不識(shí)廬山真面目——位置偏見創(chuàng)新的思維障礙——偏見思維有一則禪的故事說的是小海浪與大海浪的對(duì)話:
小海浪:我常聽人說起海,可是海是什么?它在哪里?
大海浪:你周圍就是海!
小海浪:可是我看不到?
大海浪:海在你里面,也在你外面,你生于海,終歸于海,海包圍著你,就像你自己的身體。
尼克松總統(tǒng)水門事件被黜后,跌至人生谷底,這時(shí)他才得以悟出:“最美的風(fēng)景不是登上峰頂所看到的,而是下到谷底抬頭所體會(huì)到的”這句話。這與哈維爾在歷經(jīng)磨滅難后所得出的結(jié)論是一樣的:“為了在白天觀察星辰,我們必須下到井底,為了了解真理,我們必須沉降到痛苦的底層”。這就叫“思不出其位”。每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)坐標(biāo)體系中,各種思想無不打上其鮮明的烙印,連老黑格爾也不忘說:“同一句格言,出自青年人之口與出自老年人是不同的,對(duì)一個(gè)老年人來說,也許是他一輩子辛酸經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)!边@正是:少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁葉西風(fēng)而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天明。站在什么樣的年齡位置就會(huì)有什么樣的感情。這與站在什么樣的物理位置,就會(huì)得出什么樣的認(rèn)知是一樣的。
在一些企業(yè)里,老板總抱怨員工出工不出力、磨洋工,員工總抱怨老板發(fā)的錢太少、心太黑。這其實(shí)就是各自所處的位置不同,才導(dǎo)致雙方似乎無法彌合思維差距。
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