某兒童劇團(tuán)演出，結(jié)果高朋滿座，但也出現(xiàn)了怨聲連連。有些激動(dòng)的父母甚至投書(shū)報(bào)社，指責(zé)該劇充滿且陋的性暗示，根本不適合孩子觀賞。

我無(wú)緣欣賞該劇，自然沒(méi)有理由妄做評(píng)論，但這樣激動(dòng)，卻讓我聯(lián)想起久蟄于父母心中的禁忌??性。也許該劇真的具有濃濃的“性暗示”，但以心理及幼教的觀點(diǎn)而言，這無(wú)疑也是一種教育，一種企圖告訴孩子什么為“性”的想法。

好幾年前，我輾轉(zhuǎn)聽(tīng)到兩則笑話：

孩子問(wèn)：“我從哪里來(lái)？”

父親心想，這怎么得了，這么小就有性問(wèn)題，于是神色詭異地回答他；“長(zhǎng)大之后，你就知道了�！�

孩子聽(tīng)完之后、非常不解地告訴父親：“為什么要等長(zhǎng)大之后呢？人家小明很早就知道他是從臺(tái)南來(lái)的。

另外一個(gè)笑話是這樣子的：

孩子問(wèn)：“我是怎么生出來(lái)的？”

媽媽一聽(tīng)這個(gè)問(wèn)題，馬上有點(diǎn)不自在，然后輕聲地說(shuō)：“因?yàn)榘职炙土藡寢屢活wQQ糖、所以就生了你�！焙⒆右灿涀×诉@樣的答案。

過(guò)了不久，媽媽的朋友生了小寶貝，孩子跟著?起去探望，當(dāng)看到小娃娃之后，這個(gè)小孩馬上回頭問(wèn)媽媽：“叔叔是不是也送了一顆QQ糖給阿姨吃呢?”

這就是我們典型的性教育方法。

這也難怪，我們的孩子會(huì)跑去藥房買“衛(wèi)生巾”，為的是要治療腳傷，因?yàn)閺V告說(shuō)衛(wèi)生巾是一種戴了之后輕松又自在的東西。我們的青少年，70％的性知識(shí)來(lái)自于不良的圖書(shū)、雜志、電影及錄像帶。

曾有許多父母告訴我：其實(shí)他并不希望自己的孩子如此不解“性”事，只是自己所知也不多。這是個(gè)問(wèn)題，意味著你必須看點(diǎn)書(shū)了。

近年來(lái)親職教育的書(shū)籍廣受重視，但卻少有“性教育”的著作，翻譯作品的水準(zhǔn)亦參差不齊。性教育并非只是狹隘的性行為，它還包括認(rèn)識(shí)兩性的差異、生育、男女戀情、性愛(ài)關(guān)系、與異性相處之道以及身體的發(fā)育等，亦即性教育是一種生活教育及人格教育。

也許迄今為止，你對(duì)孩子偷偷翻閱色情刊物，仍會(huì)嚴(yán)加責(zé)罵；對(duì)于孩子的粗言穢語(yǔ)，依舊動(dòng)怒不已；當(dāng)孩子問(wèn)你生育的問(wèn)題時(shí)，仍然習(xí)慣編個(gè)故事欺瞞他。

對(duì)于這樣的父母，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，本無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，但絕對(duì)有必要糾正。首先應(yīng)該接受孩子的“性好奇”，亦即明白孩子對(duì)性的好奇，與他對(duì)鼻子、電腦、機(jī)器人的好奇并無(wú)兩樣。責(zé)備與懲罰都于事無(wú)補(bǔ)，相反地，只會(huì)徒增孩子的罪惡感與叛逆性而已。友善的引導(dǎo)與比喻，才是上策。

其次，務(wù)必做到“坦然表達(dá)”，不要談及性問(wèn)題便露出一臉的尷尬與不悅，甚至把“性”當(dāng)成污穢不堪的東西來(lái)處理。坦然開(kāi)放地與孩子們溝通，會(huì)鼓勵(lì)他們把對(duì)性的憂郁自然地向父母傾訴并互相討論。

除此之外，父母還必須做到“以身作則”，亦即視性為正常生活的一部分。如此做孩子的榜樣，孩子才會(huì)心悅誠(chéng)服。

曾有一項(xiàng)研究調(diào)查報(bào)告指出，大部分的父母都有心做好孩子的“性老師”，但在他們的經(jīng)驗(yàn)法則中，卻一直無(wú)法歸納出一套很好的教育方法。

對(duì)于這類的擔(dān)心，我想提出一套有效的性教育教導(dǎo)法。在此套法則中，包括了五個(gè)要點(diǎn)：

1、有問(wèn)必答；
2、利用適當(dāng)時(shí)機(jī)；
3、個(gè)別輔導(dǎo)；
4、采用學(xué)名；
5、善用教材。

但愿在這樣的“充電”下，父母?jìng)兌寄艹蔀楹⒆雍细竦男岳蠋煛?br>

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/youjiao/421273.html

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