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諸葛亮《后出師表》閱讀答案及原文翻譯賞析
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
經(jīng)典詩句
來源:
逍遙右腦記憶
《后出師表》是《前出師表》的姊妹篇,寫于建興六年(228)。由于《三國志》本傳中不載,《文選》里也不見選錄,而是為《三國志》作注的裴松之,在注文中引自張儼《默記》,所以,有人認(rèn)為此表是偽作。但也有人認(rèn)為,從體例文風(fēng)來看,后表與前表并無二致;而且《三國志·吳志·諸葛恪傳》中,諸葛恪說:“近見家叔父表陳與賊爭競之計,未嘗不喟然嘆息也。”所指可能即系后表。
《后出師表》作于第一次北伐失敗之后,大臣們對再次北出征伐頗有異議。諸葛亮立論于漢賊不兩立和敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻事實,向后主闡明北伐不僅是為實現(xiàn)先帝的遺愿,也是為了蜀漢的生死存亡,不能因“議者”的不同看法而有所動搖。正因為本表涉及軍事態(tài)勢的分析,事關(guān)蜀漢的安危,其忠貞壯烈之氣,似又超過前表。表中“鞠躬盡力,死而后已”之句,正是作者在當(dāng)時形勢下所表露的堅貞誓言,令人讀來肅然起敬。
原文
先帝深慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寢不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顧王業(yè)不可得偏安于蜀都,故冒危難,以奉先帝之遺意也,而議者謂為非計。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法乘勞,此進(jìn)趨之時也。謹(jǐn)陳其事如左:
高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險被創(chuàng),危然后安。今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長策取勝,坐定天下,此臣之未解一也。
劉繇、王朗各據(jù)州郡,論安言計,動引圣人,群疑滿腹,眾難塞胸,今歲不戰(zhàn),明年不征,使孫策坐大,遂并江東,此臣之未解二也。
曹操智計,殊絕于人,其用兵也,仿佛孫、吳,然困于南陽,險于烏巢,危于祁連,逼于黎陽,幾敗北山,殆死潼關(guān),然后偽定一時耳。況臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失,況臣駑下,何能必勝?此臣之未解四也。
自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉?、鄧銅等及曲長、屯將七十余人,突將、無前、?叟、青羌、散騎、武騎一千余人。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳,非一州之所有;若復(fù)數(shù)年,則損三分之二也,當(dāng)何以圖敵?此臣之未解五也。
今民窮兵疲,而事不可息;事不可息,則住與行勞費正等。而不及今圖之,欲以一州之地,與賊持久,此臣之未解六也。
夫難平者,事也。昔先帝敗軍于楚,當(dāng)此時,曹操拊手,謂天下以定。然后先帝東連吳越,西取巴蜀,舉兵北征,夏侯授首,此操之失計,而漢事將成也。然后吳更違盟,關(guān)羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝。凡事如是,難可逆見。臣鞠躬盡瘁,死而后已。至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。
1.解釋下列加點詞的意思。
①然不伐賊,王業(yè)亦亡( )
②故托臣以討賊也( )
③寢不安席,食不甘味( )( )
2.對“惟坐而待之,孰與伐之”的“孰”解釋正確的一項是( )
A.通“熟”,形容詞 B同“誰”,疑問代詞
