小學(xué)生必背古詩70首帶翻譯及注釋加賞析

寒　食
——韓　?(lí)

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。


作者背景
　　韓?（生卒年不詳），字君平，唐代詩人。南陽（今河南南陽）人。一直在軍隊(duì)里做文書工作，擅長寫送別題材的詩歌，與錢起等詩人齊名，時稱“大歷十才子”。后來皇帝選拔他擔(dān)任起草詔令的中書舍人，當(dāng)時有兩個韓?，大臣問選誰，皇帝說要寫“春城無處不飛花”的那個韓?，可見這首詩在當(dāng)時是多么有名。
注詞釋義
　　春城：暮春時的長安城。
　　寒食：古代在清明節(jié)前兩天的節(jié)日，焚火三天，只吃冷食，所以稱寒食。
　　御柳：皇城中的柳樹。
　　斜：為了押韻，此處可以按古音讀作xi。
　　漢宮：這里指唐朝皇官。
　　傳：賜給。
　　五侯：漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王極、王逢時五人為侯，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。
古詩今譯
　　暮春的長安城里漫天舞著楊花，寒食節(jié)東風(fēng)吹斜了官中的柳樹。黃昏開始宮里頌賜新蠟燭，輕煙先升起在皇帝貴戚家。
名句賞析——“春城無處不飛花。”
　　這是一首寓意非常委婉的諷刺詩。在唐代以前，漢朝最為強(qiáng)大，所以唐人做詩都喜歡借漢來比唐，這里也是借漢代的故事來諷刺本朝。寒食三天焚火，本應(yīng)第四天才可用火。但皇宮里在第三天的黃昏就將傳火種的蠟燭賜給了皇帝貴戚。這件小事說明皇帝對貴戚近臣的特別恩寵，但詩人寫得很委婉，而且用春城飛花的奇麗景致開頭，用東風(fēng)拂柳的描寫自然引出皇官，好像是在稱頌皇上的恩典，所以連皇帝都很喜歡。像這樣不用一字指斥，就達(dá)到諷刺效果的寫法，就叫含蓄。我們仔細(xì)一琢磨，就能品味到里面暗含的諷刺意味。

七步詩
——曹　植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?
版本二（后人縮略版）
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急
作者背景
　　曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛國譙（今安徽亳縣）人，著名詩人。少年時就很有才華，得到曹操的喜愛，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后來郁郁而死。他的詩語言精練，詞采優(yōu)美，是建安時期的代表詩人。
注詞釋義
　　釜：古代的炊具，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。
　　萁：豆稈。
　　漉：過濾。
　　豉：豆豉。用煮熟的大豆發(fā)酵后制成，有咸、淡兩種，供調(diào)味用。
古詩今譯
　　煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆?jié){。豆稈在灶下焚燒，豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急！
名句賞析——“本是同根生，相煎何太急。”
　　曹丕和曹植本是親兄弟，曹植少年時就很聰明，能出口成章，下筆千言。曹丕當(dāng)了皇帝以后，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩，否則就把他處死。曹植應(yīng)聲而起，沒走到七步就做好了這首詩。曹植把自己比喻成鍋里的豆子，把曹丕比喻成鍋下面的豆稈。豆子和豆稈本來是生長在同一根上，現(xiàn)在豆稈卻在鍋下面燃燒，煎熬鍋里的豆子，而鍋里的豆子無力反抗。曹植用這個比喻，暗指曹丕我與你是親生兄弟，應(yīng)該是骨肉情深，真誠相至，但現(xiàn)在卻是骨肉相殘，表達(dá)了內(nèi)心的悲憤。相傳曹丕聽了面有慚色。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長。

