《一笑》 ① 齊白石老先生有一句座右銘： 人譽(yù)之，一笑；人罵之，一笑。 ② 人生于天地之間，有人稱(chēng)贊，就一定會(huì)有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽(yáng)光普照，就難免有 《一笑》
①
齊白石老先生有一句座右銘：“
人譽(yù)之，一笑；人罵之，一笑。”
②
人生于天地之間，有人稱(chēng)贊，就一定會(huì)有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽(yáng)光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。
③
別人夸獎(jiǎng)，自然歡喜，高帽子誰(shuí)不愿意戴呀!
清代大才子袁枚，少聰慧，秉賦過(guò)人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師——
清乾隆間的名臣尹文端辭行。尹文端問(wèn)：你此去赴任，都準(zhǔn)備了些什么?
袁枚老老實(shí)實(shí)地回答：學(xué)生也沒(méi)有準(zhǔn)備什么，就準(zhǔn)備了一百頂高帽子。尹文端一聽(tīng)就有些不高興，說(shuō)你紀(jì)輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務(wù)實(shí)呀!
但袁枚說(shuō)，老師你有所不知，如今社會(huì)上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀!
尹文端聽(tīng)罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對(duì)世事洞明如鏡，在不知不覺(jué)中，就將一頂高帽子送給了尹文端。
④
連自以為高明的尹文端，都做不到“
人譽(yù)之，一笑”
，何況普通人呢。如果一個(gè)人真正能做到“
人譽(yù)之，一笑”
，那么他無(wú)論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經(jīng)有了一定的高度了。
⑤
更進(jìn)一步，如果能夠做到“
人罵之，一笑”
，那就更是了不得。
⑥
有一段時(shí)期，釋迦牟尼經(jīng)常遭到一個(gè)人的嫉妒和謾罵。對(duì)此，釋迦牟尼并沒(méi)有惡語(yǔ)相向給予回?fù)簟Ｋ�心平氣和，一笑了之。直到有一天，這個(gè)人終于罵累了。這時(shí)，釋迦牟尼微笑著問(wèn)他：“
我的朋友，當(dāng)一個(gè)人送東西給別人，別人不接受時(shí)，那么這個(gè)東西屬于誰(shuí)呢?”
這個(gè)人不假思索地答道：“
當(dāng)然是屬于送東西的人自己了。”
釋迦牟尼又問(wèn)：“
”
這個(gè)人聞聽(tīng)此言，一時(shí)語(yǔ)塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。
⑦
面對(duì)突如其來(lái)的誹謗和指責(zé)，釋迦牟尼不為所動(dòng)，表現(xiàn)出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對(duì)方以可乘之機(jī)。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責(zé)無(wú)處落腳，將謾罵化解于無(wú)形，讓對(duì)方最終自慚形穢，敗下陣來(lái)，而且，搬起石頭砸自己的腳。
⑧
面對(duì)無(wú)聊的誹謗與謾罵，有時(shí)候，一笑其實(shí)就是最有力的還擊。
24
．這篇選文作者表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?(2
分)


25
．聯(lián)系前后文，將第⑥
段中釋迦牟尼的問(wèn)話寫(xiě)在下面的橫線。(1
分)


26
．說(shuō)說(shuō)本文采用的兩個(gè)事例在論證角度上有什么不同?(2
分)


27
．聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)勀惬@得了怎樣的啟示?(2
分)


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24
．人譽(yù)之，一笑；人罵之，一笑(
笑對(duì)別人的贊譽(yù)與謾罵)
。25
．那么謾罵又屬于誰(shuí)呢? 26
．第一個(gè)從反面舉例論證，第二個(gè)從正面舉例論證，形成鮮明的對(duì)比論證，有力的證明了觀點(diǎn)。27
．在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步，獲得獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，得到師長(zhǎng)的夸贊、同學(xué)的羨慕，往往會(huì)沾沾自喜；在生活中遭到別人的誤解、譏諷、中傷和誹謗，自己會(huì)痛苦不堪、狂暴回?fù)簟，F(xiàn)在我終于明白：真正的智者，笑對(duì)榮辱。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/xiaoxue/333754.html

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