C.同“怎么”,疑問代詞D.同“為什么”,疑問代詞
3.文中提出了蜀軍北伐的有利條件,請找出有關(guān)
句子
。(用原文語句回答)
4.這段文字在內(nèi)容上寫到了哪兩層意思?請概括回答。
參考答案
1.①可是②托付③睡 吃
2.C
3.今賊適疲于西,又務(wù)于東。
4、表達(dá)了諸葛亮對蜀漢的忠誠,提出了北伐中原的積極主張。
【參考譯文】
先帝考慮到蜀漢和曹賊不能并存,帝王之業(yè)不能茍且偷安于一地,所以委任臣下去討伐曹魏。以先帝那樣的明察,估量臣下的才能,本來就知道臣下要去征討敵人,是能力微弱而敵人強(qiáng)大的。但是,不去討伐敵人,王業(yè)也是要敗亡的;是坐而待斃,還是主動去征伐敵人呢?因此委任臣下,一點也不猶疑。
臣下接受任命的時候,睡不安穩(wěn),食無滋味。想到要去北伐,應(yīng)該先南征。所以五月里竟渡過瀘水,深入不毛之地,兩天才能吃上一餐;臣下不是不愛惜自己呵,而是看到帝王之業(yè)不可能局處在蜀地而得以保全,所以冒著危險,來執(zhí)行先帝的遺愿,可是爭議者說這不是上策。目前敵人恰好在西面疲于對付邊縣的叛亂,東面又要竭力去應(yīng)付孫吳的進(jìn)攻,兵法要求趁敵方勞困時發(fā)動進(jìn)攻,當(dāng)前正是趕快進(jìn)軍的時機(jī)呵!現(xiàn)在謹(jǐn)將這些事陳述如下:
高祖皇帝的明智,可以和日月相比,他的謀臣見識廣博,謀略深遠(yuǎn),但還是要經(jīng)歷艱險,身受創(chuàng)傷,遭遇危難然后才得安定,F(xiàn)在,陛下及不上高祖皇帝,謀臣也不如張良、陳平,而想用長期相持的戰(zhàn)略來取勝,安安穩(wěn)穩(wěn)地平定天下,這是臣所不能理解的第一點。
劉繇、王朗,各自占據(jù)州郡;在議論安守策略時,動輒引用古代圣賢的話,大家疑慮滿腹,胸中充斥著懼難;今年不出戰(zhàn),明年不征討,讓孫策安然強(qiáng)大起來,終于并吞了江東,這是臣下所不能理解的第二點。
曹操的智能謀略,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人,他用兵好象孫武、吳起那樣,但是在南陽受到窘困,在烏巢遇上危險,在祁山遭到厄難,在黎陽被敵困逼,幾乎慘敗在北山,差一點死在潼關(guān),然后才得僭稱國號于一時。何況臣下才能低下,而竟想不冒艱險來平定天下,這是臣下所不能理解的第三點。
曹操五次攻打昌霸而攻不下;四次想跨越巢湖而未成功,任用李服,而李服密謀對付他;委用夏侯淵,而夏侯淵卻敗死了。先帝常常稱贊曹操有能耐,可還是有這些挫敗,何況臣下才能低劣,怎能保證一定得勝呢?這是臣下所不能理解的第四點。
自從臣下進(jìn)駐漢中,已一周年了,期間就喪失了趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉?、鄧銅等將領(lǐng)及部曲將官、屯兵將官七十余人;突將、無前、?叟、青羌、散騎、武騎等士卒一千余人。這些都是幾十年內(nèi)從各處積集起來的精銳力量,不是一州一郡所能擁有的;如果再過幾年,就會損失原有兵力的三分之二,那時拿什么去對付敵人呢?這是臣下所不能理解的第五點。
現(xiàn)在百姓貧窮兵士疲乏,但戰(zhàn)爭不可能停息;戰(zhàn)爭不能停息,那末耽在那里等待敵人來進(jìn)攻和出去攻擊敵人,其勞力費用正是相等的。不趁此時去出擊敵人,卻想拿益州一地來和敵人長久相持,這是臣下所不能理解的第六點。
最難于判斷的,是戰(zhàn)事。當(dāng)初先帝兵敗于楚地,這時候曹操拍手稱快,以為天下已經(jīng)平定了。但是,后來先帝東面與孫吳連和,西面取得了巴蜀之地,出兵北伐,夏侯淵掉了腦袋;這是曹操估計錯誤?磥韽(fù)興漢室的大業(yè)快要成功了。但是,后來孫吳又違背盟約,關(guān)羽戰(zhàn)敗被殺,先帝又在秭歸遭到挫敗,而曹丕就此稱帝。所有的事都是這樣,很難加以預(yù)料。臣下只有竭盡全力,到死方休罷了。至于伐魏興漢究竟是成功是失敗,是順利還是困難,那是臣下的智力所不能預(yù)見的。(江建中)