滁州西澗
——韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
作者背景
　　韋應(yīng)物（737-792），唐代詩人。京兆萬年（今陜西西安）人。貴族出身，曾為唐玄宗侍衛(wèi)，后來發(fā)奮讀書，成為有名的詩人。其詩多寫田園風(fēng)物，以古風(fēng)和五律最受人推崇，風(fēng)格古淡雋永，后人將他與柳宗元并稱為“韋柳”。
注詞釋義
　　滁州：今安徽滁縣，詩人曾任州刺史。
　　西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河。
　　獨(dú)憐：最愛，只愛。
　　春潮：春雨。
　　野渡：荒郊野外無人管理的渡口。
　　橫：指隨意飄浮。
古詩今譯
　　澗邊叢生的幽草特別讓人喜愛，密林中還有黃鸝鳥在婉轉(zhuǎn)啼鳴。帶雨的春潮在傍晚來勢更湍急，荒郊野渡寂無人影只有船空橫。
名句賞析——“野渡無人舟自橫。”
詩人在滁州做官時，最喜愛西澗清幽的景色，經(jīng)常一個人到澗邊散步。岸邊的綠草、樹叢中的黃鸝，所聞所見都賞心悅目，讓人流連忘返。一場突如其來的急雨，使春天原來就高漲的澗水更加湍急，渡口的艄公已去避雨，小船被水流沖得橫在岸邊。一船來說，船渡往對岸的方向是縱，水流的方向是橫。船是被拴住的，水流一沖就橫在水中了。詩人所用的字句都很平常，但因捕捉到一個特殊的情景，描繪出小船橫在水流中的畫面。所以格外生動。從前兩句的描寫來看，詩人的心情很悠閑，但后兩句的風(fēng)景又有點(diǎn)寂寥的感覺。


敕勒歌
——北朝民歌
　　
敕勒川，陰山下。
天似穹廬③，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見牛羊。
作者背景
　　相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為卑語，后被翻譯成漢語。敕勒是南北朝時期北方的一個少數(shù)民族。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部一帶。
注詞釋義
　　川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。
　　陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。
　　穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。
　　野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。
　　見：同“現(xiàn)”， 這里不讀jiàn。。
古詩今譯
　　遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠，草原一望無際，微風(fēng)吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
名句賞析——“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”
這是一首北齊所唱的民唱，它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壯美景色。前兩句，寫敕勒川的位置。把天比作穹廬，非常貼切，同時又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活；后兩句，用“天蒼蒼”和“野茫茫”形容草原上的所見，給人以無限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動異常。語言簡練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風(fēng)格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風(fēng)光的千古絕唱。

塞下曲
——盧　綸

月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。


作者背景
　　盧綸（748-800），唐代詩人。字允言，河中蒲州（今山西永濟(jì)）人。“大歷十才子”之一，他的送別詩、寫景詩很有特色。
注詞釋義
　　引弓：拉弓，開弓。
　　平明：清早。
　　白羽：本指箭稈上的羽毛，這里借指箭。
　　沒：陷入。指箭射入很深。
古詩今譯
　　黑暗的林中風(fēng)吹草動，將軍深夜拉動了強(qiáng)弓。黎明時尋找射出的箭，發(fā)現(xiàn)它深陷在巨石中。
名句賞析——“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。”
　　這是盧綸反映軍士生活最有名一首詩。塑造了一位將軍的勇猛形象，篇幅極為簡短，卻給人留下了深刻印象。前兩句寫黑暗的夜晚，林深草密，驚風(fēng)陣陣。詩中通過這樣的環(huán)境描寫，為將軍拉弓射箭的壯舉作了鋪墊。傳說漢代名將李廣出獵時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到草叢中的一塊大石，以為是一只猛虎，急忙拉弓射去，箭頭居然穩(wěn)穩(wěn)地扎入石頭之中。這里借用李廣的故事，來形容將軍的勇猛和神力，的確是非常恰當(dāng)?shù)�。全詩語言精練準(zhǔn)確，描寫生動傳神。

