高山些。
網(wǎng)戶朱綴，刻方連些。
冬有?廈，夏室寒些。
川谷徑復(fù)，流潺?些。
光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，汜崇蘭些。
經(jīng)堂入奧，朱塵筵些。
砥室翠翹，掛曲瓊些。
翡翠珠被，爛齊光些。
?阿拂壁，羅幬張些。
纂組綺縞，結(jié)琦璜些。
室中之觀，多珍怪些。
蘭膏明燭，華容備些。
二八侍宿，射遞代些。
九侯淑女，多迅眾些。
盛?不同制，實(shí)滿宮些。
容態(tài)好比，順彌代些。
弱顏固植，謇其有意些。
?容修態(tài)，?洞房些。
蛾眉曼?，目騰光些。
靡顏膩理，遺視?些。
離榭修幕，侍君之閑些。
悲帷翠帳，飾高堂些。
紅壁沙版，玄玉梁些。
仰觀刻桷，畫龍蛇些。
坐堂伏檻，臨曲池些。
芙蓉始發(fā)，雜芰荷些。
紫莖屏風(fēng)，文緣波些。
文異豹飾，侍陂?些。
軒?既低，步騎羅些。
蘭薄戶樹(shù)，瓊木籬些。
魂兮歸來(lái)！何遠(yuǎn)為些。
室家遂宋，食多方些。
稻粢?麥，?黃梁些。
大苦咸酸，辛甘行些。
肥牛之腱，?若芳些。
和酸若苦，陳吳羹些。
靦鱉炮羔，有柘漿些。
鵠酸?鳧，煎鴻?些。
露雞??，厲而不爽些。
??蜜餌，有??些。
瑤漿蜜勺，實(shí)羽觴些。
挫糟凍飲，酎清涼些。
華酌既陳，有瓊漿些。
歸來(lái)反故室，敬而無(wú)防些。
肴羞未通，女樂(lè)羅些。
陳鐘按鼓，造新歌些。
涉江采菱，發(fā)揚(yáng)荷些。
美人既醉，朱顏酡些。
嬉光眇視，目曾波些。
被文服纖，麗而不奇些。
長(zhǎng)發(fā)曼?，艷陸離些。
二八齊容，起鄭舞些。
衽若交竿，撫案下些。
竽瑟狂會(huì)，?鳴鼓些。
宮庭震驚，發(fā)激楚些。
吳?蔡謳，奏大呂些。
士女雜坐，亂而不分些。
放陳組纓，班其相紛些。
鄭衛(wèi)妖玩，來(lái)雜陳些。
激楚之結(jié)，獨(dú)秀先些。
?蔽象棋，有六?些。
分曹并進(jìn)，遒相迫些。
成梟而牟，呼五白些。
晉制犀比，費(fèi)白日些。
鏗鐘搖?，?梓瑟些。
娛酒不廢，沈日夜些。
蘭膏明燭，華燈錯(cuò)些。
結(jié)撰至思，蘭芳假些。
人有所極，同心賦些。
酎飲盡歡，樂(lè)先故些。
魂兮歸來(lái)！反故居些。
亂曰：獻(xiàn)歲發(fā)春兮，汩吾南征。
?蘋齊葉兮，白芷生。
路貫廬江兮，左長(zhǎng)薄。
倚沼畦瀛兮，遙望博。
青驪結(jié)駟兮，齊千乘。
懸火延起兮，玄顏?。
步及驟處兮，誘騁先。
抑騖若通兮，引車右還。
與王趨夢(mèng)兮，課后先。
君王親發(fā)兮，憚青兕。
朱明承夜兮，時(shí)不可以淹。
皋蘭被徑兮，斯路漸。
湛湛江水兮，上有楓。
目極千里兮，傷春心。
魂兮歸來(lái)！哀江南！

12、《九章之六 思美人》

思美人兮，攬?zhí)槎?眙。
媒絕路阻兮，言不可結(jié)而詒。
蹇蹇之煩冤兮，陷滯而不發(fā)。
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫達(dá)。
愿寄言于浮云兮，遇豐隆而不將。
因歸鳥(niǎo)而致辭兮，羌迅高而難當(dāng)。
高辛之靈盛兮，遭玄鳥(niǎo)而致詒。
欲變節(jié)以從俗兮，?易初而屈志。
獨(dú)歷年而離愍兮，羌憑心猶未化。
寧隱閔而壽考兮，何變易之可為！
知前轍之不遂兮，未改此度。
車既覆而馬顛兮，蹇獨(dú)懷此異路。
勒騏驥而更駕兮，造父為我操之，
遷逡次而勿驅(qū)兮，聊假日以須是時(shí)。
指?冢之西隈兮，與?黃以為期。
開(kāi)春發(fā)歲兮，白日出之悠悠。
吾將蕩志而愉樂(lè)兮，遵江夏以?shī)蕬n。
攬大薄之芳?兮，搴長(zhǎng)洲之宿莽。
惜吾不及古人兮，吾誰(shuí)與玩此芳草？
解?薄與雜菜兮，備以為交佩。
佩繽紛以繚轉(zhuǎn)兮，遂萎絕而離異。
吾且?徊以?shī)蕬n兮，觀南人之變態(tài)。
竊快在中心兮，揚(yáng)厥憑而不?。
芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。
紛郁郁其遠(yuǎn)蒸兮，滿內(nèi)而外揚(yáng)。
情與質(zhì)信可保兮，羌居蔽而聞?wù)隆?br>令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。
因芙蓉而為媒兮，憚褰裳而濡足。
登高吾不說(shuō)兮，入下吾不能。
固朕形之不服兮，然容與而狐疑。
廣遂前畫兮，未改此度也。
命則處幽吾將罷兮，愿及白日之未暮也。
獨(dú)煢煢而南行兮，思彭咸之故也。

