刊　　對于直覺思維，我們應(yīng)當(dāng)注意兩個(gè)問題：其一是，在直覺思維的三方面特征中最重要、最本質(zhì)的特征是第一方面―― 直覺思維在本質(zhì)上是對事物之間關(guān)系（即內(nèi)在聯(lián)系）的整體把握，這是由直覺思維所用的材料（關(guān)系表象）所決定的；其二是，直覺思維雖然是在瞬間作出快速判斷，卻并非憑空而來的毫無根據(jù)的主觀臆斷，而是建立在豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和寬厚的知識(shí)積累基礎(chǔ)之上，運(yùn)用直觀透視、空間整合和關(guān)系模式匹配方法所作出的直覺判斷。這種直覺判斷雖然不能保證絕對可靠（如果情況并非很急迫，即時(shí)間允許的話，在直覺判斷作出以后，最好能運(yùn)用邏輯分析、推理方法對該判斷加以檢驗(yàn)或論證），但一般來說，總是有一定根據(jù)的。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)愈豐富，各種知識(shí)和各種關(guān)系模式積累愈完備，這種根據(jù)就愈可靠，直覺判斷也就愈正確。

　　關(guān)于依靠直覺思維形成靈感或頓悟，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)域理論上突破的一個(gè)著名例子是“阿基米德原理”的發(fā)現(xiàn)。正是通過直覺思維使阿基米德在坐下浴盆的瞬間突然領(lǐng)悟到（頓悟）：浴盆中水面升高的體積很可能等于身體浸入水中部分的體積。“水面升高部分的體積”和“身體浸入水中部分的體積”這兩件事，從表面上看互不相干，但是阿基米德通過整體把握與直觀透視方法，卻在瞬間發(fā)現(xiàn)了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系（或稱“內(nèi)隱關(guān)系”）――體積相等。牛頓從蘋果落地而發(fā)現(xiàn)“萬有引力定律”也與直覺思維分不開：“蘋果落地”和“月亮繞地球旋轉(zhuǎn)”，在一般人看來，這是風(fēng)馬牛不相及的兩件事，但是牛頓卻從中領(lǐng)悟到蘋果之所以掉到地上而不朝天上飛，和月亮始終繞著地球轉(zhuǎn)而沒有脫離地球和太陽系飛向宇宙深處，都是由于有地心引力作用，即看到了兩個(gè)表面互不相關(guān)的事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系（內(nèi)隱關(guān)系），這就是一種高度發(fā)展的直覺思維能力。要想能看出一般人所看不到的內(nèi)隱關(guān)系，就要依靠這種能力。

　　直覺思維能力不僅與自然規(guī)律的發(fā)現(xiàn)密切相關(guān)，對于人文及社會(huì)科學(xué)研究也有重要意義。事實(shí)上，在中學(xué)語文課本中就不乏這方面

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