詠　鵝
——駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。
作者背景
　　 駱賓王（約640-684），唐代詩人，婺州義烏（今浙江義烏）人。人小受過良好的教育，少年時就有詩名，擅長七言歌行和五言律詩，是“初唐四杰”之一。
注詞釋義
　　詠鵝：用詩詞來贊美鵝。
　　項(xiàng)：頸的后部。這里代指脖子。
　　撥：劃。
古詩今譯
　　鵝，高昂著頭頸朝著天，唱著歌。白色的羽毛悠悠浮動在綠水上，紅色的鵝掌劃動著清清的水波。
名句賞析
　　據(jù)說這首小詩是駱賓王七歲時所作。頭一句三個鵝字，寫出了孩子們初見鵝時的驚喜。接下來的三句話，寫活了鵝的神態(tài)。那一群白鵝悠閑地游來，正昂著頸高叫著，像是在談天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它們在水中游來游去，潔白的身體浮在綠水中，紅紅的鵝掌向后輕輕撥動著清清的河水，蕩起一片漣漪。這是一幅多么輕松、快樂、自由，多么純真美麗的畫面��！這是孩子們眼中的世界，是他們認(rèn)識生活的開始，尤如小鳥沖向大自然，多么歡暢。它讓我們體會到了童心的童趣，純潔了我們的心靈。

游子吟
——孟　郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

作者背景
　　孟郊（751-814），唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清）人。少年時居蒿山，與韓愈是好朋友。一生窮困，近50歲時才中進(jìn)士。孟郊寫詩以寒苦之音著稱，追求奇特的構(gòu)思和瘦硬的語言風(fēng)格，多表現(xiàn)下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。
注詞釋義
　　游子：離家遠(yuǎn)游的人。
　　意恐：擔(dān)心。
　　寸草：小草。寸草心：此處指游子的心。
　　三春暉：春天的陽光。這里比喻母愛。三春，初春、仲春、暮春，泛指整個春天。暉，陽光。
古詩今譯
　　慈愛的母親手中的針線，離家遠(yuǎn)行人身上的衣服。要遠(yuǎn)行時密密地縫呵縫，心中擔(dān)憂兒子遲遲才回。誰說幼小的青草的心意，能報(bào)答得了春天的光輝？
名句賞析——“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”
　　孟郊50歲才中進(jìn)士，當(dāng)上溧陽縣尉，這樣一個小官，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫于此時。詩以一個極為平常而又十分典型的生活細(xì)節(jié)揭示了母愛的偉大：老母牽針引線為臨行的兒子縫補(bǔ)衣裳，由于擔(dān)心兒子長時間不回來，就把針腳縫得非常細(xì)密，希望它能結(jié)實(shí)一點(diǎn)，更結(jié)實(shí)一點(diǎn)。慈母對兒子的篤愛之情，就這樣一針一線地縫進(jìn)衣服中，隨著兒子千里萬里。這一平常而充滿了骨肉親情的生活場景，是我們每一個人都經(jīng)歷過的，所以能引起每一個讀者的共鳴，引起我們對母親的種種回憶和依戀。母愛是不期望報(bào)答，也是兒女所報(bào)答不完的，因?yàn)樗�像三春的陽光對小草的哺育，是無窮無盡的。詩歌畫面簡潔，語言樸素，而內(nèi)涵深厚，動人心弦，所以能膾炙人口，千古流傳。

