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“一葉扁舟波萬(wàn)頃,四顧粘天無(wú)壁”全詞賞析
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路逍遙
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經(jīng)典詩(shī)句
來(lái)源:
逍遙右腦記憶
“一葉扁舟波萬(wàn)頃,四顧粘天無(wú)壁”出自金代詞人趙秉文《大江東去·用東坡先生韻》
大江東去
用東坡先生韻
秋光一片,問(wèn)蒼蒼桂影,其中何物?一葉扁舟波萬(wàn)頃,四顧粘天無(wú)壁。叩?長(zhǎng)歌,嫦娥欲下,萬(wàn)里揮冰雪。京塵千丈,可能容此人杰?
回首赤壁磯邊,騎鯨人去,幾度山花發(fā)。澹澹長(zhǎng)空今古夢(mèng),只有歸鴻明滅。我欲從公,乘風(fēng)歸去,散此麒麟發(fā)。三山安在,玉簫吹斷明月!
賞析
《大江東去·用東坡先生韻》是金代詞人趙秉文的作品。詞上片,主要由《赤壁賦》化來(lái),下片化用杜牧《登樂(lè)游原》
詩(shī)句
等,表達(dá)了詞作者對(duì)蘇軾被謫黃州際遇的深切同情與不平,同時(shí)借古說(shuō)今,也表現(xiàn)了作者自己憂國(guó)憂民,但又無(wú)力挽救國(guó)之危亡,從而產(chǎn)生的消極出世的思想。
蘇軾的詞以豪放聞名。他的千古名作《念奴嬌》以凌厲無(wú)比的詞筆,描繪江濤,壯美無(wú)比。是他謫居黃州(今湖北黃岡),夜游黃州城外的赤壁(即亦鼻磯)后寫(xiě)下的。本詞作者趙秉文是金朝著名詞人,蘇軾的詞對(duì)他有極深影響,他也極敬慕蘇軾。這首詞就是趙秉文對(duì)蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》的和韻之作。
《大江東去》即《念奴嬌》,緣自蘇軾赤壁詞《念奴嬌。赤壁懷古》中的“大江東去”句:“用東坡先生韻”就是采用蘇軾赤壁詞的原韻。蘇東坡作詞,多隱括前人作品,這首詞,也屬這類作品,它隱括前人(特別是蘇軾)之作,可以說(shuō)句句有來(lái)歷。上片,主要由《赤壁賦》化來(lái),下片化用杜牧《登樂(lè)游原》詩(shī)句等,表達(dá)了詞作者對(duì)蘇軾被謫黃州際遇的深切同情與不平,同時(shí)借古說(shuō)今,也表現(xiàn)了作者自己憂國(guó)憂民,但又無(wú)力挽救國(guó)之危亡,從而產(chǎn)生的消極出世的思想。
上片以問(wèn)月起句。古
詩(shī)詞
以“問(wèn)月”起筆,以蘇軾為例,就有其《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)清天”的千古絕唱。本詞問(wèn)月,雖化用蘇詞,卻亦有新意。他的問(wèn)月,點(diǎn)明了作詞的時(shí)間:深秋的月明之夜,(當(dāng)年蘇軾游赤壁也恰是秋涼之夜)。首句中“掛影”指月亮,但卻用“蒼蒼”來(lái)形容,再加之以肅殺的“秋光”來(lái)相襯,頓時(shí),一片蒼涼、高潔、肅殺之感躍然紙上。隨后,筆鋒一轉(zhuǎn),由月及人,此情此景,不由人不想到當(dāng)年一葉扁舟夜游赤壁的蘇東坡。
“叩?長(zhǎng)歌,嫦娥欲下,萬(wàn)里揮冰雪”皆是對(duì)蘇軾《赤壁賦》語(yǔ)意的隱括,雖只寥寥數(shù)語(yǔ),但當(dāng)年蘇軾夜游赤壁的情景卻盡觀讀者眼前,真是于平淡處見(jiàn)功力。“京塵千丈,可形容此人杰?”雖是問(wèn)句,卻表達(dá)了詞作者的深切感慨。“享塵”指當(dāng)時(shí)錯(cuò)得復(fù)雜的官場(chǎng),“人杰”指蘇東坡,(本詞作者趙秉文曾盛贊蘇軾為“雄節(jié)邁倫,高氣蓋世”“人中麟鳳”。)四這兩句從技法上來(lái)看,不僅由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入了抒情,也起到了承上啟下的作用。下片由此句的“人杰”不得見(jiàn)容“引發(fā)到”騎鯨人去“,由對(duì)蘇軾一生坎坷際遇的深切同情及憤慨,轉(zhuǎn)入自抒悲感。”騎鯨人“本指唐李白,這里借指蘇軾,”幾度山花發(fā)“寫(xiě)蘇軾逝后光陰的流逝,讀來(lái)不禁讓人唏噓不已,感慨萬(wàn)千。”澹澹長(zhǎng)空今古夢(mèng),只有歸鴻明天“化用杜牧《登樂(lè)游厚》”長(zhǎng)空澹澹孤鳥(niǎo)設(shè),萬(wàn)聲銷沉向此中“句,表露了作者吊古傷今,消極悲觀的
人生
態(tài)度。”我欲從公“三句則語(yǔ)意更加決絕,欲與蘇軾仙去,消極出世的思想更加表露無(wú)疑。但卻難尋仙過(guò),只有寄情于玉簫罷了,故有”三山安在“句結(jié)尾。感懷、悲戚、無(wú)奈之意縈繞不絕。
本詞雖是和韻之作,但作者借景抒情,借古傷今,與蘇軾《念奴嬌》之壯美相比,卻也是別一番氛圍和意境,殊為難得了。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/627568.html
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