其實(shí)細(xì)想想還不止。懷孕前的半年。丈夫戒煙戒酒，鍛煉身體，妻子陶冶情操，保持良好心情。等等，孩子還沒(méi)形成，競(jìng)爭(zhēng)就已經(jīng)開(kāi)始了。

“胎教”一詞，2000多年前已有

“胎教”一詞是中國(guó)古代流傳下來(lái)的。劉澤倫教授向記者介紹說(shuō)：“據(jù)說(shuō)在周朝之前就有胎教觀念了。”西漢人劉向編寫(xiě)的《列女傳》記載：周文王的母親懷孕時(shí)“目不視惡色，耳不聽(tīng)淫聲，口不出惡言，能以胎教”。西漢賈誼在《新書(shū)》中也提到“胎教”一詞。這就是說(shuō)，在距今2000多年的西漢，就已經(jīng)有了“胎教”一詞。到了魏晉南北朝和唐朝的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的醫(yī)書(shū)中已有了“胎教”這一門(mén)類(lèi)，說(shuō)明胎教已經(jīng)成了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支。到了近代，康有為、蔡元培都提出了設(shè)立“胎教院”的主張。

劉教授說(shuō)，古代胎教對(duì)當(dāng)今的胎教有著啟迪意義，但并不是一回事�，F(xiàn)在所謂的胎教，實(shí)際上是對(duì)胎兒生長(zhǎng)發(fā)育的一個(gè)良好的維護(hù)與促進(jìn)。胎教本身不屬于教育的范疇，之所以還用“胎教”這個(gè)詞，是因?yàn)閺V大老百姓都是這樣稱(chēng)呼的，因此，就一直沿用下來(lái)了。

除了營(yíng)養(yǎng)，孕期還要注重胎教

很多準(zhǔn)媽媽對(duì)胎教往往一知半解。劉澤倫教授提出，科學(xué)的胎教理念，應(yīng)該是從營(yíng)養(yǎng)和環(huán)境兩方面維護(hù)和促進(jìn)胎兒大腦生長(zhǎng)發(fā)育�！皟H僅營(yíng)養(yǎng)好是不夠的，必須聯(lián)合環(huán)境刺激，胎兒大腦發(fā)育才會(huì)更好�！�

以觸摸胎教為例，胎兒在3個(gè)月的時(shí)候就有了觸覺(jué)，胎兒身體表面已經(jīng)分布著神經(jīng)末梢，無(wú)意中碰到時(shí)，會(huì)做出反應(yīng)，科學(xué)家認(rèn)為，可以利用胎兒的觸覺(jué)，對(duì)其進(jìn)行良性刺激，實(shí)踐證明，凡接受撫摸刺激的胎兒，靈敏度就高，而且肌肉力量強(qiáng)壯，出生后抬頭、爬行、行走動(dòng)作都要比沒(méi)有接受撫摸刺激的孩子早。

因此，給胎兒的各種胎教方法，都是胎兒熟悉外界的一種方式，我們讓他提前知道的越多，將來(lái)他少見(jiàn)多怪的也就越多。通過(guò)給胎兒進(jìn)行良性的適宜的刺激。會(huì)使胎兒的神經(jīng)元增多，樹(shù)突稠密，突觸數(shù)目增加，人更聰明的可能性就更大。這就從原理上解釋了胎教為何有效。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/taijiao/563768.html

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