13、《卜居》

屈原既放，三年不得復(fù)見(jiàn)，竭知盡忠，
而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。
乃往見(jiàn)太卜鄭詹尹曰：
“余有所疑，原因先生決之。”
詹尹乃端策拂龜曰：“君將何以教之？”
屈原曰：“吾寧悃悃款款，樸以忠乎？
將送往勞來(lái)，斯無(wú)窮乎？
寧誅鋤草茅，以力耕乎？
將游大人，以成名乎？
寧正言不諱，以危身乎？
將從俗富貴，以?生乎？
寧超然高舉，以保真乎？
將?訾栗斯，喔咿嚅兒，以事婦人乎？
寧廉潔正直，以自清乎？
將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？
寧昂昂若千里之駒乎？
將泛泛若水中之鳧乎？
與波上下，偷以全吾軀乎？
寧與騏驥亢軛乎？將隨駑馬之跡乎？
寧與黃鵠比翼乎？將興雞鶩爭(zhēng)食乎？
此孰吉孰兇？何去何從？
世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。
吁嗟默默兮，誰(shuí)知吾之廉貞？”
詹尹乃釋策而謝曰：“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)，
物有所不足，智有所不明，
數(shù)有所不逮，神有所不通，
用君之心，行君之意。
龜策誠(chéng)不能知事。”

14、《九章之九 悲回風(fēng)》

悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷；
物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；
萬(wàn)變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長(zhǎng)？
鳥(niǎo)獸鳴以號(hào)群兮，草苴比而不芳；
魚葺鱗以自別兮，蛟龍隱其文章。
故荼薺不同畝兮，蘭芷幽而獨(dú)芳；
惟佳人之永都兮，更統(tǒng)世以自貺。
眇遠(yuǎn)志之所及兮，憐浮云之相羊；
介眇志之所惑兮，竊賦詩(shī)之所明。
惟佳人之獨(dú)懷兮，折若椒以自處；
曾？ 兮，孰知余之從容！
古固有不并兮，豈知其何故也？
湯禹久遠(yuǎn)兮，邈而不可慕也？
懲違改忿兮，抑心而自強(qiáng)。
離?而不遷兮，愿志之有像。
進(jìn)路北次兮，日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮，限之以大故。
亂曰：浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。
懷質(zhì)抱情，獨(dú)無(wú)匹兮。
伯樂(lè)既沒(méi)，驥焉程兮。
民生稟命，各有所錯(cuò)兮。
定心廣志，余何所畏懼兮？
曾傷爰哀，永嘆喟兮。
世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。
知死不可讓，愿勿愛(ài)兮。
明告君子，吾將以為類兮。

15、《九歌 東君》

暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑；
撫余馬兮安驅(qū)，夜皎皎兮既明；
駕龍?兮乘雷，載云旗兮委蛇；
長(zhǎng)太息兮將上，心低徊兮顧懷；
羌聲色兮娛人，觀者儋兮忘歸；
?瑟兮交鼓，蕭鐘兮瑤?；
鳴篪兮吹竽，思靈保兮賢?；
?飛兮翠曾，展詩(shī)兮會(huì)舞；
應(yīng)律兮合節(jié)，靈之來(lái)兮敝日；
青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼；
操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿；
撰余轡兮高駝翔，杳冥冥兮以東行。

16、《九歌 云中君》

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英；
靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；
謇將?兮壽宮，與日月兮齊光；
龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；
靈皇皇兮既降，?遠(yuǎn)舉兮云中；
覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮；
思夫君兮太息，極勞心兮忡忡。

17、《九歌 山鬼》

若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。
被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
余處幽篁兮終不見(jiàn)天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)。
表獨(dú)立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨。
留靈修兮澹忘歸，歲既晏兮孰華予！
采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。
山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。
君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，
猿啾啾兮?夜鳴。
風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

18、《九章之三 哀郢》

皇天之不純命兮，何百姓之震愆？
民離散而相失兮，方仲春而東遷。
去故都而就遠(yuǎn)兮，遵江夏以流亡。
出國(guó)門而軫懷兮，申之吾以行。
發(fā)郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極！
楫齊楊以容與兮，哀見(jiàn)君而不再得。
望長(zhǎng)楸而太息兮，涕淫淫其若霰，
過(guò)夏首而西浮兮，顧龍門而不見(jiàn)，
心蟬媛而傷懷兮，眇不知其所，
順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而為客。
凌陽(yáng)侯之汜濫兮，忽翱翔之焉薄，
心?結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。
將運(yùn)舟而下浮兮，上洞庭而下江，
去終古之所居兮，今逍遙而來(lái)東，
羌靈魂之欲歸兮，何須臾之忘反？
背夏浦而西思兮，哀故都之日遠(yuǎn)，
登大墳而遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂心，
哀州土之平樂(lè)兮，悲江介之遺風(fēng)，
當(dāng)陵陽(yáng)之焉至兮，淼南渡之焉如？
曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪！
心不怡之長(zhǎng)久兮，憂與愁其相接，
惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，江與夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不復(fù)。
慘郁郁而不通兮，蹇?傺而含戚。
外承歡之?約兮，諶荏弱而維持，
忠湛湛而愿進(jìn)兮，妒被離而鄣之。
堯舜之抗行兮，嘹杳杳而薄天，
眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名，
憎慍論之修美兮，好夫人之慷慨。
眾蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。
亂曰：曼余目以流觀兮，冀一反之何時(shí)？
鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。
信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/494886.html

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