回鄉(xiāng)偶書
——賀知章
少小離家老大回，
鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
作者背景
　　賀知章（659-744），唐代詩人。字季真，越州永興（今浙江蕭山）人。年青時就因?yàn)樵娢膶懙煤枚�聞名。為人狂歡，與李白、張旭等合稱“飲中八仙”。他的詩清新疏朗而富有機(jī)趣，以《回鄉(xiāng)偶書》、《詠柳》等傳誦最廣。
注詞釋義
　　偶書：偶然寫出來的。
　　鬢：耳邊的頭發(fā)。
　　衰：古音讀作cuī。指鬢發(fā)稀疏、斑白。
古詩今譯
　　小時候我離開了家鄉(xiāng)，到老年才回來，家鄉(xiāng)的口音沒有改變而鬢發(fā)卻已斑白。孩子們看見我卻沒有人認(rèn)識我，笑著詢問我是從哪里來的。
名句賞析——“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”
　　這首詩看似平淡，卻內(nèi)蘊(yùn)豐富。前兩句寫游子重回故鄉(xiāng)，淡淡的敘述中含有不可言說的興奮和激動，詩人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中，一路走來，心情頗不平靜：當(dāng)年離家，風(fēng)化正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問的場面。“笑問客從何處來”。在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意讓；在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨，自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩就在這有問答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。以如此簡短的語言寫出了所有游子的共同感受，這就是本詩千百年引起人們心靈震顫的重要原因。


詠　柳
——賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

作者背景
　　見《回鄉(xiāng)偶書》的作者背景。
注詞釋義
　　詠：歌唱，贊美。
　　碧玉：既指綠色的玉石，又指古代年輕貌美的少女。
　　妝：打扮。
　　絳：絲帶。。
古詩今譯
　　像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。
名句賞析——“二月春風(fēng)似剪刀。”
　　“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰載出，二月春風(fēng)似剪刀。”在賀知章之前，有誰想過春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無形化為有形，它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。

涼州詞
——王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
作者背景
　　王之渙（668-742），唐代詩人。字季陵，晉陽（今山西太原）人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩以描寫邊疆風(fēng)光著稱，并多被當(dāng)時樂工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。
注詞釋義
　　涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱于涼州的樂曲名。涼州，在今甘肅武威。
　　仞：長度單位。古時七尺或八尺為一仞。萬仞，形容極高。
　　羌笛：古時西北少數(shù)民族所吹的一種管樂器。
　　楊柳：指《折楊柳》曲調(diào)。
　　何須：何必。
　　度：經(jīng)過。
　　玉門關(guān)：在今甘肅敦煌西，是唐時通往西域的要路關(guān)口。
古詩今譯
　　奔騰的黃河就來自云端，一座孤城外是萬仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠，春風(fēng)從來未到過玉門關(guān)。
名句賞析——“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”
　　這首詩，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發(fā)了守衛(wèi)邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩的首句寫自下而上對黃河的遠(yuǎn)眺，次句寫邊塞環(huán)境的險(xiǎn)惡，兩句合在一起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風(fēng)光的雄奇蒼涼和邊防戰(zhàn)士們生活環(huán)境的艱苦惡劣。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風(fēng)習(xí)，羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉(xiāng)的離愁�？扇缃裨谶@玉門關(guān)外，春風(fēng)不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩表現(xiàn)了盛唐詩人悲涼慷慨的精神風(fēng)貌。

登鸛雀樓
——王之渙

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

作者背景
　　見《涼州詞》作者背景。
注詞釋義
　　鸛雀樓：舊址在山西浦州（今山西永濟(jì)）西南的黃河邊上。
　　盡：落下。
　　欲：想。
　　窮：盡。
　　更：再。
古詩今譯
　　太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風(fēng)景，請?jiān)俚巧弦粚痈邩恰?br />名句賞析——“欲窮千里目，更上一層樓。”
　　那是一個日落的傍晚，詩人登上鸛雀樓，映入眼簾的首先是一輪落日，在連綿起伏的群山中漸漸西沉；而黃河自遠(yuǎn)方奔騰而來，又滾滾地向大海奔去。詩的前兩句一寫天空，一寫河流，有靜有動，從大處寫起，筆筆入神，真是景象壯闊，氣勢不凡。詩寫到這里，雖只兩句，似乎筆力已盡。誰想作者卻又翻空出奇，把讀者帶入更高的境界。“欲窮千里目，更上一層樓”，詩人并不滿足于對眼前景物的流連，還想探究更遠(yuǎn)的景色，從這里可以看出詩人不斷進(jìn)取的精神。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/xiaoxue/695056.html

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