【解析】
《后出師表》是《前出師表》的姊妹篇,寫于建興六年(228年)。此表作于第一次北伐失敗之后,大臣們對再次出征北伐頗有異議。表中分析當(dāng)時敵我形勢,指出討賊的積極性與必要性,針對當(dāng)時朝廷內(nèi)部反對北伐的意見,用六個“未解”駁倒眾議,獨抒己見。立論于漢賊不兩立和敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻事實,向后主闡明北伐不僅是為實現(xiàn)先帝的遺愿,也是為了蜀漢的生死存亡,不能因“議者”的不同看法而有所動搖。正因為本表涉及軍事態(tài)勢的分析,事關(guān)蜀漢的安危,其忠貞壯烈之氣,似又超過前表。表中“鞠躬盡力,死而后已”之句,正是作者在當(dāng)時形勢下所表露的堅貞誓言,《后出師表》的全部價值也就在此。表文情真辭切,激勵人心。
創(chuàng)作背景
公元223年,劉備病死,將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮加緊從政治、外交、經(jīng)濟(jì)、軍事上全面進(jìn)行北伐準(zhǔn)備。在外交上,派使者聯(lián)吳;韜光養(yǎng)晦,對魏國勸降書不作答復(fù),以低姿態(tài)麻痹敵國。政治上,高度集中軍政大權(quán),”政事無巨細(xì),咸決于亮“,勵精圖治,籠絡(luò)土著地主,緩和主客矛盾,革除劉璋法令不行的弊政,以身作則,虛心納諫,調(diào)動全國力量投入戰(zhàn)爭。經(jīng)濟(jì)上,堅決與民休息,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),多產(chǎn)糧食,增加儲備,保護(hù)水利工程,發(fā)展煮鹽、織錦等手工業(yè),擴(kuò)大財政來源。軍事上,伺機(jī)平定南中叛亂,治戎講武,訓(xùn)練部隊。
諸葛亮南征后,北伐魏國提上日程。北伐魏國是劉備集團(tuán)一貫的方針。劉備以奪取天下為最終目的。諸葛亮鑒于魏國經(jīng)濟(jì)必將逐漸恢復(fù),時間拖長對蜀國不利,而及早北伐可發(fā)揮自己治國治軍優(yōu)勢,何況身死之后,蜀國無人能夠蹈涉中原,抗衡大國,因此認(rèn)為唯有及身而用,才有希望蠶食并最終打敗魏國,也可報答劉備知遇之恩,為此決心展開北伐,并且”用兵不戢,屢耀其武“,堅持到底。
公元228年春,諸葛亮上《前出師表》率軍北伐魏國,蜀軍在占有隴右三郡后,以街亭、箕谷失利而結(jié)束了第一次北伐。冬十一月,諸葛亮獲悉魏軍曹休攻吳兵敗、張頜東下,關(guān)中虛弱,于是上《后出師表》決心再次北伐,急率軍數(shù)萬,走古道,出散關(guān),圍攻陳倉。
賞析:
本文選自三國時期吳人張儼的《默記》,作于蜀漢建興六載(228),比《前出師表》晚了一年。此時正值諸葛亮第一次北伐中原未取得預(yù)期成果之時,為消除各方阻礙,在第二次北伐臨行之際,諸葛亮向后主劉禪獻(xiàn)上了這篇《后出師表》。因此較之前表而言,后表的重點放在了表達(dá)軍事方略以及對此次北伐持有反對意見人的駁難上。
《后出師表》作于第一次北伐失敗之后,大臣們對再次北出征伐頗有異議。諸葛亮立論于漢賊不兩立和敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻事實,向后主闡明北伐不僅是為實現(xiàn)先帝的遺愿,也是為了蜀漢的生死存亡,不能因“議者”的不同看法而有所動搖。正因為本表涉及軍事態(tài)勢的分析,事關(guān)蜀漢的安危,其忠貞壯烈之氣,似又超過前表。表中“鞠躬盡力,死而后已”之句,正是作者在當(dāng)時形勢下所表露的堅貞誓言,令人讀來肅然起敬。
因為重點是駁斥反對北伐的人,所以本文以議論見長。既是議論,就免不了論點、論據(jù)和論證三部分,而本文就是圍繞著這三要素進(jìn)行的。
