“行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲”的詩(shī)意：遠(yuǎn)行之人千萬不要聽那宮前的流水，送走人世間悠悠歲月的正是這水聲。這兩句是說，這宮前水潺?流動(dòng)，其聲充耳，引起遠(yuǎn)行人的客愁，所以，勸其“莫聽宮前水”。這宮前水，不僅流盡了古往今來千千萬萬有才、有志、有為者的大好年光，或者輕擲韶華，或者屈辱一生，或者空死牖下，而且也將流盡腐朽沒落的唐王朝的國(guó)運(yùn)。詩(shī)句蘊(yùn)藉含蓄，凝重深沉，內(nèi)涵深廣。

出自韓琮《暮春?水送別》
綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。
行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。

注釋
?水：亦稱為產(chǎn)水，發(fā)源于藍(lán)田縣西南的秦嶺，號(hào)為關(guān)中八川之一，西北流入灞水，二水匯合后流經(jīng)當(dāng)時(shí)的大明宮前，再北流入渭水。
宮前水：即?水。隋開皇三年，引?水北流入禁苑，謂之?渠，亦曰龍首渠，唐大明宮宮池及御溝之水即此渠所引之水。
綠暗紅�。壕G葉茂密，紅花減少，是暮春初夏的自然景象。鳳城：指京城長(zhǎng)安。西漢時(shí)長(zhǎng)安所建的鳳闕，闕樓高二十丈（一說十七丈五尺），是西漢長(zhǎng)安城最高的建筑，長(zhǎng)安因此又稱鳳城。
古今情：思今懷古之情。
行人：指詩(shī)人送別的遠(yuǎn)行之人。宮前水：即指?水。
年光：年華；歲月。南朝陳徐陵《答李?之書》：“年光遒盡，觸目崩心，扶心含毫，諸不申具。”

參考譯文
綠葉繁密春花稀少的時(shí)節(jié)離開京城，暮云低垂樓閣高聳蘊(yùn)涵著古今幽情。
遠(yuǎn)行之人千萬不要聽那宮前的流水，送走人世間悠悠歲月的正是這水聲。



賞析
《暮春?水送別》是一首七絕，是為失意人送行之詩(shī)。這首詩(shī)描寫了暮春季節(jié)帝城傍晚的寂寥景象，表現(xiàn)了濃重的滄桑之感和凄涼的年命之悲。這種衰颯情調(diào)，是中唐日趨沒落的政治形勢(shì)的反映。
送別，歷來是文人騷客們吟詠良多，在不斷求真、求情、求意的過程中常作常新的題材，就送別詩(shī)的整體情感內(nèi)蘊(yùn)而言，既有灑脫曠達(dá)之作，亦不乏深情綿邈之歌，但多針對(duì)一時(shí)一地所生之情慨然言之。韓琮此詩(shī)別具一格之處正在于其獨(dú)具匠心，斷然避開古已有之且漸成模式的豪情、悲情二途，從所有離愁別恨中提煉出送別時(shí)的共有情態(tài)。
“綠暗紅稀出鳳城”，“綠暗”“紅稀”緊扣詩(shī)題“暮春”二字。鵝黃明麗、遠(yuǎn)有近無的嫩綠，只屬于東風(fēng)輕拂中萬木復(fù)蘇的早春，晚春風(fēng)光，便是詩(shī)人在紅綠色調(diào)鮮明對(duì)比中拈出的“暗”和“稀”。兩詞一方面如實(shí)描畫了詩(shī)人眼中的景物：時(shí)序推移，草木的綠意在漸濃的春氣里變深變暗，繁花滿枝的景象也因之而只能成為美好的回憶。即使不曾“雨疏風(fēng)驟”，“綠肥紅瘦”亦注定要在晚春時(shí)節(jié)一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和數(shù)量的孤單，來映襯送別之際主客同有的惆悵之情。
“暮云樓閣古今情”，送別，本就暗生愁緒，更何況是在最易觸痛感傷的黃昏。送君千里，終須一別。此時(shí)此刻，在這繁華至極的帝都，無數(shù)高樓畫閣沐浴在落霞暮云之中，眼前景不經(jīng)意間勾起了詩(shī)人無窮無盡的心中情。于是，契闊別離之情、壯志未酬之情、感懷傷時(shí)之情……跳躍著，翻滾著，一齊涌上心頭，再融入生命體驗(yàn)中不可排遣的滄桑感，一時(shí)間，詩(shī)人恍然置身于歷史的長(zhǎng)河中，讓古往今來的相似情感重逢、共鳴，似乎從中獲得了一種可以超越時(shí)光的永恒。這大概就是韓琮所言的“古今情”了。
末尾兩句，則由次句“古今情”牽引而來。面對(duì)不可回返的流水，人們總是抱以時(shí)光流逝中所有美好事物一去不再的無奈與遺憾。“逝者如斯夫，不舍晝夜”（《論語(yǔ)·子罕》）如此，“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”（李煜《烏夜啼》）又何嘗不是如此？詩(shī)人苦心告誡，讓人“莫聽”，卻不曾言明其中緣由，是同于古人？異于古人？他將一個(gè)貌似平凡的懸念之花，選擇在詩(shī)尾綻放。“流盡年光是此聲”，原來“莫聽”只是詩(shī)人情有所感之后對(duì)朋友發(fā)自內(nèi)心的善意勸告。往日或許無妨，別人或許無妨，然行人不可聽，別時(shí)不可聽。只因送別的憂情，本就無法承受這潺潺水聲惹起的無邊之愁。

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