出自李賀《致酒行》
零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。
主父西游困不歸，家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)。
空將箋上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。
少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。
主父：《漢書》記載：漢武帝的時(shí)候，“主父偃西入關(guān)見衛(wèi)將軍，衛(wèi)將軍數(shù)言上，上不省。資用乏，留久，諸侯賓客多厭之。”后來(lái)，主父偃的上書終于被采納，當(dāng)上了郎中。
折斷門前柳：折斷門前的楊柳。
譯文
我潦倒窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。當(dāng)年主父偃向西入關(guān)，資用困乏滯留異鄉(xiāng)，家人思念折斷了門前楊柳。哎，我聽說(shuō)馬周客居新豐之時(shí)，天荒地老無(wú)人賞識(shí)。只憑紙上幾行字，就博得了皇帝垂青。我有迷失的魂魄，無(wú)法招回，雄雞一叫，天下大亮。少年人應(yīng)當(dāng)有凌云壯志，誰(shuí)會(huì)憐惜你困頓獨(dú)處，唉聲嘆氣呢？
賞析
唐憲宗元和初（806年），李賀帶著剛剛踏進(jìn)社會(huì)的少年熱情，滿懷希望打算迎接進(jìn)士科舉考試。不料竟被人以避諱他的父親“晉肅”的名諱為理由，剝奪了考試資格。這個(gè)意外的打擊使詩(shī)人終生坎坷。詩(shī)人在回鄉(xiāng)的途中，借酒興創(chuàng)作了這首詩(shī)，抒發(fā)自己的哀憤之情。
這首詩(shī)是一首抒情之作，詩(shī)人在回鄉(xiāng)途中，將所見所聞，借以酒興作詩(shī)，抒發(fā)詩(shī)人遭受迫害后的一種哀憤之情。
從開篇到“家人折斷門前柳”四句一韻，為第一層，寫勸酒場(chǎng)面。先總說(shuō)一句，“零落棲遲”與“一杯酒”連綴，略示以酒解愁之意。不從主人祝酒寫起，而從客方對(duì)酒興懷落筆，突出了客方悲苦憤激的情懷，使詩(shī)一開篇就具“浩蕩感激”（劉辰翁）的特色。接著，詩(shī)境從“一杯酒”而轉(zhuǎn)入主人持酒相勸的場(chǎng)面。他首先祝客人身體健康。“客長(zhǎng)壽”有潛臺(tái)詞：憂能傷人，折人之壽，而“留得青山在，不怕沒柴燒”七字畫出兩人的形象，一個(gè)是窮途落魄的客人，一個(gè)是心地善良的主人。緊接著，似乎應(yīng)繼續(xù)寫主人的致詞了。但詩(shī)筆就此帶住，以下兩句作穿插，再申“零落棲遲”之意，命意婉曲。“主父西游困不歸”，是說(shuō)漢武帝時(shí)主父偃的故事。主父偃西入關(guān)，郁郁不得志，資用匱乏，屢遭白眼。作者以之自比，“困不歸”中寓無(wú)限辛酸之情。古人多因柳樹而念別。“家人折斷門前柳”，通過(guò)家人的望眼欲穿，寫出詩(shī)人的久羈異鄉(xiāng)之苦，這是從對(duì)面落墨。
“吾聞馬周昔作新豐客”到“直犯龍顏請(qǐng)恩澤”是第二層，為主人致酒之詞。“吾聞”二字領(lǐng)起，是對(duì)話的標(biāo)志；同時(shí)通過(guò)換韻，與上段劃分開來(lái)。這幾句主人的開導(dǎo)寫得很有意味，他抓住上進(jìn)心切的少年心理，甚至似乎看穿詩(shī)人引古自傷的心事，有針對(duì)性地講了另一位古人一度受厄但終于否極泰來(lái)的奇遇：唐初名臣馬周，年輕時(shí)受地方官吏侮辱，在去長(zhǎng)安途中投宿新豐，逆旅主人待他比商販還不如。其處境比主父偃更狼狽。為了強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，詩(shī)中用了“天荒地老無(wú)人識(shí)”的生奇夸張?jiān)煺Z(yǔ)，那種抱荊山之玉而“無(wú)人識(shí)”的悲苦，以“天荒地老”四字來(lái)表達(dá)，可謂無(wú)理而極能盡情。馬周一度困厄如此，以后卻時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，因替他寄寓的主人、中郎將常何代筆寫條陳，太宗大悅，予以破格提拔。“空將箋上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤”即言其事。主人的話到此為止，只稱引古事，不加任何發(fā)揮。他說(shuō)馬周只憑“兩行書”即得皇帝賞識(shí)，言外之意似是：政治出路不特一途，囊錐終有出頭之日，科場(chǎng)受阻豈足悲觀！事實(shí)上馬周只是為太宗偶然發(fā)現(xiàn)，這里卻說(shuō)成“直犯龍顏請(qǐng)恩澤”，主動(dòng)自薦，似乎又慫恿少年要敢于進(jìn)取，創(chuàng)造成功的條件。
“我有迷魂招不得”至篇終為第三層，直抒胸臆作結(jié)。“聽君一席話，勝讀十年書”，主人的開導(dǎo)使“我”這個(gè)“有迷魂招不得”者，茅塞頓開。作者運(yùn)用擅長(zhǎng)的象征手法，以“雄雞一聲天下白”寫主人的開導(dǎo)生出奇效，使詩(shī)人心胸豁然開朗。這“雄雞一聲”是一鳴驚人，“天下白”的景象激起了詩(shī)人的豪情，于是末二句寫道：少年正該壯志凌云，怎能一蹶不振！老是唉聲嘆氣，那是誰(shuí)也不會(huì)來(lái)憐惜。“誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”，“幽寒坐嗚呃”五字，語(yǔ)亦獨(dú)造，形象地畫出詩(shī)人自己“咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素”的苦態(tài)。“誰(shuí)念”句，同時(shí)也就是一種對(duì)詩(shī)人以前的批判。末二句音情激越，使整篇詩(shī)具有積極的思想色彩。
《致酒行》以抒情為主，卻運(yùn)用主客對(duì)白的方式，不作平直敘寫。詩(shī)中涉及兩個(gè)古人故事，卻分屬賓主，《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解》引毛稚黃說(shuō)：“主父、馬周作兩層敘，本俱引證，更作賓主詳略，”還在于它有情節(jié)性，饒有興味。另外，詩(shī)在鑄詞造句、辟境創(chuàng)調(diào)上往往避熟就生，如“零落棲遲”、“天荒地老”、“幽寒坐嗚呃”尤其是“雄雞一聲”句等等，或語(yǔ)新，或意新，或境奇，都對(duì)表達(dá)詩(shī)情起到積極作用。
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