出自唐代詩(shī)人的《山居秋暝》
空山新雨后,氣象晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨便春芳歇,天孫自可留。
賞析這首寫(xiě)出了清爽、清幽、淡泊、精美的山中秋季的黃昏美景。所居輞川別墅在終南山下,故稱(chēng)山居。一場(chǎng)秋雨過(guò)后,秋山如洗,清新宜人。時(shí)近傍晚,日落月出,松林靜而溪水清,浣女歸而漁舟從。如斯清秋佳景,風(fēng)雅情趣,自可令貴族子弟流連沉醉,忘記世事。此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起,格韻高潔,為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜聯(lián)合,相輔相成,井水不犯河水。月照松林是靜態(tài),清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫(xiě)秋山暮景之安靜,五六句寫(xiě)浣女漁舟之喧鬧。詩(shī)之四聯(lián)分辨寫(xiě)感到、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感觸,因象得趣,因景生情。反襯了當(dāng)今社會(huì)官臣惰,貪,寫(xiě)出詩(shī)人本人的高貴情操,寫(xiě)出那無(wú)牽無(wú)掛,表達(dá)了作者非常憧憬這種生活。也抒發(fā)了作者崇尚安靜恬淡的田園生涯,不愿誓不兩立,趨炎附勢(shì)的人生立場(chǎng)。還有一點(diǎn)值得留神:古代文人多借清秋而寫(xiě)悲傷之意,此詩(shī)則屬樂(lè)秋之佳作!对鲇喸u(píng)注正聲》郭云:"色韻清絕。"《唐詩(shī)解》:"雅興淡中有致趣。"《唐詩(shī)矩》:"右丞本從工麗入,晚歲加以平庸,遂到天成。"《唐詩(shī)合選詳解》王云翼云:"前是寫(xiě)山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可見(jiàn)。"
這首山水名篇,于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的尋求。詩(shī)的旁邊兩聯(lián)同是寫(xiě)景,而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物,以物芳而明志潔;頸聯(lián)著重寫(xiě)人,以人和而望政通。同時(shí),二者又互為彌補(bǔ),泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說(shuō)都是詩(shī)人崇高情操的寫(xiě)照,都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境襯托。
既然詩(shī)人是那樣地高潔,而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)滿(mǎn)意的世外桃源,所以就不由自主地說(shuō):“隨意春芳歇,王孫自可留!”原來(lái),《楚辭?招山人》說(shuō):“王孫兮歸來(lái),山中兮不可久留!”詩(shī)人的領(lǐng)會(huì)剛好相反,他感到“山中”比“朝中”好,干凈純樸,能夠闊別官場(chǎng)而明哲保身,所以就毅然歸隱了。
這首詩(shī)一個(gè)主要的藝術(shù)伎倆,是以天然美來(lái)表示詩(shī)人的人格美跟一種幻想中的社會(huì)之美。名義看來(lái),這首詩(shī)只是用“賦”的方式模山范水,對(duì)風(fēng)物作過(guò)細(xì)感人的描繪,實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的刻畫(huà)寄慨言志,含蘊(yùn)豐盛,回味無(wú)窮。 王維的人生大志也暗藏在字里行間。
核心:寫(xiě)幽靜安適之境,表白了詩(shī)人適應(yīng)本性,怡然自適。
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