靈感思維：是指憑借直覺(jué)而進(jìn)行的快速、頓悟性的思維。它不是一種簡(jiǎn)單邏輯或非邏輯的單向思維運(yùn)動(dòng)，而是邏輯性與非邏輯性相統(tǒng)一的理性思維整體過(guò)程。
靈感思維是在顯意識(shí)的配合下，潛意識(shí)蘊(yùn)育成果的閃現(xiàn)。靈感思維是人類(lèi)智慧的火花。這些智慧的火花是如何產(chǎn)生的？本文試圖從靈感思維產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)、心理機(jī)制和生理基礎(chǔ)等三方面及它們相互之間的協(xié)同活動(dòng)作用，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討，提出我對(duì)靈感思維的本質(zhì)規(guī)律的看法。
一、靈感思維產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
靈感思維不是憑空產(chǎn)生的，它是人們社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作用于人腦的結(jié)果。縱觀人類(lèi)文明的發(fā)展史，便能充分地看出經(jīng)驗(yàn)對(duì)于人腦產(chǎn)生靈感的影響作用，著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦在總結(jié)自己的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)回憶到相對(duì)論靈感來(lái)臨時(shí)像“突然黑暗里透出了光亮”。“在自己身上觀察到各種精神失�，F(xiàn)象，我好象處在狂態(tài)里一樣”。俄國(guó)作家契柯夫在回顧自己創(chuàng)作的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)深有體會(huì)地說(shuō)：“平時(shí)注意觀察人，觀察生活，……那么后來(lái)在什么地方散步，例如在雅爾達(dá)河岸邊，腦子里的發(fā)條就忽然卡地一響，一篇小說(shuō)就此準(zhǔn)備好了”。經(jīng)驗(yàn)所以對(duì)于人腦產(chǎn)生靈感具有如此大的作用，是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)在自然與靈感之間扮演著中介的角色，經(jīng)驗(yàn)屬于潛科學(xué)范疇，科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是人們?cè)?a href='http://www.portlandfoamroofing.com/tansuo/kexue/' target='_blank'>科學(xué)探索中，通過(guò)各種感覺(jué)器官，直接或間接地對(duì)客觀事物的形態(tài)、屬性、過(guò)程和規(guī)律性的體驗(yàn)和感受。經(jīng)驗(yàn)的中介作用具體表現(xiàn)在，首先，能使社會(huì)實(shí)踐的要求轉(zhuǎn)化成科學(xué)家或藝術(shù)家產(chǎn)生靈感的課題信息或創(chuàng)作動(dòng)因，作為意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，能夠?qū)⑸鐣?huì)實(shí)踐提出的要求，列入科學(xué)家科研的議事日程或藝術(shù)家創(chuàng)作的活動(dòng)內(nèi)容；其次，經(jīng)驗(yàn)的直接感受性、可描述性、可類(lèi)比性、偶然性等特征，能促進(jìn)人們?nèi)コ橄�、概括和總結(jié)事物的本質(zhì)規(guī)律，提高思維水平，最終促成靈感的產(chǎn)生；再次，由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的靈感，便于社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)其正確與否。經(jīng)驗(yàn)?zāi)?
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