文章的中心論點集中在第二次北伐該不該進(jìn)行,該如何進(jìn)行上。為此,作者通過三方面的陳述來論證這個中心論點。首先,“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”此乃先皇“臨崩寄臣以大事”,這一論據(jù)是文章的前提,抬出先帝的遺命來證明此次北伐的必要,極具權(quán)威性。況且在當(dāng)時那個才弱敵強(qiáng)的情況下,“不伐賊,王業(yè)亦亡;惟坐而待亡,孰與伐之”,將論據(jù)與當(dāng)時蜀漢所面臨的形勢緊密結(jié)合起來,避免了空洞的說教,更見政治家之本色。為安定國內(nèi)人心,使之支持北伐,諸葛亮一再重申自己為之復(fù)出的努力,“寢不安席,食不甘味”、“深入不毛,并日而食”,說明國家已做好充分準(zhǔn)備,有足夠力量“興復(fù)漢室,還于舊都”。此時,曹魏政權(quán)“適疲于西,又務(wù)于東”,腹背受敵正是千載難逢的機(jī)會,這就為北伐勝利再添勝算。
以上是諸葛亮就第二次北伐該不該進(jìn)行的論斷,為了取得朝臣支持,他必須就此次北伐的可行性作出回應(yīng)。針對朝中可能出現(xiàn)的疑慮,文中舉了六個未解來辯駁。首先列舉了漢高帝劉邦,他雖能“嘯命豪杰,奮發(fā)材雄”(司馬貞·《史記索隱》),在打天下過程中仍不免“涉險被創(chuàng),危然后安”。然后是漢末割據(jù)一方的劉繇和王郎,只知“論安言計,動引圣人”,不敢奮起反抗,結(jié)果被吞并。這一正一反揭示了戰(zhàn)則生,不戰(zhàn)則死的道理。由遠(yuǎn)及近,曹操雖是“非常之人,超世之杰”,但也同樣經(jīng)歷了無數(shù)次的磨難才獲得了片刻安定局面。以曹操的才華尚且如此,自己怎能“不危而定”,又“何能必勝”。
再從兩國實力上作比較:軍事上打天下的老臣逐漸凋零,經(jīng)濟(jì)上遷延不決必將導(dǎo)致“民窮兵疲”,攻守之間“勞費正等”的局面!秾O子兵法》中強(qiáng)調(diào)用兵“宜速不宜久”,這是亟須北伐的重要根據(jù)。清余誠讀至此,曾喟然有感:“頓挫抑揚,反復(fù)辯論,似是平列,而文義實由淺入深,一氣貫注”,這就是說文中的六個“不解”是按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞騺淼,是一個逐層深入的系列。
行文至最后,又起波瀾。“夫難平者,事也”,意思是事情的結(jié)果很難判斷,平同“評”,這里是作者的反思。建安十三年,劉備為曹操所潰于當(dāng)陽,奔走夏口。當(dāng)時曹操額手相慶,認(rèn)為天下一統(tǒng)指日可待。但后來劉備聯(lián)合東吳,在赤壁與曹軍決戰(zhàn),大獲全勝。進(jìn)而西取巴蜀,舉兵北上,消滅夏侯淵,奪取漢中,使興復(fù)漢室變?yōu)榱丝赡,這些都是曹操所始料未及的。然而,就在蜀漢國力蒸蒸日上之時,東吳卻背信棄義,攻取荊州,致使關(guān)羽敗死麥城。劉備為替關(guān)羽報仇,同時欲借機(jī)一舉吞并東吳,卻在秭歸大敗而歸。世事無常,于此可見一斑。由此作者得出一結(jié)論:凡事如此,難可逆見。這段話,是讓蜀國上下有失敗亡國的準(zhǔn)備,同時也要有統(tǒng)一全國的信心。在成敗利鈍還難以預(yù)知之時,作者唯有“鞠躬盡瘁,死而后己”。
這份表章作于漢室三分之際,表現(xiàn)了作者興邦建業(yè),忠貞不二的品格。本文善于表達(dá),通過舉例來論證自己的觀點,毫無呆板說教之嫌。通讀本文,諸葛亮那份為國為君鞠躬盡瘁的精神令后人景仰,一句“死而后己”將那顆赤誠之心表現(xiàn)得淋漓盡致。由于本文是第一次北伐失敗后所作,為提升士氣,穩(wěn)定朝局,作者在議論上氣勢宏偉,感情上慷慨豪邁。六個“臣之未解”將文章之氣逐層提拔以至巔峰。與此同時,說理上義正詞嚴(yán),間接地將茍安之心駁斥地體無完膚。氣生于理,理又借助氣則更見立論之高遠(yuǎn),雖無驚人之筆,但仍很具說服力和震撼效果。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/880600.html
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